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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
奥运史上风采女冠军   总被引:2,自引:0,他引:2  
奥林匹亚是奥林匹克运动的发祥地。从公元前776年开始,古希腊奥运会在这里走过了1100多年的历史。生活在现代的人们可能很难想象,古代奥运会只是一个男性的世界,且只有那些纯粹希腊血统的男子才能参加。古奥运会排斥女性的传统,似乎预示了女性参与现代奥运会的道路不会平坦。在顾拜旦男爵的倡导下,1896年,第一届现代奥林匹克运动会在希腊雅典举行,然而,顾拜旦头脑中的奥运会,依然没有女性的位置。参加首届现代奥运会的245名运动员,都是清一色的男选手。4年后,奥运会来到法国巴黎。由于那届奥运会是世界博览会的一部分,因此,赛事的组织完全由…  相似文献   

2.
日前,由中央美术学院美术馆、北京大学视觉与图像研究中心、萧淑芳艺术基金联合主办的《自我画像:女性艺术在中国(1920~2010)专题展》在北京展出。该展以"自我画像"为核心,对20世纪中国女性美术加以梳理展示。所谓"自我画像",狭义指画家以自我为摹写对象  相似文献   

3.
韩国保健社会研究院的一项有关结婚、生育动向的调查结果显示,当今韩国的单身女性认为“肯定应该结婚”的,每8人中仅有1人。该项调查是在3417名未婚男女及已婚女性中进行的。在调查中,有12.8%的单身女性回答“肯定应该结婚”。而这一比例不到持有这一观点的未婚男性29.4%的一半  相似文献   

4.
文龙 《世界文化》2003,(3):29-30
据了解,目前世界上已经有三个国家的国防部史无前例地挑选女人担任掌门人。更有趣的是,这些统率一国军队凌驾于万千男人之上的女人,非但不是张牙舞爪的“男人婆”,相反,十分新潮时髦,极具魅力。法国国防部长:敢作敢为的新新人类在许多人看来,法国现任国防部长米歇尔·阿利澳特·玛丽绝对算得上是一个新新人类。她全身上下都不符合传统女性的概念。玛丽有一张吓坏全体法国人的利嘴。她只用一句话,就把法国议会延续100多年歧视妇女的陋俗废除了。那是玛丽当选议员到国会上班的第一天,她穿了一身无懈可击的套装,被戴白手套的卫兵拦在门口:“夫…  相似文献   

5.
西方女性主义,从20世纪40年代末期女性自我意识之觉醒,继之以女性主义文学批评之兴起,开始了对于“文学中的女性”与“女性的文学”之种种反思和研讨。到以后女性主义性别之论述,则结合了与政治学、社会学、心理学等各学派的对话,而且与时俱进地渗入了后结构主义与后现代主义的种种新说。其所牵涉的纷坛繁复,  相似文献   

6.
Donnu Guo ("Eastern State of Women") was an ancient kingdom governed by queens and existing during the Sui and Tang dynasties (approx. 6th-9th centuries AD). Few historical records have been ever found about this mysterious matriarchic society until it was rediscovered one thousand years later in Danba, a county in western Sichuan Province adjacent to Tibet. Ancient watchtowers, unique terrains in the shape of plum blossoms and in particular beautiful women that have been insulated within the depth of mountains for hundreds of years,all have gained it a reputation as the "valley of female beauty".  相似文献   

7.
肖瓦尔特把西方女性文学分为三个阶段:女人气阶段、女权主义阶段和女性阶段。中国现代社会和历史具有很强的特殊性和独立性,注定了中国女性文学的发展阶段的顺序与西方女性文学的发展不同,中国现代女性文学的发展先后历经了女权主义阶段、女人气阶段和女性阶段。  相似文献   

8.
恰值新世纪第一个“三八”国际劳动妇女节之机,在中国美术馆,一个规模不大但影响颇佳的名为“2001北京新世纪国际妇女艺术展”的展览开幕了。在这个有15个国家的女性艺术家参加的国际艺术展览上,记即兴地采访了一些外国艺术家,有趣地是,这些艺术家另外的一重身份是她们都是各自国家驻华大使的夫人。  相似文献   

9.
10.
张媛 《世界文化》2007,(5):33-34
在上世纪40年代以前,美国主流学中的黑人女性都是以一种刻板的模式出现的。南方学中最突出的黑人女性代表形象大多以保姆、情妇或混血儿出现。直到上世纪70年代,随着黑人民权运动和妇女解放运动的兴起,美国坛涌现出一大批才华横溢的黑人女作家,如托妮·莫里森、爱丽斯·沃克等,自此,黑人女性才开始突破单一模式,变为内心丰富多彩、有独立个性的丰满形象。这些女作家的作品不仅揭示了广大黑人在遭受种族歧视和压迫下痛苦的生活现状,还触及了更为深刻的主题,即建构本民族化,追求个性自我。迄今为止,美国黑人女性学取得了令人瞩目的成绩,其影响力与成就甚至超过了美国黑人男性学。[第一段]  相似文献   

