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海南思源学校教师文化适应研究 总被引：1，自引：1，他引：0
陈慧 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(2)
思源学校在琼南民族地区创办以来,随着环境的改变,教师面临着工作适应和文化适应的双重压力.进行文化整合,形成具有高度认同感和凝聚力的思源内部文化,将会促进教师的专业发展和形成良好的生存环境.因此,在不同文化汇集交融的思源学校内部,学校应在民族文化的基础上建立起具有学校全体成员共享核心价值观的学校文化,以促进教师的专业发展和形成良好的生存环境. 相似文献
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一、调研的背景创办思源实验学校(简称思源学校),是我省发展农村教育、促进教育公平的一项重要举措,也是我省近年来基础教育发展的最大亮点。2009年,在省委、省政府和市县政府的重视和支持下,我省在面向全国招聘学校校长和一批优秀教师的基础上,新办了10所思源学校。 相似文献
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海南得天独厚的地理位置、丰富的热带作物资源、丰厚的本土文化、独具特色的旅游资源,都为海南经济的发展,国际旅游岛的开发带来了广阔的发展前景。但是,许多的不文明抑或是落后现象,严重制约其发展。＂国际旅游岛成功与否,取决于我们的教育、人才支撑的力度。＂思源学校是海南省委、省政府为改善民生、实现教育公平、促进海南经济社会发展的重点工程。思源学校建设的初衷主要在于促进教育公平、易地扶贫和保护生态核心区,进而促进社会和谐。思源学校＂用于接收自然条件差、基础实施薄弱的贫困自然村和处于生态核心保护区的边远村庄的义务教育阶段的中小学生,为贫困地区的孩子提供与城镇孩子同等的教育条件。 相似文献
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正2014年1月10日,名为"爱在思源"的海南思源学校素质教育成果汇报活动在海南大剧院隆重举行。活动主要有三个主题:一是表彰了获得海南思源学校"十佳优秀管理者"、"十佳优秀班主任"、"十佳优秀教师"称号的30名教师;二是展出了150幅来自山区孩子们的作品,附带展出的还有各个学校的样刊、校报,以及各种宣传资料;三是汇报演出,共演出了16个节目。 相似文献
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林相宜 《课堂内外(小学版)》2008,(9)
2008年7月25日,我们飞抵羊城。爸爸满头大汗地用川普和出租车司机沟通了半天,又动用了GPRS定位及打了无数个电话,我们总算到了大赛营地思源学校,真是酒香巷子深啊。 相似文献
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三月的五指山,万木苍翠。建设国际旅游岛的激情,给这座山城添加着现代文明!五指山思源实验学校是全省10所思源学校之一,由香港言爱基金会捐资建设,管理由地方政府负责。这所学校座落在五指山市区 相似文献
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正【编者按】本组文章是从2013年海南思源第三届校长论坛中遴选出来,作为海南省教育学会思源学校研究分会的教育教学成果刊出。所选文章作者从各自的经验和实践出发,从不同的维度探索高效课堂的有效门径,个性化的体验供大家参考借鉴。 相似文献
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《校园英语(教研版)》2015,(17)
<正>Intro:In the world millions of people are suffering from hunger especially people in the African areas,while some other people are enjoying some luxuries,such as jewelry,concert tickets,i Pods and so on.Should people give up their luxuries to those who are suffering from hunger?The answer is definitely 相似文献
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邓爱红 《江西教育学院学报》2004,25(4):105-109
南昌地区是明末清初西学东渐较早、成效较好的地区之一,这与利玛窦、章潢、熊明遇的努力是分不开的。利玛窦在南昌三年,最早将西方文化传入南昌,开阔了南昌人的视野,也使西学开始在南昌等地传播开来。章潢是南昌籍人士中,直接与利玛窦交往,受到利玛窦的影响,接受并传播西学的第一人。他在《图书编》一书中为利玛窦介绍过来的西方地理学作宣传。而熊明遇则是在外省受到爱好西学的其他传教士和士大夫的影响,而成为西学的启蒙者,并对南昌地区的西学东渐产生影响的人。他的代表作《格致草》就是一部介绍西方格致之学的著作。 相似文献
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民族民间工艺美术的实用性先于审美或与审美同存;民族民间工艺美术是一定地区民族风俗习惯、文化传统的折射,集中体现了该地区、该民族的审美情趣和审美导向;民族民间工艺美术材料的原生性、多样性,工艺的地区性、延续性使其风格迥别于其它工厂化商品性工艺美术。 相似文献
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秦德平 《荆门职业技术学院学报》2009,24(7):87-90
山区中小城市的公共体育设施建设与构建和谐社会得关系是相辅相成的。文章就山区中小城市的公共体育设施的发展现状及对策展开论述,不仅为山区中小城市的公共体育设施建设起个抛砖引玉的作用,同时也希望在和谐社会构建中有更多的人来关注山区中小城市的公共体育设施建设。 相似文献
