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关系精神分析澄清了单人心理学与双人心理学的概念内涵,指出这对概念表明各种理论的出发点和立足点的不同.根据单人心理学、双人心理学的概念,关系精神分析对古典精神分析、客体关系理论、自体心理学、人际精神分析进行了归类,指出古典精神分析是一门典型的单人心理学,而客体关系理论、自体心理学、人际精神分析兼有单人心理学与双人心理学的成分.关系精神分析认为自身是一门较为完善的双人心理学,主张一种整合性理论要兼具单人心理学与双人心理学要素,兼顾关注个体性与社会性. 相似文献
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“他者”的话语与价值——女性主义心理学的探索 总被引：1，自引：0，他引：1
郭爱妹 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,35(1)
女性主义心理学是在20世纪60、70年代的西方女权主义运动的"第二次浪潮"中形成并发展起来的具有明确政治目标的心理学理论、研究与实践.长期以来,心理学内部对女性或女性议题的普遍忽视、心理学本身的危机与困境及反实证潮流的兴起为女性主义心理学的产生提供了机遇.女性主义对传统心理学中存在的男性中心主义偏见以及心理学的核心假设与科学方法论都进行了不道余力的批判.并试图通过对研究议题的重新规划、解释和修正,以及基本概念、理论和方法的变革来重建与传统心理学相异的女性主义心理学.女性主义对于心理学无论在学术建制方面还是在知识生产方面都产生了不可忽视的影响,充当着心理学学科变革的发起者与促进者. 相似文献
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超个人心理学及其与中国传统心理学的联系 总被引：1，自引：0，他引：1
超个人心理学是20世纪60年代末在美国兴起的一种心理学流派。它提出了一种最具包容性的人性模式,拓展了心理学的研究范围;与中国传统心理学有着密切的联系;在心理学的应用问题上,它发展了新的心理治疗技术,拓展了心理学的应用领域,为现代人提供了一种崇尚宁静、和谐,追求超越和神圣的精神生活样式。 相似文献
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《华东师范大学学报(教育科学版)》2013,(3)
理论心理学的未来发展需要想象一种超越"心理学"的、作为其他可能选择的人类形象。这种"非心理学的"理论建构致力于分析使"心理学"得以可能的文化-历史形式,以及主体如何根据心理学生产的概念和范畴思考和行动。这意味着心理学要研究的对象正是被它自己生产出来的,并在生活世界中经验性地被再生产出来。由此主体就被心理学化了。故理论心理学要击破和重构似已成为固定之物的"心理学的""范畴"和"概念"。心理学化的主体被改造成一种适应资本主义全球体系的市民主体或心理学个体。作为马克思的解放议程最具弹性的替代性方案,心理学成为心理学化的主体理解自我与社会的中介。而理论心理学家的任务就是想象超越了这种心理学化限制的人类形象。马克思的政治经济学批判则正与之相关,通过它我们得以超越互相再生产的资本主义及其心理学。而中国理论心理学家需要像批判地检讨那些从西方进口的心理学那样质疑土生土长的"心理学"的各种形式,并促使人们发展出新形式的反抗性的主体性。 相似文献
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自20世纪后半期开始，文化与心理学的关系越来越受到心理学家的关注，从而使其成为一个重要的研究领域。跨文化心理学、文化心理学和本土心理学是有关文化与心理学关系的三种主要的研究模式。跨文化心理学的研究对象是不同文化群体的心理与行为比较；文化心理学研究文化对人的心理与行为的影响；本土心理学研究本土背景中与文化相关的和从文化派生出来的心理与行为活动。它们都从不同的角度阐明了文化与心理学的关系。最终，通过一种深层结构理论，即一种普适性理论将会把它们的研究结果整合起来。 相似文献
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雨果·闵斯特伯格(Hugo Münsternberg,1863—1916)是一位旅居美国的德国心理学家。作为20世纪初最著名的心理学家之一,他曾经担任过哈佛大学心理学实验室主任、美国心理学会主席和美国哲学协会主席等职务。闵斯特伯格的研究范围很广,涉及心理学的多个领域。他在实验心理学、美学心理学、教育心理学、临床心理学、司法心理学与工业心理学等领域都做出了突出的理论与实践贡献,是心理学研究领域不可多得的一位巨匠、应用心理学的先行者、工业心理学的奠基者和心理学科普工作的实践者,对现代应用心理学的发展具有非常深远的影响。 相似文献
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文化心理学是一个新兴的心理学取向,其兴起的背景:主流心理学的困境、非主流心理学的启发、后现代思潮的反思．文化心理学是把文化纳入心理学,将人置于社会文化背景中,研究文化和心理的关系的一门学科,其主要研究方法有现象学、释义学和民族志方法．同时,文化心理学与跨文化心理学、本土心理学既有区别,又有联系。 相似文献
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尼采对人文主义心理学的理论影响 总被引：1，自引：0，他引：1
李抗 《渭南师范学院学报》2012,(11):60-64
尼采对人文心理学的影响表现在两大方面:一是人文心理学的理论方面,二是方法论方面。他在理论上对人文心理学的影响分散在精神分析心理学、存在主义与人本主义心理学、后现代心理学等诸多领域以及他本人的自我心理学。尼采提出的视角主义与系谱分析的方法论下的心理学理论,丰富了人文心理学的思想,提供了人文心理学的前进方向。 相似文献