11.
In China there are small matriarchal societies which survived for thousands of years and whose culture is unknown by the majority of our modern world.One of them is the ancient cuiture of the Mosuo, an ethnic minority group living in the provinces of Yunnan and Sichuan, areas referred to in old Chinese historical records as "the empire of women". After reading about this culture, Mathilde Heijne, a Berlin-based artist, started thinking about an art proiect that would locus on their social structures and began planning a trip to Lake Lugu - the home of the Mosuo.  相似文献   

12.
1.注意自己的职业形象要找准自己的位置,即使一时还把握不准、至少也要在衣着外表上,让人一眼看出你是一个职业女性。工作时不要着休闲装,尤其不能穿旅游鞋。2.注重培养自己的独立性工作尽可能地独立完成,即使上司吩咐你做一件不太适合女性做的工作,也要勇敢地去完成。3.一定要公私分明诸如用公司的信纸写家书,用报纸包物品回家等,小节问题都要注意。对老板来说,再小的东西那也是属于他的。4.工作环境一定要整洁千万不要把你的办公桌搞得一塌糊涂。最好的办法是定位管理你的办公用品和资料,伸手即可找到、拿到。凌乱的办公室,犹如早晨没有洗…  相似文献   

13.
在俄国远东,海滨是我最爱去的地方。清新的海风,温柔的细浪,会引发出人的很多灵感。我经常带上照相机到海滨散步,为那些慈祥的老人和淘气的孩子拍上几张照片,也因此交了许多朋友。这天上午,我在海滨一个小码头散步,却遇到一位在海边徘徊的吉卜赛女郎。俄罗斯是一个有着100多个民族的国家,在远东,你就能接触到各种肤色和不同语言的人。但是,在这里见到吉卜赛人,我还是第一次。我热情地和她打了招呼,很快就轻松地攀谈起来。女郎叫乌尔娜,已经是3个孩子的妈妈了。我没敢问她的年龄,她却坦率地告诉我,她已经27岁了。电影里的吉卜赛人给我留下过…  相似文献   

14.
Life     
In the hurly-burly of Jiqing Street,Lai Shuangyang, a pretty-looking,capable young woman, runs aprosperous restaurant named Jiu Jiu,meaning “everlasting” in Chinese. Sheis the backbone of her family. Hermother dies when she is young; hisfather gets married again and livesalone. It is she who has brought up  相似文献   

15.
以记载岳飞砚而著称的清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》,对端砚曾如此慨叹:“端砚之辨最难,非生长斯土悉心穷究者,不能知也。”这端砚之辨当然不仅仅是坑口、石质、石色之辨,而是指整个端砚学的研究。故清嘉庆著名的端砚学人李兆洛,在其《端溪砚坑记》中亦如此慨叹:  相似文献   

16.
谈女祸诗     
封建制度是最压抑人性的,尤其对于女性。封建社会的女性,是被神权、君权、族权、夫权四根绳索捆得牢牢的弱者。除了武则天、慈禧等个别人外,她们与政治也是不沾边的。但,偏偏有些封建文人硬说“神州陆沉,匹妇有责”。鲁迅先生早在20世纪初,就对这种谬论予以口诛笔伐,从中传出了民主革命的号角强音;此前的中世纪,也有一些正直清醒的文人墨客,通过诗文对女祸论提出过质疑或反驳。我们按题材的时序,引披如下:  相似文献   

17.
肚皮舞的起源可以追溯到原始社会,但是,这种舞蹈在文化意义上的发扬光大却是有赖于现代社会的女性。“9·11”事件后,一个有趣的现象在美国出现了——肚皮舞在此间得到了飞速的发展,各种肚皮舞训练班的数量和规模急剧扩大,颇有星火燎原之势。最近,《时代》杂志专门对此文化现象进行了分析。为什么肚皮舞在当今的美国如此大受欢迎?要理解这个问题,我们必须先将一切历史的成见放在一边,忘掉我们在影片中看到的美丽的阿拉伯女郎为取悦腰缠万贯的商人,在月光下热辣舞蹈的场面。我们现在了解到的情况是,某些腰围和年龄同步增长的女性,通过肚皮舞…  相似文献   

18.
女性话语与身份书写在中匡   总被引:1,自引:0,他引:1  
王岳川 《东方文化》2000,(3):101-107
女性主义在中国历来就波澜不兴。然而从中也不难看到某些化的潜流。  相似文献   

19.
在我国,女性主义文学批评最近20年来正逐渐发展成为一门显学,受到越来越多的重视。但当我们谈到女性主义文学批评时,更多想起的是对女性作家作品的评论,而广义的性别批评却多多少少受到忽略。其实,成熟的文字书写始于男权社会,写作是男人的专利。从古至今位于文学史人物长廊中的女性形象,大都是在男权意识形态框架下,由男人们讲述出来的,女人处于被书写和被塑造的  相似文献   

20.
韩国统计厅最新公布的统计数字显示,近年来韩国女性就业的比例有所增加,但是女性就业所从事的工作40%为临时工,而薪金也仅为男性的63%。此外,女性户主的比例在逐年增加,今年,每5户家庭中就有1户是女性户主。  相似文献   

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