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1.
《安徽教育学院学报》1993,(3)
本文旨在通过张恨水散文代表作《山窗小品》的微观剖析,透视作家丰富的心灵世界,进而宏观地认识与把握其散文创作所蕴涵的主体意识。作者认为,张恨水散文具有鲜明的社会意识、朴质的平民意识、正直的人格意识和独特的审美意识。 相似文献
2.
梁实秋以《雅舍小品》为代表的散文创作从创作动因、表现内容到创作特色，俱卓然自成一体，这在他是不得不弃却文学批评和社会批评的依然的文学表现，以散文寄托作者古典主义文学理想和毅然追求。 相似文献
3.
中国古代游记散文十分发达,蔚成大国。与柳宗元《永州八记》不同的是,明人游记小品很少有“集约且批量”取材的,要说也只有张岱有些例外——而张岱的《虎丘中秋夜》与袁宏道之《虎丘记》在构思上却有着异曲同工之妙——此非本文主旨,只能略而不论。 相似文献
4.
丁晓原 《常熟理工学院学报》2003,17(1):66-70
《现代十六家小品》对现代，主要对五四时期小品(散文)的史程和作家的创作，进行了富有识见的论析与解读。其价值不仅在于较为清晰地给出了现代散文小品发展的战史线索、展示了其时散文存在的基本形态，而又也见之于编著者所确立的散文批评范式。政治上操持“左倾”立场的阿英，自觉将社会——历史学的批评方法，娴熟地运用于散文研究之中；文学史家眼光的禀具，使阿英研究作家作品不孤视独取，而能从散文史的进程中把握意义。这种“双重关联”：既关联社会历史，又关联散文历史，成就了《现代十六家小品》的历史价值。 相似文献
5.
陈锐锋 《黔南民族师范学院学报》2005,25(5):13-16
中国20世纪抗日战争时期，促使了贵州的散文大发展。这个时期贵州的散文作者比过去大为增加，他们用散文宣传抗战、反映贵州的抗战现实，成为这个时期贵州散文的主旋律。散文的品种如社会时评、杂感、抒情、随笔、小品等都比过去丰富，艺术表现也有明显进展，突出了文学为抗战服务的主调。 相似文献
6.
王春 《连云港职业技术学院学报》1999,(2)
梁实秋以散文饮誉文坛,他非常重视散文小品的语言艺术,其代表作《雅舍小品》不仅内容丰富,格调高雅,而且语言也达到了较高的造诣,主要表现为清新自然,洗练畅达,雍容典雅,幽默诙谐等。 相似文献
7.
他人对张岱的论述，大多以“晚明小品大家”为定论，通过分析认为，张岱的散文主要创作于清初，主要有小品文和纪传体散文两种文体形式，故称其为“晚明小品大家”不妥。小品文通过对明亡以前生活的追忆，表达了眷念和负责的心态；而纪传体散文以史家态度写前朝遗事，表达了忠义的心态。由于所表现心态及其所承载文体的不同，文风也各异：小品文文风空灵晶映，纪传体散文文风沉郁厚重，但二者殊途同归——均表达了作者的真挚情感。 相似文献
8.
90年代散文的主体人格形象浅论 总被引：1，自引：0，他引：1
田应国 《四川师范大学学报(社会科学版)》1997,(1)
散文作为直接抒写主体感受的艺术，其主要特点是主体感受的形象表现。９０年代的散文的主体人格形象主要表现为真诚及个性的回归、“自我”的核心地位、超越“自我”的本质意义以及对主体人格形象的审美趋向的求索 相似文献
9.
张三 《伊犁师范学院学报》2003,(4):30-33
晚明人心态呈现复杂的矛盾两面性，概括为：小品中充斥着强烈的个性解放与放荡不羁的精神与八股之呆板相冲突，人们为生存，又不得已而为之；清心寡欲与纵情声色；风流得意与惆怅忏悔。 相似文献
10.
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闫俊侠 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(6):119-123
张廷玉《明史.兵志》作为今人研究明代军事制度必须参考的重要文献之一,其价值不容忽视。就其实用价值而言,它全面系统地保存了明代军制各方面的重要资料。不仅是今人了解和研究明代军事制度最易得的最为常用的专《志》和主要文献之一,而且还是了解明代科技发展状况的一个窗口。就其编纂价值而言,它具有体例完备、广搜博采、详考精裁、语言简洁等优点。就其史料价值而言,因其收录了大量《明实录》、《明会典》所未载的章奏疏议而具有独特的史料价值。 相似文献
12.
