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1.
《诗经》中“所”字共出现51次，其用法可以分为两大类：一类是用作名词；一类是与动词等成分结合，形成“所＋V”结构。它已涉及到古代汉语中“所”字的各个主要用法。考察《诗经》“所”字的用法可知：1、《诗经》语言丰富生动，其语法体系亦较为完善；2、《诗经》的创作时代，古汉语语法已走出了原始时期，正在由简单、概括阶段向分工更精细、结构更严密、更成熟的阶段发展。 相似文献
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李向华 《周口师范学院学报》2005,22(3):98-100
通过对后带形容词和后带动词否定式的“个”字结构的详细分析，揭示了“个”在两个不同句式中的不同用法（量词、助词）。并从认知的角度，解释了“个”由量词用法扩展到助词用法的过程与原因。 相似文献
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赵则华 《中学语文(读写新空间)》2006,(2):57-57
《祭十二郎》中，“其”字先后出现了33次，既可作代词、副词，又可作连词、助词，几乎涵盖了“其”字的所有用法，章成了能体现“其”字用法的集大成。具体情况如下： 相似文献
4.
文言文中的“之”字，主要有三类用法：作动词、作助词、作代词。“之”作动词时，一般表示“到、往”之意。这种用法较为少见，它在句子中作谓语，后面一般都有一个表示方位（或地点）的词语作“之”的宾语。如“又间令吴广之次所旁丛祠中”（《史记·陈涉世家》）中的“之”即为“到”的意思。又如“吾欲之南海”（《为学》）中的“之”亦为“往、到”之意。“之”作助词时，有三种情况：⑴作音节助词，补充音节，无实义，可不译，常用在时间副词后。如“久之，蛇竟死”（《螳螂捕蛇》）。⑵作结构助词，用于主谓之间，取消主谓结构的独立… 相似文献
5.
对《论语》中的“为”字做了穷尽性统计,得出全书“为”字有170个,约占全书总字数的0.8%。其中以动词用法为主,共有123例,约占“为”字总数的72.4%。“为”作名词、连词、助词、语气词的例子为数很少,其中名词、助词仅各一见。 相似文献
6.
“到”在安康方言中的用途十分广泛。本文根据“到”在安康市汉滨区方言不同句式中的不同用法,将其分为动态助词、结构助词和语气词三类,并分析了“到”字作为持续标记体的语法化过程以及共时历时比较。 相似文献
7.
“者”字语法功能的历史演变 总被引：2，自引：0，他引：2
朱英贵 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(2):115-118
对汉语文言虚词“者”的演变。不仅考察了它在《诗经)中作结构助词和构成“者”字结构的基本用法；更侧重考察了它在秦汉以后用法更为特殊、复杂的情形。汉语中“者”字的语法功能从简到繁，从不完善到完善，又从盛而趋向于衰。 相似文献
8.
《孟子》中"然"字用法初探 总被引：1，自引：0，他引：1
孙玮 《康定民族师范高等专科学校学报》2006,15(1):59-61
本文对《孟子》中的“然”字做了穷尽分析,《孟子》中的“然”有以下几种用法:1.动词;2.指示代词;3.助词;4.词尾;5.应答副词;6.连词。这几种用法形成了一条由实到虚的语法化链条。通过“然”在《孟子》中的共时分布可以分析它的各种用法在演变过程中的联系。 相似文献
9.
唐山话中的"着" 总被引：2，自引：0，他引：2
刘笛 《唐山师范学院学报》2004,26(4):41-42,82
唐山话中的“着”字有与普通话不同的特殊用法：一是作为语气助词，表示“叮嘱，命令”等语气；二是作为时态助词，表示发生在近时过去的行为、动作。 相似文献
10.
简述《水浒传》中"将"的用法 总被引：1，自引：0，他引：1
“将”是一个用法比较复杂的词，其语法功能可分属不同类别。本文将以近代汉语用例的典型代表－《水浒传》为依据，考察“将”在那个时代的所有用法：作名词、副词、介词、动词、助词等使用，为“将”在近代汉语中的断代描写提供依据。并且还发现了“将”的发展、演变过程实际上就是一条汉语实词虚化的轨迹。 相似文献
11.
