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于吉东 《中学语文(读写新空间)》2007,(6):56-56
高中语文教材选入的韩愈《师说》一文，对“吾师道也”中的“师道”的注释是：“我（是向他）学习道理。师，用作动词。”这个注释很值得商榷。“道”解作“道理”、“师”解作“学习”，文意上可通，但似乎过于简单化，有损于文章的思想内容和韩愈倡扬师道的本意。 相似文献
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微格情景庞老师和学生一起分析完了《鹬蚌相争》这篇课文，问同学们：“这篇寓言说明什么道理，谁能说说？”一个名叫董娟的女生站起来说：“这篇寓言告诉我们，不要为了一件小事相争不让，让第三者得利。”师：“还有谁说？”一名叫刘兵的男生站起来说：“老师，我不同意董娟的说法，鹬和蚌相争是生死相争，不是小事之争。”师：“提得好！大家都想想，对刘兵和董娟说的，你们怎么看？要说出根据，谁来说？”董娟：“就是指小事！书上写的是双方互不相让，要是指生死之争，就不能写让不让。”师：“刘兵，董娟用书上的话作根据，我看有道理… 相似文献
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哪个方向是北小军同爸爸去爬山，登上山顶时，爸爸问：“哪个方向是北？”小军指着天空回答：“上面。”爸爸叹息道：“谁告诉你的？”小军连忙说：“老师告诉我们的，上北下南，左西右东。”爸爸：以后不准再说这些不中听的话，知道了吗？儿子：爸爸，可这些话是莎士比亚说的呀！爸爸：我不准你再跟莎士比亚一起玩了。教子有方物理老师在黑板上给同学们讲热胀冷缩的道理。老师说：“任何物体受热就膨胀，这是客观规律。”一个学生举起手：“我有个问题。”“你说吧。”“如果按老师的说法那么住在热带的人不都膨胀成大胖子了吗？”客观规律… 相似文献
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我们在课堂中经常会见到这样一些现象：面对教师的提问。当一位学生不会回答时,教师会说“你再坐下想想”：当一位学生回答不全时,教师会说“谁来帮帮他”：当学生的回答不在教师的课前预设中或者一下子不知道对还是错时,教师会说“他的想法对不对呢？有没有道理呢？有兴趣的同学下课后去研究研究”; 相似文献
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学习了《咬文嚼字》,许多师生可能还沉浸在“推”和“敲”选哪个字好的深长思考中。朱先生说,“究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。”贾岛当时显然知道,但为什么还是难以取舍呢？而韩愈这位文苑巨擘炼字高手经过长考,为他这一“用字的难处”作了一个取舍,并得到普遍认同。可是韩愈是怎么想的文章却不接着直接解说清楚,是不是朱先生也弄不清贾岛无法确定哪个字好的道理呢？ 相似文献
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王宝琪 《语文世界(高中版)》2004,(11)
下课后，明明嗔怪道：“亮亮，老师又没叫你回答问题，你怎么举手呢？真是多此一举。”亮亮解释说：“我想举一反三。”明明奇怪地问：“你这话什么意思？”亮亮说：“因为已有三个同学举手了，我想举手把他们‘反’下去。”“那你怎么又把手放下来了呢？”“我举了好半天，老师也不喊我，我的手都举酸了，举不胜举了。”“看来你这一举还蛮举足轻重的嘛！”“我可没举‘足’，脚怎么能举呢？”亮亮反驳说。明明笑着说：“你一定听过‘举国上下’这个词，‘国’都能举，何况是脚呢？”这时，灿灿正好走来，听到他俩的谈话，感到好笑，就说：… 相似文献
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韩愈有言：“师者，所以传道受业解惑也”。韩愈说的“道”并非什么做人或治国安邦之“道理”，而是学习的方法，“传道”就是传授学习的方法，它在教师的职责中是第一重要的内容，所以，韩愈才将其置于“受业解惑”之前。原因也不难解释，为师者如果只是讲授学业解释疑难而疏于学习方法的传授，充其量只是一个教书匠而已。因为“道”有限而“惑”无穷，用有限之“道”来解决无限之“惑”才是为师者追求的最高境界。 相似文献
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想起家乡，就想起母亲；想起学校，就想起老师。老师在学生眼里，始终是高大、美好、慈祥、亲切的代名词。“生我者父母，教我者党、同志、老师。”毛泽东的这句话，道出了莘莘学子的心声，明确了老师的无可替代的地位。韩愈也说：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”无论怎样的大人物、大作家、大学者，谁是生而知之？谁不感念自己的老师？ 相似文献