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积极心理学是20世纪末在美国兴起的一种心理学思潮,它关注人类的幸福、力量与最佳机能,现已发展成为一场世界性的心理学运动.积极心理学对二战后心理学研究与实践中存在的不足进行了反思,提倡独特的心理学观点.虽然积极心理学以一种新的理论视角出现在心理学领域,但其与传统主流心理学并非完全对立,二者有着千丝万缕的联系.积极心理学的研究目的、研究方法、研究内容等方面与传统主流心理学的关系可以看出其是对传统主流心理学的继承、完善与发展. 相似文献
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积极心理学是当代心理学研究的新方向，它着力于使普通人的生活更加丰富充实。当代心理学研究领域长期为消极心理学所占领，它的三项使命中，只余一项被人长期关注。积极心理学欣然接手另两项使命的研究，并在历史发展、社会及个人发展与其自身特点的要求下，顺利地完成了当代心理学使命的回归。 相似文献
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余启泉 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2004,21(3):63-65
我国心理健康教育活动正步入百花齐放、百家争鸣阶段,为了进一步深化心理健康教育活动,使其在今后的学术探讨上更加严谨,在实践操作中更加规范,本文对心理健康教育、心理咨询、心理治疗等一些基本概念进行分析比较。 相似文献
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林红 《开封教育学院学报》2005,25(2):52-54
本文概括总结了教育心理学中行为主义心理学、认知主义心理学、人本主义心理学的主要理论观点，并进一步论述了这些理论对英语教学的指导作用和实际应用。 相似文献
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周宁 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(3):91-95
心理学有三种存在水平，即实证水平、理论水平、常识水平。实证心理学关注的是研究技术，理论心理学关注的是概念与范畴的合理性，而常识心理学关注的是心理生活。心理学在过去所取得的成就主要表现在实证水平和理论水平上，尤其是实证水平，而常识水平被严重地忽略了。心理学必须将三种存在水平有机地结合起来，这样才可能走向成熟。 相似文献
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积极心理学对心理教学的启示 总被引：2，自引：0，他引：2
陈洪霞 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2006,6(4):111-113
积极心理学是二十世纪末新兴于美国的一个心理学研究领域,它对心理教学有着深刻的影响。本文从积极心理学的基本主张出发,即从积极的体验、积极的个人特质、积极的社会环境三方面,分析了积极心理学对心理教学的启示。 相似文献
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“人性”的探讨一直是心理学中一个重要的研究领域。笔者沿着精神分析心理学、人本主义心理学、超个人心理学这条主线,对其中“人性”的发展规律做了简要的分析,让我们从另外一个侧面更清楚地认识到心理学发展的内在动力。 相似文献
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许波 《周口师范学院学报》2006,23(5):119-121
心理学与哲学的关系问题是心理学发展史上一个重要的问题，两者的关系随时代的发展在不断地变化．在心理学诞生之前，心理学包含在哲学之中，是哲学研究的组成部分．在心理学诞生之后，一直受到各种哲学思想的影响，同时心理学也以它丰硕的研究成果和独特的学术智慧给哲学提供理论养分和方法论的借鉴． 相似文献
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宗教形态的心理学述评——心理学的五种历史形态考察之三 总被引：1，自引：0，他引：1
葛鲁嘉 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2007,46(1):134-138
宗教的心理学是心理学的一个重要的历史形态。宗教心理学可以有两种不同的含义。一是科学的含义或是科学传统中的宗教心理学,是科学家运用科学方法对宗教心理的研究。这是科学心理学的一个分支。二是宗教的含义或是宗教传统中的宗教心理学,是宗教家按照宗教的方式对人的心理行为的说明、解释和干预。后者既是宗教活动提供的传统文化资源,同时也是现代科学心理学的传统历史资源。宗教中的心理学提供了关于人的信仰心理方面的重要的阐释、以及干预人的心理皈依的重要的方式。这为科学心理学的发展和进步提供了非常丰富和重要的心理学思想理论、心理学研究方法、心理学干预技术。心理学的创新就必须提取宗教的心理学中的资源。 相似文献
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从构造主义、行为主义到精神分析,主流心理学在理解人的高级心理现象时,显得贫乏和无力,面对现代人道德迷失、生命失重,主流心理学难以回答。在人本主义心理学基础上发展起来的超个人心理学,超出了人本主义以自我为中心对人性的狭隘理解,把对人性的理解带到一种宏大的范围,弥补和校正了传统心理学之不足,并整合了其有价值的东西。使得被主流心理学所抛弃的,但对个人的发展至关重要的信念和价值观,又重新受到了心理学的关注。笔者通过对主流心理学、超个人心理学研究的反思,得出如下启示:(1)心理学对人性研究和理解应遵循下列模式:最消极的一面-消极的一面-中性的一面-健康高级的一面-超个人的一面(最健康高级的一面),(2)心理学对人性的研究应融合东西方人性观。(3)超个人心理学忽视了人性中恶的一面,属于理想主义人性观。 相似文献