明代徐师曾所著《文体明辨》是一部文体学著作,其附录中“诗馀”部分九卷,即清初沈雄《古今词话》所称为《词体明辨》者,共收录词调332调,424体,例词573首;前为平仄谱,后为例词,事实上具有很明显的词谱性质。这是继周瑛《词学筌蹄》、张铤《诗馀图谱》之后的明代第三部词谱著作。而成书于晚明,在清代影响颇大的《啸馀谱》,实际是程明善杂取各书纂辑而成的;其中《诗馀谱》部分正是完全照搬徐氏的《词体明辨》。由于《文体明辨》卷帙繁重而流行不广,晚明以来的词学家尽管时时提到《啸馀谱》,却无人发现并指出其剽窃《文体明辨》的同书异名关系。 相似文献
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14.
张清华 《青岛大学师范学院学报》2011,28(1):48-53
明代女作家沈静蒪出生在一个颇有声望的文学世家,该家族不仅男性成员成绩卓著,女性也是人才辈出。在浓厚家学的熏陶下,沈静蒪不仅诗词工整雅致,清新卓颖,真情自适,有竟陵之风,散曲也得家学之真传。静蒪有著作《适适草》一卷,除诗、曲、文、赋外,还收录有三十六首词,其中的二十九首词未被《全明词》、《全明词补编》所收录,实可补二书之遗漏。 相似文献
15.
在晚明的社会转型时期,《型世言》的作者正如余英时先生指出的,自觉担当起重建社会道德文化秩序和对社会、政治进行批判的知识分子使命。而《型世言》正是作者以小说创作向我们展示的这种知识分子特有精神和意识的使命感。其批判是深刻而全面的,涉及到对社会政治、世情及对人格的批判,而其重建社会秩序的方式之一则是运用惩戒示警和通过善恶果报重建文化信仰。 相似文献
16.
明代《草堂诗余》版本述略 总被引：1，自引：1，他引：1
刘军政 《南阳师范学院学报》2004,3(2):49-54
《草堂诗余》作为一部由南宋书商因应歌需要而辑成的词选，在明代被视为宋词的典范受到社会的普遍推崇。流传至今和见于录有39个明代《草堂诗余》版本，受它影响由明人续编和扩编的尚有11种词选。明代《草堂诗余》的版本体系、各版本在明代的时间分布、主要版本的收词情况以及参与传播的情况进行了考察，可见其传播的盛况。 相似文献
17.
刘炜 《扬州职业大学学报》2023,(1):40-45
“九一八”国难诗歌的苦难书写深入国民的精神世界,彰显出建构民族共同体的诗学功能和现实品格,表征为基于想象、趋于认同的建构过程。首先,共同体感觉及其引发的集体记忆是建构民族共同体的条件,此时的民族共同体表征为一种基于想象的共同体。其次,建立歧感与凝聚共识的书写策略、“他者—自我—集体”的实现路径使得民族共同体由想象趋于认同。在促进民族共同体的想象与认同方面,“九一八”国难诗歌暗含的共同体意识发挥出强大的建构功能,为后世文学提供了思想的范例和行动的模本。 相似文献
18.
杜玉珠 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(6):98-101
明朝初年朱元璋撤销了专司官府藏书的秘书监，对有明一代官家藏书事业是一个致命的打击。然而从明初到明仁宗、宪宗时期，官府藏书事业并没有因此而衰败。究其原因，主要是明初大规模的图书征集，为这一时期官府藏书建设奠定了坚实基础；《永乐大典》的编撰，客观上又对官府藏书进行了必要的编目和整理，使明初官府藏书的管理工作在特定历史条件下得以延续。 相似文献
19.
蒋芝兰 《雁北师范学院学报》2001,17(5):54-55
张岱作为明朝晚期的小品作家，其作品既有当时小品的共同特点：不事雕琢，自然天成，笔调淡雅，情悠韵远，又有其独到之处，看似平淡却亦奇，看似浓艳却亦雅，在中国小品的发展史上占有一定的地位。 相似文献