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新平县是云南省地域广、人口多、民族亦多的山区民族自治县。新平县漠沙镇位于红河谷,在这里长期居住着傣、彝、苗、哈尼、拉祜、回等多种民族。民族分布情况与我国绝大多数地区少数民族分布的情况雷同,基本是或大或小的聚居,而在一个特定的民族聚居区内,又杂居着其他民族。坝区主要居住着傣族,汉族、彝族、哈尼族等,其它民族多居山区和半山区。漠沙各民族与我国民族总体分布尽管有着共同点,但语言使用上却有着不少独特之处。十分明显的是生活在同一漠沙镇的不同民族,大都各自在使用本民族语言的同时又普遍兼用汉语,然而语言使用状况,特别是双语类型却表现出极大的差异。本文探究了该地区不同民族的语言使用情况及语言使用特点。 相似文献
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《British Journal of Educational Studies》2012,60(4):421-437
ABSTRACT Young people are increasingly required to demonstrate civic engagement in their communities and help deliver the aspirations of localism and Big Society. Using an ecological systems approach this paper explores the experiences of different groups of young people living in areas of socio-economic disadvantage. Using volunteering as an example of civic engagement it is shown that barriers and motivators for young people stem from within the micro, meso, exo and macrosystems, and that these interact with each other, and with bio-psychological factors within individuals, to bring about differential opportunities and outcomes for young people. Through examining the experiences of three different groups of young people placed within socio-economically disadvantaged communities, considerable variation in levels of civic engagement are identified and it is suggested that some young people's lived experiences are resulting in decisions to civically disengage. It is argued that young people need to benefit from genuine opportunities to develop self-efficacy if they are to respond to the demands of Big Society aspirations for localised decision-making. 相似文献
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卢玮 《十堰职业技术学院学报》2008,21(2):73-76
《人论》是恩思特.卡西尔著作中重要的一部作品。《人论》中的第七章是以神话与宗教为题而展开的研究。卡西尔第七章的神话理论十分有助于阐释民间故事中的民间信仰。本文拟从卡西尔神话理论的角度出发来解读伍家沟鬼神故事中的民间信仰观并通过这种解读寻找出故事里原始思维观念中的积极元素。这些元素对于现代人按规则办事、保护人类赖以生存的环境以及正确理解人与动物植物、人与自然之间的相互关系具有一定的启示意义。 相似文献
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近年来,汉中市农村职业教育在国家政策的不断完善中取得长足发展,它一方面适应经济和社会发展对实用人才的需要,另一方面也拓宽青少年成长和成才之路。但由于当地经济、文化、教育理念等的局限,汉中市农村职业教育在发展过程中出现一些问题。对这些问题进行深入分析,并提出相应对策。 相似文献
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苏新留 《南阳师范学院学报》2013,12(7):27-31
民国时期,由于自然和人为因素的影响,河南灾荒严重,给河南造成了巨大的影响。灾荒严重发展的最主要的后果是造成人口的流移和死亡。水旱灾害及其引起的并发症,给当地的居民带来极大的危害,突如其来的水灾会在瞬间将人葬身于波涛之中,遥遥无期的旱灾带来的灾难更加可怕,它逐渐地吞噬着灾区的生灵。灾害所造成的恶劣环境使灾民无法生活,被迫远走他乡,造成了充满血泪的流民潮,有的流民加入到土匪行列,给社会带来了严重的危害。 相似文献
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刘白杨 《江西教育学院学报》2007,28(1):99-103
明清时期,江西境内有相当数量的棚民。他们在江西的山区进行垦殖,种植经济作物和粮食作物。棚民在垦殖山区的同时,也是利用山区土地的过程。棚民的土地利用主要是农业土地利用,包括对待土地的态度、开垦山地的方式以及耕作制度。棚民的土地利用方式对生态环境造成了很大的影响,表现在:森林的破坏、水土流失、江河淤塞、洪涝灾害等方面。 相似文献