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一 同性恋是指以同性为性爱对象的性欲取向和性行为.①虽然"同性恋"、"同性恋者"这些名词是伴随着人类社会的工业化才出现的,但其现象是普遍存在而且源远流长的.古埃及人、古希腊人把男性间的性爱行为看成是神圣的事; 玛雅文明对同性恋很宽容,认为是天性使然; 相似文献
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同性恋是指以同性为性爱对象的性欲取向和性行为。虽然“同性恋”、“同性恋者”这些名词是伴随着人类社会的工业化才出现的,但其现象是普遍存在而且源远流长的。 相似文献
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同性恋是指以同性为性爱对象的性欲取向和性行为.①虽然"同性恋"、"同性恋者"这些名词是伴随着人类社会的工业化才出现的,但其现象是普遍存在而且源远流长的. 相似文献
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《新闻传播》2015,(24)
本文通过对有关同性传播的案例资料和同性恋受访者深度访谈的分析,得出了同性恋群体传播的研究结论:"同性"话题的传播客观上消除了部分异性恋人群对同性恋的偏见;不当的新闻报道或过激的娱乐节目将使"边缘人"更加"边缘";媒介"同性"话题传播后,和同性恋有关的科教知识没有持续普及;同性恋群体的传播具有攻击性;同性恋群体往往感受到包容的网络拟态环境和严苛线下环境的巨大落差;社会上仍有相当数量的人口不支持同性恋话题传播。总结这些现象后,媒介应认识到客观推动舆论进步,使话题"脱敏"是当前的主要任务,要理清充分尊重和鼓励倡导的本质区别,积极参与社会治理,降低同性话题传播引发的社会风险。 相似文献
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如果说同性之间的感情在此前的同性恋电影中被视为事件的话,那么这种感情在《今年夏天》里已经淡化为背景;如果说此前的同性恋电影创作是为了唤起人们对这一群体的注意的话,《今年夏天》已经把同性恋人群还原为正常。社会对同性恋的态度越来越宽容,这是《今年夏天》所昭示出来的深层含义 相似文献
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一、广告正面普及科学、健康性知识 在中国的民间禁忌中,通常认为涉及到性行为及性器官的词语是一种亵渎语,说出来有伤大雅,都羞于启齿.与性爱相关的保健计生用品更容易使人产生“黄色”、“猥琐”的联想,难登大雅之堂.广告在向国民普及有关避孕及性病、艾滋病防治和生殖健康知识方面可谓功不可没。 相似文献
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博客时代谁做主——浅析博客传播中的“把关人”理论 总被引:1,自引:0,他引:1
2003年6月19日,木子美的个人性爱日记《遗情书》通过“博客中国”网站广泛流传后,成为全国各地媒体争相报道的新闻,木子美性爱日记打破了传统媒体垄断信源的现状,让人们获得了在传统媒体无论如何都得不到的信息,不仅传统媒体的公信力大打折扣,而且人们开始对传统媒体中“把关人”理论提出质疑。本文将从博客传播特征入手,分析网络时代博客传播如何进行把关。博客传播中仍然有“把关人”的存在,只不过在传播过程中由于网络传播的特征而存在“把关人”弱化和缺失的现象。一、博客,一种新锐的传播力量(1)什么是博客?“博客”一词源自英文Blog,… 相似文献
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人们对同性恋的认识在历史上经历了罪行化-病理化-正常化的漫长过程。如今已有相当一部分西方国家将同性婚姻合法化。不同国家因伦理、风俗、历史等条件不同,形成了不同的同性婚姻概念。虽然同性婚姻合法存在的国家有限,但完全拒绝承认同性婚姻会带来大量法律冲突,届时,如何进行法律选择将是有美国家必须面对的一道难题。 相似文献
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秋风 《记者观察(上半月)》2011,(10):30-31
近日,有著名媒体人公开反对同性恋婚姻合法化,遭到各种斥责。有人则辩解:"美国平权运动40多年,承认同性婚姻才勉强达6个州。那些反对的州和人,都是反民主自由人权的吗?中国人大多逻辑混乱。"其实,这不是逻辑混乱的问题,而是另外一套逻辑的问题。模仿易中天先生的话: 相似文献
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企业报道,跟着“人”走 总被引:2,自引:0,他引:2
《新闻前哨》2006,(6):80-80
许春初在2006年第6期《中国记》发表《企业报道,跟着“人”走》的章说,企业报道若分寸拿捏得不好,要么工作性太强很枯燥,要么广告味太浓不受看。要把企业报道搞得有声有色,关键是跟着“人”走。这里说的“人”,并不光是指具体的人,还包括人精神的“人”,即真正做到见“人”,把人写透,把人的精神写深。 相似文献
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科学发展观的核心是“以人为本”。在新闻工作中坚持“以人为本”的科学发展观,就是要把人的尊严和人的价值放在中心地位,更加自觉地贴近群众,关注民生,以更具人情味的新闻报道去教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人、帮助人,更快更有效地把大政方针传播到位,把党和政府的温暖送到百姓的心坎上。 相似文献