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魏宏运 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,24(3):9-11
延安这座山城 ,在中国古代曾经是陕北的政治和文化中心 ,在后来的历史长河中失去了昔日的光辉。 1 935年中国工农红军长征到达陕北。1 937年 1月 7日 ,红军和中共中央由保安进驻延安 ,延安从此成为中国革命的摇篮和灯塔。其名字又响亮起来 ,为中外人士所注目。我年轻时就向往延安 ,在西安上中学时的几位老师李敷仁、武伯纶、姜自修、曹冷泉等教育我将目光注视北方 ,给我毛泽东的《新民主主义论》和《论联合政府》等书 ,让我阅读 ,还带我到西北著名民主人士杜斌丞所住的西安北大街曹家巷家中去拜访。从那时起 ,我开始喜欢购买有关延安见闻的… 相似文献
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电视剧《延安颂》说到毛泽东给儿子写信寄书的事。确实，在延安时毛泽东曾两次寄书给正在苏联上中学的儿子岸英和岸青。1939年寄去的一批书，途中丢失了。1941年1月又寄出第二批书。 相似文献
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延安时期是毛泽东实践概念得以确立的重要时期。毛泽东实践概念的确立,是主体认识与客体认同的统一。从主体认识来看,《中国革命战争的战略问题》中结合革命实践初步阐释,研读苏联哲学著作时深入拓展哲学内涵,《实践论》中系统建构、具体阐发,构成了延安时期毛泽东实践概念确立的演进历程。从客体认同来看,演讲报告、书籍报刊、党的文件是毛泽东推动实践概念确立的方式路径。延安时期毛泽东实践概念确立的重要依据,在于这一概念满足了解决党内长期存在的思想问题的需要,满足了马克思主义与中国实际相结合的需要,满足了中国人民群众的话语需要。这对在社会主义现代化建设条件下丰富和发展马克思主义实践概念,具有重要的方法论启示意义。 相似文献
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毛泽东非常重视学习研究《孙子兵法》,早年求学时对《孙子兵法》就有所接触,延安时期做过精深研究,晚年依然格外垂青。《孙子兵法》"知彼知己,百战不殆","避其锐气,击其惰归","攻其无备,出其不意"等观点深受毛泽东赞赏。重视学习运用兵书又不依靠兵书打仗,是毛泽东对待《孙子兵法》的科学态度。 相似文献
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毛泽东非常重视学习研究《孙子兵法》,早年求学时对《孙子兵法》就有所接触,延安时期做过精深研究,晚年依然格外垂青。《孙子兵法》“知彼知己,百战不殆”,“避其锐气,击其惰归”,“攻其无备,出其不意”等观点深受毛泽东赞赏。重视学习运用兵书又不依靠兵书打仗,是毛泽东对待《孙子兵法》的科学态度。 相似文献
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于佩秋 《徐特立研究(长沙师范专科学校学报)》2007,(4):15-16
1947年3月，国民党军队全面进攻解放区的阴谋失败，蒋介石命令国民党军队转为重点进攻山东、延安等老解放区。以毛泽东主席为领导核心的党中央高瞻远瞩，决定暂时放弃延安。刘少奇、朱德等同志组成中央工委，带领中央机关的工作人员在河北省平山县西柏坡指导地方工作；毛泽东、周恩来、任弼时等同志在陕北指挥全国的解放战争。在毛泽东同志的英明指挥下，解放战争很快由战略防御转入战略进攻，“打败蒋介石、解放全中国”己为期不远。 相似文献
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雍容波 《邵阳学院学报(社会科学版)》2013,(5):21-24
摘要：延安时期毛泽东干部教育思想的主要内容包括马克思主义理论教育、为人民服务根本宗旨教育以及业务知识教育等三个方面。马克思主义理论教育统领全局,指引着广大党员干部前进的方向;为人民服务的根本宗旨教育是毛泽东对马克思列宁主义的发展,是广大党员干部的行为准则;业务知识教育是达到目标的手段和方法。延安时期毛泽东干部教育思想对当代仍具有重大指导意义。 相似文献
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左翼作家奔赴延安,把左翼文学也传播到延安。周扬、丁玲、周立波等在延安的文学活动承续了左翼文学精神,延安流动着左翼文学的血脉。但由于左翼文学本身存在着的许多"非革命"的因素、左翼文学时代背景的差异以及周扬等理论家赋予的毛泽东文艺思想指导革命文学的合法性地位等原因,左翼文学在延安遭到改写,延安意识形态改写了左翼文学的启蒙意识、自由主义、个性主义、颓废色彩等精神意识,改写了左翼文学的文学主题与人物形象等文学要素。左翼文学在延安发生转型与重塑,逐渐融化为延安文学的一分子。 相似文献