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韩愈在《师说》里说过：师者：传道,授业,解惑也。可见,＂传道＂摆在为师的首位。我想：这里的＂道＂无外乎就是方向、方法、道理和道德。也就是说作为老师,给学生讲清人生的方向、做人的方法和道理,以及培养高尚的道德是＂授业＂和＂解惑＂的前提,我觉得班主任老师更应如此。那么,作为班主任该如何去做好这些呢？下面谈谈我的几点认识。 相似文献
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中考以后，妈妈带小关到爷爷家去玩。看到小关无精打彩的样子，爷爷问：“有什么不高兴的事吗？”妈妈说：“有两道题，本来是会做的，结果做错了，正生气呢。”爷爷又问：“总的成绩怎样？”妈妈说：“还好，能拿６００多分。”爷爷说：“考分这么高，高兴都来不及，怎么还不开心呢？”小关说：“那这两道题本不该错嘛！”“不该错的题为什么错了呢？”“还不是粗心，我恨死粗心这毛病了。”爷爷说：“发现了毛病也是收获，以后就可以注意了。”小关说：“我早就知道自己有粗心的毛病，就是改不了。”爷爷说：“我看你基本上是不粗心的。”… 相似文献
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一、激趣导入
1．同学们，当你过生日时，你的父母有没有为你庆贺呢？怎样应贺呢？你们的父母都这么疼爱你们，那么，谁能说说自己父母的生日呢？怎么都不说话了。不说话也叫沉默，今天我们一起来学习《可贵的沉默》一文，好吗？ 相似文献
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一、说图激趣 １．出示本课教学挂图或让学生看课本 里的插图。请学生说说图上画的动物是什 么？谁见过小松鼠，能说说小松鼠的一些特 点吗？ ２．先请学生猜图上画的是谁？问：谁知 道达尔文的一些事，能说出来给大家听吗？ ３．读课题，读准“鼠”、“达”、“文”的字 音。达尔文是位科学家，他和小松鼠之间会 发生什么有趣的事呢？ 二、初读课文 １．自读课文。遇到不认识的字看拼音识 读。边读边用“──”线划出生字和读不准的 字音，并对着拼音多读几遍。 ２．听读正音。学生听录音或听教师范 读，边听边在自己没有读准的字音上作记 … 相似文献
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王宝琪 《小雪花(小学生成长指南)》2003,(14)
甲：你会打电话吗？乙：这谁不会？拿起话筒，拨号、接通，喂，张三，今天我让你到我家来唱卡拉OK，不见不散。完了，挂上电话。甲：你这样打电话不符合要求。乙：怎么不符合要求啦？甲：你也不问一下，就知道接电话的人一定是张三吗？再说你也应该自报一下家门呀！否则对方怎么知道你是谁呢？乙：那我就这样说：“喂，你是张三吗？我是李四，今天……”甲：停！你这样说话太生硬，语气应该温和一些，要用礼貌用语。接通电话后，你先要说：“请问，这里是张三家吗？”对方回答：“是的。”你再问：“他在家吗？”如果接电话的人不是张三，… 相似文献
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于喆 《初中生学习指导(初三版)》2010,(1):102-102,105
苏格拉底——古希腊著名的哲学家．
有人问苏格拉底：“怎样对同一个问题从不同角度去看,才能得出不同的结论呢？”苏便问他：“你说一个于净人,一个脏人,他们谁需要洗澡呢？”那人说：“肯定是脏人．”苏说：“错了,是干净人要洗,脏人不习惯洗澡,而干净人习惯洗澡．现在你再说他们谁要洗澡呢？” 相似文献
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一位老师问：“砖头可以干什么？”大多数孩子回答道：“盖房子。”然而，有一个男生举起了小手说：“可以打人”如果你是这位老师，你如何回应？在社会转型带来的挑战面前，作为教师的我们到底能做些什么呢？ 相似文献
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苏格拉底是古希腊著名的哲学家．有人问苏格拉底：“怎样对同一个问题从不同的角度去看,才能得出不同的结论呢？”苏格拉底便问他：“你说一个干净人和一个脏人,他们谁需要洗澡呢？”那人回答说：“肯定是脏人．”苏格拉底说：“错了,是干净人要洗澡,脏人不习惯洗澡,而干净人习惯洗澡．现在你再说他们谁要洗澡呢？”那人说：“是干净人．”苏格拉底说：“也错了,是脏人要洗澡, 相似文献