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1.
李泽杨 《蒙自师范高等专科学校学报》2014,(2):14-16
云南少数民族服饰丰富多彩,在传统和现代巧妙融合的大背景下,我国少数民族服饰以其独特的款式、色彩、纹样为现代服装设计师带来了灵感。本文通过探析哈尼族服饰常用图案的表现形式及其特征,深入了解哈尼族服饰图案的文化内涵,并思考如何将这些民族元素运用在现代服装设计之中,为现代服装设计增添新的活力。 相似文献
2.
民族图案是中国历史文化遗产之一,在美学史上占有重要地位。本文以中国传统图案审美特性和表现特征为视点,并对民族图案的几种形式构图和色彩、构图、寓意展开分析,促进民族图案与现代设计的充分结合来传承和创新。 相似文献
3.
云南苗族服饰图案在漫长的发展和演变中,已不仅仅是简单的视觉符号,而成为一种凝聚着人的情感和思维意识的独特艺术体系。因此,云南苗族服饰图案具有不可限量的艺术价值。为了进一步研究云南苗族服饰图案的传承,以及在现代设计境遇中的应用,作者提出了基于云南苗族服饰图案暨图形元素再创造的迫切性、必要性和方法,同时做出了大量传统图案元素在包装、广告招贴及装饰设计中应用的作品案例,并提出了在具体设计应用时需要注重的方式方法。这一研究．对苗族服饰图案的传承与发展,以及构建民族化特色的艺术设计都具有积极的指导作用。 相似文献
4.
云南民族学校教育是云南教育发展的重中之重,也是提高云南民族人口素质的重要途径。本研究基于云南民族学校教育发展的现状,剖析了云南民族学校教育发展的五大困境。从云南民族教育发展的整个大背景,如经济条件、居住环境和交通状况、语言交流、民族传统文化、就业形式、当地民族学校教育效果等六个方面分析了制约云南民族学校教育发展的因素。 相似文献
5.
白永芳 《德宏教育学院学报》2009,18(2):32-34
云南是一个民族大省,可以利用的民族传统体育资源很丰富,在云南高校体育教学中开展民族传统体育项目,不仅能有助于云南各高校更好地实现体育教学的目的,打造云南民族地区高校教育特色,实现个性化教育,更能满足学生对体育的多元化需求,提高学生的学习兴趣,还有助于云南少数民族传统体育项目的传承和发展。 相似文献
6.
图案元素在现代服装设计中的运用 总被引：1，自引：1，他引：0
张劲 《南宁职业技术学院学报》2011,(4):19-21
图案元素越来越多地被现代服装设计师们运用在自己的设计作品中,用以增加服装作品的文化内涵以及民族特征。从图案元素对中国现代服装设计的现实意义这一角度出发,对图案在现代服装上的运用进行分析,阐述图案与现代服装的设计关系,即复古元素、民族图案元素和传统装饰图案元素的运用,使具有中国风格的图案元素的特色服装具有更大的市场开发潜力。 相似文献
7.
徐强 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2011,(3)
传统服饰图案是中华民间民族艺术和民俗文化千百年来沉淀的结果,具有鲜明的中国民族特色,体现了中国人文哲学精神。文章介绍了传统图案的风格特点,分析了传统服饰图案的结构造型,探讨了传统服饰在服装中的应用形式。 相似文献
8.
罗芳林 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2009,31(6):207-208
在平面设计盛行的今天,我们深刻的感受到民族图案对现代平面设计的作用。虽然现代生活节奏更快了、信息的含量更高了,但仍然无法阻挡传统图案的渗透力,回顾现代成名的顶级大师,他们的设计之路始终都没有离开过民族传统设计这一根本,提取传统的精华,发扬传统文化的精髓。 相似文献
9.
通过文献资料法、逻辑分析法等方法深入地分析了云南省少数民族传统体育项目特征,就云南高校体育对少数民族传统体育文化传承进行探讨,对云南高校发展民族传统体育的必要性与可行性进行剖析,深刻探究少数民族传统体育在云南高校的发展优势。 相似文献
10.
蝴蝶图案在贵州省黔东南中部地区的苗族中是具有独特寓意的民族图案,其上承载了苗族几千年的历史传承,也承载了少数民族的精神内涵和文化内涵。系统地收集整理蝴蝶图案的现状和研究情况,并进一步拓宽思维,发现未来研究的方向和发展前景,是我们这一次项目研究的目的。本文将在此基础上完善民族传统图案库,为蝴蝶图案应用研究发展新方向,传承苗族传统文化。 相似文献
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12.