王克俭 《中国小学语文教学论坛》1979,(2)
《山西教育》今年第二期刊登的《一九七八年山西省中学生语文竞赛参考答案,解释第六题中“不知所之”里“之”字的意义和用法时说,“‘之’字相当于现代汉语的‘到’,助词”,我感到这种 相似文献
12.
朱玲 《南昌教育学院学报》2012,(9):27-28
“之”字是《百喻经》中使用频率较高的一个字,它的使用使得《百喻经》语言更加的紧凑,表达性更强,使得每个小故事更加生动完整的表达出其中的寓意.本文拟通过对“之”字的动词、代词、助词等用法的考察,并结合《百喻经》中“之”字的用法,揭示不同的“之”在句子所起到的不同作用,从而形成了该书自己独特的语言风格. 相似文献
13.
针对魏晋南北朝时期杰出的笔记体小说集《世说新语》,文章运用定量统计和穷尽分析的方法,对该书中出现的“将”字进行归纳、总结,分析其作名词、动词、副词、介词、助词的用法,同时与《金瓶梅》中的“将”字用法进行对比。 相似文献
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15.
本文以《荀子》为研究对象,通过对文章中“舆”字例句的深入分析,归纳了其词性和用法。《苟子》中“舆”字除作介词和连词外,还被用作动词、名词、副词和助词,用法比较广泛,除了有一般用法外,还有字典辞书中所没有的特殊用法,体现出了专书中词语用法的独特性。 相似文献
16.
动山 《语文世界(高中版)》2002,(1)
高中语文课本第二册《师说》中有这样一句话：“句读之不知，惑之不解”。课文是这样注释的：“句读的不解，疑惑的不明白”。很显然这儿把“之”字理解成助词了。这样的解释我认为欠妥。我们先简单回顾一下“之”字的用法。“之”的第一种用法是作动词，意思是“到……地方去”。如：“吾欲之南海”。意思是“我想要到南海去”。（《为学》）“之”的第二种用法是作代词，可以代人、代物、代事。如：①余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）②不复挺者，使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）③学而时习之，不… 相似文献
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《荀子》中的虚词“夫”可作助词、代词、语气词,还有部分词组。本文对它们进行了具体分析,以探求虚词“夫”在《荀子》中的用法特点。 相似文献
18.
贾燕子 《南阳师范学院学报》2002,1(1):45-46
郭锡良先生《介词“于”的起源和发展》是对古汉语虚词进行个案研究的一篇力作,但文中对甲骨文、金文中“于”字用法的归纳还有可补之处。喻遂生师据此做《甲骨文介词“于”用法补议》,对甲骨文“于”字的用法做了详细的补充。对西周金文“于”的用法尚可做以下补充:“于”带谓词宾语;“于”引进时间;“于”字结构的状语用法;“于”字结构的连用。另附“于”的动词用法。 相似文献
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山西离石话助词"来"、"得来"的特殊用法 总被引：1，自引：0，他引：1
刘玲玲 《吕梁高等专科学校学报》2009,25(2):28-30
近代汉语虚词系统中"来"作为助词的用法很普遍,随着语言的发展,在现代汉语普通话中"来"的这种用法已经消失,但在很多方言中尤有保留.前人已有关于"来"作为助词在吴语、四川方言、陕北方言等中的用法的论证.考察助词"来"、"得来"在山西晋语离石话中作为事态助词、结构助词、语气助词的特殊用法,以揭示其与近代汉语的关系,为近代汉语到现代汉语的发展演变过程提供一点线索. 相似文献
20.
“之”字是《世说新语》中使用频率较高的一个字,它的使用使得《世说新语》语言更加紧凑,表达性更强。文章以《世说新语》前五类为研究对象,釆用穷尽式以及定性定量的研究方法,考察“之”字的代词、助词、动词、连词等用法,探讨《世说新语》前五类中“之”字的语法功能和语法意义,具有一定的参考价值和研究意义。 相似文献