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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
人们在读书看报和游览名胜古迹时常可以看到“青龙”“朱雀”“白虎”“玄武”这些名称,但很少有人知道它们与方位有密切的关系。在我国古代神话传说中,青龙为东方之神,代表着东方。如位于东海之滨的历史名镇青龙镇。此外,还有青龙塔、青龙河、青龙港中的“青龙”都指东方,表明此塔、河、港所处位置。朱雀被尊为南方之神,代表着南方。我国众多的古城南门均以朱雀命名。如金陵的朱雀门、朱雀桥,长安城内的朱雀门等都是名胜。  相似文献   

2.
登南岳山     
要想体验人生,就要挑战自我。带着体验人生的想法,我坐车驶向了南岳山。一路上我都在想象南岳山的样子:是从小到大连绵不断,还是座座高大挺拨?一小时后,车进入了南岳山区,只见大大小小的山脊,融合在一起,此起彼伏,亲密无间,形成一道优美而柔和的曲线。随着售票员的一声“南岳站到了”,我背起旅行包走下了车。抬头仰视,一座大山赫然耸  相似文献   

3.
人教社编义务教育教科书《语文·自读课文》(八上)第24课是《明清杂记》二则,其中之一选自清初地理学家刘献廷的《广阳杂记》,课文名为《南岳山形》。在叙述南岳衡山的雄浑博大、奇特秀美、妙不可言时,作者打了一个比方:“又如杜少陵诸绝作,必非清新俊逸超脱幽奇等目所可形容者也。”  相似文献   

4.
现在的地理方位是用东、南、西、北表示 ,在古代则以“青龙”、“朱雀”、“白虎”、“玄武”来代表。如南京的玄武湖 ,位于钟山之后 ,故东晋初年被称为北湖。“玄武”在我国古代神话中通常指北方之神 ,其具体形象是龟的身上缠绕一条蛇。因此 ,玄武湖实际上是北湖的意思。此外 ,唐朝长安的玄武门也是指北门。青龙是东方之神 ,例如位于东海之滨的历史名镇青龙镇。此外尚有青龙河、青龙塔等 ,都代表着它们的位置在东方。朱雀是南方之神 ,我国众多旧城的南门均以朱雀冠名。金陵的朱雀门、朱雀桥 ,长安的内街朱雀门等 ,都是历代著名的古迹胜地。…  相似文献   

5.
登祝融峰     
我们来到南岳山脚下,准备登南岳山。我和妹妹说好,谁先到达山顶谁就算本次登山冠军。  相似文献   

6.
现代的地理方位是用东、南、西、北表示,在古代则以“青龙”“朱雀”“白虎”“玄武”来分别代表东南西北四方。“青龙”在我国古代神话中通常是指东方之神。如位于东海之滨的历史名镇青龙镇。此外有青龙河、青龙塔、青龙港等,都代表着它们的位置在东方。“朱雀”指南方之神。我国众多的旧城南门均以朱雀冠名。如金陵朱雀门、朱雀桥、长安的内街朱雀门等,都是历代著名的古迹胜地。“白虎”是指西方之神。古人因“白虎”含有贬义,所以以其作地名的甚少,常用于禁入之要地之名。如《水浒》中高衙内为霸占林冲之妻,将林冲骗入“白虎节堂”来加罪…  相似文献   

7.
毛泽东主张读无字书,推崇游历,一生到过许多名山大川,可谓“汗漫九垓,遍游四字”也。对近在咫尺的南岳衡山,他是否登临过呢?此问题,他的《湖南农民运动考察报告》没有笔涉,他以后的诸多回忆谈话亦没有说及,因而几乎所有关于南岳景观的图书资料中,都未见有肯定性的文字回答。其实,毛泽东生前至少两次上过南岳山。一次是1908年,他十五岁那年,去南岳“朝拜香”,目的是祈妈妈病愈。此事,周恩来在《学习毛泽东》一文中,亦曾提及说;“当他妈妈生病的时候,他去求神拜怫”。①一次是1917年,他于湖南一师毕业的前一年,大约在平时…  相似文献   

8.
南岳衡山素享“中华寿岳”、“寿山”、“比寿之山”的盛誉,“祈福谒衡山,求寿朝南岳”之习长盛不衰.其寿文化显性景观既有南岳大庙寿景大观、《唐南岳投龙告文》、“寿”字石刻等传统寿文化实景,也有麻姑仙境、寿文化主题公园、杉湾百岁村等现代创新寿文化实景,以及寿文化工艺美术品、养生长寿食品、土特产品等以寿文化为主题的购物品.  相似文献   

9.
岳麓山文化     
“直登云麓三千尺,来看长沙百万家。”岳麓山与长沙隔湘江而相望,清幽的山林和喧嚣的城市互为辉映。岳麓山为南岳七十二峰之一,据《南岳记》说:“南岳周围八百里,回雁为首,岳麓为足。”因其为南岳之足,所以名岳麓山。全区约八平方公里,天马、凤凰、玉屏诸山拱前,桃花、绿峨、金牛众岭附后,层峦耸翠,峡谷流泉、古木参天,花草溢香,景色诱  相似文献   

