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成化时期,明宪宗利用宦官钱能镇守云南为自己敛财。面对钱能贪恣枉法、为所欲为所引起的社会混乱,宪宗不是依法律对其进行制裁,而是任命刚直之臣王恕为云南巡抚对其形成牵制。这种温柔的治宦政策对钱能的嚣张气焰能起到一定的遏制作用,但不能从根本上消除宦官势力。 相似文献
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黄超 《洛阳师范学院学报》2022,(10):30-34
明代中期重要贤臣王恕成化年间出任云南巡抚,抑制宦官,直言极谏,一度使云南地区出现了逐步向好的势头。后受宦官钱能等人的排挤,被迫离滇赴南京任职。究其原因,主要是宦官弄权、人主昏聩致使其治滇受挫,导致明成化政局无可挽回地走向了衰落。 相似文献
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任选一项,写一写。◎在《人民币背面的风景名胜》中补写第五套人民币20元券背面风景名胜。◎写一写人民币正面的图案。◎把自己在“初显身手”中的调查整理成报告,并与同学交流。◎续写“:钱能买到钟表,但是买不到时间;钱能买到药品,但是买不到健康;钱能买到书籍,但是买不到知识;钱能买到礼品,但是买不到朋友;钱能买到……但是买不到……” 相似文献
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任选一项,写一写。※在《人民币背面的风景名胜》中补写第五套人民币20元券背面风景名胜。※写一写人民币正面的图案。※把自己在“初显身手”中的调查整理成报告,并与同学交流。※续写“:钱能买到钟表,但是买不到时间;钱能买到药品,但是买不到健康;钱能买到书籍,但是买不到知识;钱能买到礼品,但是买不到朋友;钱能买到……但是买不到……” 相似文献
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胡嘉山 《大连教育学院学报》2003,19(3):52-54
司马迁在《史记·秦始皇本纪》中叙述的秦朝疆域是前221年秦灭六国、统一全国并分天下为三十六郡时的疆域。后来,秦朝北击匈奴、南攻南越和西南通西南夷后开拓的疆域无法包括。整个秦朝的疆域应是东、南到海,西到今甘肃、四川,西南至云南、广西,北到阴山,东北至辽东。由于后人引用司马迁《史记·秦始皇本纪》中秦朝疆域的失误,错把秦朝初年的疆域当成整个秦朝的疆域,造成千年之错。我们有责任纠正这个千年之错。 相似文献
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抗战时期陈垣先生的史学成就 总被引:1,自引:0,他引:1
许殿才 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(3):320-324
抗战期间,陈垣先生撰写了《明季滇黔佛教考》等宗教史作和最能代表他学术成就的史注研究专《通鉴胡注表微》,贡献出一批精审的史学研究成果。他的研究在考证方法和材料运用诸方面有新的突破,同时由于倡导有意义的史学,将史考与史义紧密结合起来,努力发挥史学的社会功能,使他的学术研究进入了一个新的境界。 相似文献
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左平 《四川师范学院学报》2010,(1):87-89
夹锡钱是宋代铸造和流通的一种特殊的钱币。一般认为,夹锡钱是徽宗时期为解决钱币外流和财政困难而铸造、推行的货币。事实上,不仅徽宗时期,而且太宗、神宗、高宗、孝宗时期都曾铸造和流通夹锡钱。 相似文献
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"吃了吗"这个问候语,具有华夏文化特质。解释为中国人偏好饮食,只是看到宽泛的表面意义;解释为中国人偏重以饮食作为社会交际的主要手段,也是基于直接经验;理解华夏文化延伸"食物共享"的意义,才能明确"吃了吗"的真实意义,仅限于表达亲近的朋友关系。 相似文献
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董剑 《昆明师范高等专科学校学报》2000,22(3):15-18,26
青年作家张倩的散文,显示了新一代文学滇写的创作实绩。她的散评议内容丰富,写亲人,叙亲情,展示内心独白;发掘平凡人生中的美好情操;关注生活,思考生活。她的散文艺术特征是真实、自然、形象、亲切。 相似文献
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李波 《渭南师范学院学报》2014,(6):24-30
与其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的著史目的保持一致,尽管在具体事功上对古今似有偏重,但司马迁基本上还是坚持了等视古今的理性态度。因古今在揭示天人关系上的同等地位,司马迁既反对崇古也反对厚今。因而在处理古今关系上他强调“古今一体”而要求通晓古今之变。司马迁对古今的态度及其对古今关系的认识与其历史观密切相关。因古今时长的可调性,从宏观上看,司马迁在审视古今历史发展的总体历程时采取了循环论模式;但是从微观上来看,司马迁在审视具体的古今变化时又秉持明显的进化史观。 相似文献
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杨开达 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(5):102-106
刚直不阿,正气凛然,被誉为"瘦马御史"的钱沣(南园)的"马情结",是对中华传统文化,与云南地方民族文化的继承与发扬;其笔下的马千姿百态,各有寓意;诗画寄意于"瘦马"有其深刻的思想内容,熔铸着作者鲜明的生命情结。 相似文献
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文章分析了贵州黔东南方言的五种程度表示法:状语表示法、补语表示法、重叠表示法、构词表示法和比较句表示法,并将黔东南方言与普通话、苗侗少数民族语言的程度表示法作了对比。文章认为,黔东南方言程度袁示法受到当地苗、侗少数民族语言的影响。 相似文献
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班吉庆 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,27(4):59-61
对《荀子·劝学》“非能水也”一句的解释,不少注本皆以“水”为“名词用如动词”。本文分析研究了《荀子》中“能”与“水”字的全部用例,指出“能”为动词,乃“禁得起”、“胜过”、“善于”之义;“水”为名词,不必讲成词类活用。 相似文献