杨文杰 《南昌教育学院学报》2012,(2):183-184
云南苗族龙舟竞渡是苗族文化的一项传统体育活动,在苗族人的生活中占有重要地位。通过文献资料、实地调查、逻辑推理等方法,对云南苗族龙舟赛的发源及运动形式进行研究,并在此基础上探索云南苗族赛龙舟未来的发展。 相似文献
13.
韩焰 《昭通师范高等专科学校学报》2003,25(3):36-40
苗族是从其他省区迁到云南的少数民族之一。苗族在其发展过程中，既吸收了其他民族的文化，又保持自己独特的文化传统。通过对威信县韩姓苗族的传统文化习俗的研究，可以认识云南苗族的传统文化习俗，进而了解苗族丰富多彩的民族文化。 相似文献
14.
王建中 《楚雄师范学院学报》2006,21(3):97-101
彝族历史悠久,分布较广,支系较多。他们大部分生活在山区和半山区,在漫长的历史岁月和艰苦的生活环境里,勤劳的彝族人民创造了灿烂的文化。这些灿烂文化,部分以传统体育的形式表现出来。从传统体育的表现形式中,使我们认识和了解了彝族人民的宗教祭祀、生产劳动和生活习俗。笔者通过对云南省楚雄彝族自治州民族体育活动的调查,来探讨彝族传统体育的特点和功能。 相似文献
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WTO是一套经济和市场运作的游戏规则，但从其化理念上来说，它是世界先进法律化的集中体现，其鲜明的特点包括平等、法治、诚信、透明和开放、竞争和创新等内涵。云南边疆少数民族地区化传统与其有相当的差距。中国加入WTO给云南边疆少数民族地区的法治化进程带来新的机遇和挑战。只有法制工作和法律服务积极介入和引导少数民族地区化建设，才能使边疆各兄弟民族在化上产生认同感，从而做到边疆民族地区改革、发展、稳定协调一致。 相似文献
16.
少数民族传统文化的两难境地--以云南元谋姜驿乡傈僳族为例 总被引：3，自引：0，他引：3
杨甫旺 《楚雄师范学院学报》2005,20(4):38-41,52
少数民族传统文化是该民族的根，具有不可再生的资源意义。然而。少数民族地区大多经济还比较贫困落后。要改变这种状况，惟一的选择是发展经济，而发展经济势必导致外来强势文化的冲击。使少数民族传统文化更加衰落、消亡。在这种情势之下，如何保护本民族传统文化，的确是两难选择。本文以地处滇川交界的云南元谋姜驿傈僳族传统文化为倒，论述少数民族传统文化在保护、发展方面的困境及解决方法。 相似文献
17.
施丽娜 《佳木斯教育学院学报》2012,(2):62-62
滇南彝族是彝族的主要组成部分之一,其传统的祭龙节日有着不可忽视的价值,在整个滇南彝族传统文化的调查研究过程中占有不可或缺的地位,具有重要的现实意义。 相似文献
18.
基督教在我国彝族中的传播情况为 :四川凉山彝族抵制 ,云南、贵州部分彝族皈依但逼迫基督教本土化 ;其原因在于凉山彝族的自治状态和较完整保留的传统文化与家支制度 ,阶级和民族压迫、传教士的人为因素则促使云贵地区部分彝族接受了基督教。 相似文献
19.
陈煜鑫 《南宁职业技术学院学报》2013,(6):20-22
云南省少数民族服饰大多色彩斑斓,富有浓郁的民族特色,既是其民族顺应自然的实用之物,又是其传统文化的载体。其色彩同服饰款式、纹样等都在各民族的认同性上具有规定性,并以其独有的象征意义成为区分民族与民族之间的符号,各民族内部支系、年龄身份的符号,表达了该民族的宗教信仰、性格气质与审美情趣。这些丰富的民族服饰色彩,囊括了自然崇拜、社会形态、角色规范等一系列寓意深远的文化现象。 相似文献
20.
周玲 《昭通师范高等专科学校学报》2012,34(3):40-45
云南自古以来就是一个多民族杂居的省份,但在不同的历史时期呈现出不同的特点。先秦时期,云南的土著民族与氐羌、百越、百濮等民族群体相融合,云南多民族分布格局已见端倪。秦汉至唐宋时期,随着汉族的不断迁入及与云南各族的融合,云南多民族分布格局形成。元明清时期,大量的汉族人民进入云南,汉族即成为云南的多数民族,其他民族则成为少数民族,云南以汉族为主体的多民族分布格局形成,这对云南各个时期政治、经济、文化、民族关系等方面发生了深远的影响,促进了云南经济的发展及社会的进步。 相似文献