10.
1、神物表示法。即用神话中的神代表地理方位:青龙代表东方。朱雀代表南方,白晓代表西方,玄武代表北方。如位于东海之滨的历史名镇青龙镇,表示其位置在东之意,古代宫城南门称作朱雀门,也是以方位命名的。  相似文献   

11.
四兽 在古代神话中,苍龙(青龙)、朱雀、白虎、玄武合称为“四神兽”。古人将它们与地理方位一一相配.称作东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。班固《白虎通义》:“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。”我国古代宫城的四方城门和街道桥梁、湖泊等也常用四神兽来命名,如长安、金陵的北门都叫玄武门。  相似文献   

12.
册二页七一。李处全《水调歌头&;#183;上马趣携酒》:“上马趣携酒,送客古朱方。”注:“朱方:古称南方的朱雀方,为南方之神。《礼记&;#183;曲礼上》:‘行,前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎’即指南、北、东、西四方星宿的位置。”按:误,此指江苏镇江,春秋吴地,齐庆封奔吴,昊与之朱方,今江苏丹徒县,昊朱方地。“好在中泠水,击楫奏伊凉。”注:“中泠水:指中流清泠泠的泉水。”按:不确切,此指镇江中泠泉,一作中襦水,原在长江中,有东、西、中三泉,为水之宜茶者,有人以此为天下第一泉。  相似文献   

13.
朱雀浮航架接建康繁华地段——秦淮河两岸,具有商业区与住宅区交通枢纽之地位,同时也是人流涌动的区域,在这些因素下的朱雀浮航营建出一个古代都市的“公共空间”.在这样一个空间里,社会各阶层的互动情况与朱雀浮航有着十分密切的关系.  相似文献   

14.
秋游南岳山     
上午,爸爸妈妈带我去南岳山玩,我高兴极了。一路上,大家欢歌笑语,连金黄金黄的稻子也笑弯了腰……到了南岳,天渐渐下起了雨,我有些焦急和失望。只好先住下,在房间里玩。这儿清爽的空气、漂亮的环境、舒适的条件,给我留下了很好的印象。爸爸告诉我:南岳是我国著名的4A级旅游胜地,全国十大文明示范旅游区。第二天早上,我一睁开眼睛,就发现太阳公公出来了。我大声嚷道:“爬山去。”我兴冲冲地往前走,经过一片高大挺拔的针叶林,落叶遍地,踩上去软绵绵的。对面山上是阔叶林,绿色、黄色、红色交织在一起,漂亮极了。秋风温和得…  相似文献   

15.
朱雀作为我国古代绘画、雕塑中常见的艺术形象被视作祥瑞之乌。洛阳出土的汉代朱雀集中地反映了汉代社会意识形态和当时件谶纬学说猖撅,和当时“仙道”思想中祈祷吉祥、辟邪等极其盛行有非常大的关系。  相似文献   

16.
鲜于璜碑     
卢永琇 《历史学习》2006,(12):F0002-F0002
此碑上尖下方呈圭形,高2.42米,厚0.12米,碑两面均有铭文,碑首有题额和画像。碑阳额旁阴刻走形青龙、蹲形白虎,碑阴额阴刻朱雀,刀法简练,线条流畅。碑额上阳刻小篆“汉故雁门太守鲜于璜碑”十字。这种碑首画像和篆额的形式为汉  相似文献   

17.
现在的地理方位是用东、南、西、北表示。在古代则用“青龙”“朱雀”“白虎”“玄武”来代表方位。青龙是东方之神,代表东方。如谚语有“左青龙,右白  相似文献   

18.
扁舟 《中学科技》2023,(22):8-11
<正>朱红色是我国重要的传统色彩之一。在我国古代,配色是以正色、间(杂)色来区分的,正色就是原色,朱红色为正色之一。古代原色以黑、赤、青、白、黄作为色彩象征,分别对应“阴阳五行”学说中的水、火、木、金、土五行,称为五色体系。古人认为五行是自然万物本源的五种元素,一切事物的形成和相互关系都可用五行来解释。在汉代阴阳五行中,朱红色象征朱雀,为南方之神。  相似文献   

19.
常闻人说:“南岳有四大奇观:春赏花,夏望云,秋观日出,冬览雪。”就在前年秋分时节,我来到了南岳,真正见识了“南岳日出”这一奇观。  相似文献   

20.
什么是“美丽中国”? 在中国这个“诗人之国”里,对祖国、家园的赞美,自古以来就是以诗句来描绘的——“采菊东篱下,悠然见南山”,这是田园之美;“大漠孤烟直,长河落日圆”,这是边塞之美;“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”,这是城镇之美……  相似文献   

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