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延安,举世闻名的中国革命圣地,这里留下了党的战斗足迹。我们怀着崇敬的心情来到了这里。先后参观了毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、张闻天、彭德怀等中央领导的故居和中央机关办公地。翻开中国的现代革命史,延安这个名字永远都闪耀着光辉,诚如毛泽东所言：＂没有这块土地,我们就下不了地＂。 相似文献
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《中学教育》2007,(9):10-11
当过毛泽东老师的人很多,比如徐特立、杨怀中、黎锦熙,还有毛泽东在延安时曾向美国记者介绍过的"袁大胡子"袁仲谦等,他们后来都成为著名学者或者职业革命家。而毛泽东的启蒙老师毛宇居先生却一直在乡村教书,为开拓韶山的文化事业贡献了毕生的精力。韶山一支笔毛宇居,派名毛泽启,是毛泽东的堂兄,又是毛泽东的启蒙老师。他1881年生于韶山冲东茅塘,后迁蔡家塘。他的父亲毛福生与毛泽东的父亲毛顺生是不出五服的叔伯兄弟,青年时同住在东茅塘,过从甚密,毛顺生与文七妹结婚时,毛福生曾帮助操办婚事。1919年毛泽东曾将父亲毛顺生和伯父毛福生接到长沙休养,并和弟弟毛泽覃与二老一起合影留念。 相似文献
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抗战胜利后，蒋介石于1945年8月14日、16日和23日三次给延安发电，邀请毛泽东去重庆谈判。同时电令驻延安的国民党军队联络参谋周励武、罗伯伦，探问毛泽东的答复意见。周、罗两人几天来四处打探毛泽东动向，得到的所有消息都是毛泽东不可能去重庆。于是，两人给重庆发去密报： 相似文献
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季益品 《安徽教育学院学报》1985,(2)
一九三七年抗日战争爆发后,为取得神圣的民族解放战争的胜利,毛泽东同志提出了“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上、政治上、组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”(1)的任务。经过全党认真学习马克思列宁主义,特别是经过延安整风,系统地总结了党的历史经验,形成了一套完整的具有中国特色的毛泽东建党学说。邓小平同志指出,毛泽东同志“完整的建党学说,是经过实践在延安整风时期建立起来的。”(2)到一九四五 相似文献
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一、延安鲁艺前期办学思想的精英话语意识延安鲁艺由毛泽东领衔发起成立,初衷是培养文艺干部和创作人才,当然进一步的用意是联系着毛泽东关于文学艺术政治功利性的判断与实用价值诉求的,即打造更多的为革命事业服务的文艺的武器。 相似文献
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延安时期毛泽东从实现马克思主义中国化、借鉴历史经验、全民族抗日战争、与国民党进行思想斗争以及建设中华民族新文化五方面的需要出发，反复论述了中国共产党研究传统文化的必要性。毛泽东关于传统文化研究的重要论述为党在延安时期的传统文化研究指明了方向。是延安时期党重视传统文化研究的主要因素，具有重要的历史意义。 相似文献
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延安时期是中共党史上极其重要的时期,国外学者对这一时期进行了深入研究,研究的问题主要集中于马克思主义中国化的提出及其与毛泽东、毛泽东思想的关系,延安整风的目的、方法及与大跃进的关系问题,毛泽东领袖地位的确立等问题。他们在这些问题上分别提出了独到的见解,而且有很多值得我们学习借鉴的地方,但是同时我们也要认识到他们研究的缺陷。从正反两方面吸取经验教训,实事求是地分析研究他们的研究成果,这对于我们加强对延安时期的研究大有裨益。 相似文献
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延安时期毛泽东从实现马克思主义中国化、借鉴历史经验、全民族抗日战争、与国民党进行思想斗争以及建设中华民族新文化五方面的需要出发,反复论述了中国共产党研究传统文化的必要性.毛泽东关于传统文化研究的重要论述为党在延安时期的传统文化研究指明了方向,是延安时期党重视传统文化研究的主要因素,具有重要的历史意义. 相似文献