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相似文献
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1.
党性原则是马克思主义哲学的一个基本原则。列宁在自己一生的哲学活动中,同马克思和恩格斯一样,始终不渝地反对超越和调和唯物主义和唯心主义对立的倾向,把坚持唯物主义和唯心主义的对立,反对超越和调和这种对立的倾向,作为坚持党性原则的一个基本要求,一直指引着马克思主义哲学的健康发展,对于今天澄清哲学界的大是大非,仍是一盏指路的理论明灯。  相似文献   

2.
哲学基本问题之思维与存在的关系在近代认识论哲学中由于本原方面的对立 ,导致了认识中倚重一方轻视一方的倾向 ,终以反复论证的思维的主观能动性和存在的客观实在性的形态相互分离地局限于唯心主义的虚假立场和唯物主义的消极性质之中。马克思从实践论哲学立场出发 ,克服了近代哲学两大对立学派的缺陷 ,实现了主观能动性和客观实在性两大成果的结合 ,以能动的反映论或实在的规定论解决了思维与存在的关系问题。随着这一问题的解决 ,思维与存在的关系问题就不再是马克思实践论哲学的基本问题。  相似文献   

3.
关于马克思主义哲学的基本问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义哲学的基本问题是人与环境,即主体和客体的关系问题,这是在工业生产和无产阶级登上历史舞台的新的历史条件下,对思维和存在关系问题的进一步发展。在思维和存在两极对立中寻根究底的思维方式,是唯心主义和唯物主义共同的历史和阶级的局限。把思维和存在的关系视为马克思主义哲学的基本问题,抹煞了马克思主义同以往哲学的根本区别,抹煞了马克思主义哲学所实现的革命变革。把马克思主义哲学称为“实践唯物主义”体现了马克思主义哲学的特征。  相似文献   

4.
同许多现代西方资产阶级哲学家一样,柏格森企图使自己的哲学超出唯物主义和唯心主义这两条对立的哲学路线之外。他所利用的洞察世界的方法不是概念的、分析的、理智的方法,而是非理智的、直觉的方法。  相似文献   

5.
坚持哲学的党性原则,是马克思列宁主义哲学的根本特点之一。在哲学发展的全部历史中,始终存在着唯物主义与唯心主义两大派别的斗争。所谓哲学的党派性,首先就是指一定的哲学路线的贯彻。“不是彻底的唯物主义,就是哲学唯心主义的谎言和糊涂观点。”这就是哲学上两个根本对立着的党派。哲学史上的二元论,只不过是既有唯物主义因素又有唯心主义因素的折衷主义的杂拌,它并没有超出这两个基本派别之外。  相似文献   

6.
哲学基本问题贯穿于整个哲学史。从古到今,思维与存在的关系问题始终是各个哲学派别不能回避的问题,所以是哲学的基本问题。物质与意识的关系问题则不然,它只是在近代才由法国唯物主义明确提出的。费尔巴哈发展了法国唯物主义的思想,但由于以物质与意识的关系问题代替了思维与存在的关系问题,费尔巴哈抛弃了德国古典哲学中的辩证法传统。马克思主义哲学正是通过实践观点重新确立了思维与存在关系问题的地位,才把唯物主义与辩证法结合起来。  相似文献   

7.
唯物主义哲学和唯心主义哲学两大派别的根本对立,反映在实践观上,表现为唯物主义实践观和唯心主义实践观的根本对立。马克思主义哲学是在继承和吸收了几千年来人类思想和文化发展中的优秀成果,尤其是在批判和继承德国古典哲学合理成分的基础上创立和发展起来的。读懂康德哲学实践观,理解其实践活动主观能动性,认清其唯心主义实质,有助于深刻地理解、坚持马克思主义哲学实践观。  相似文献   

8.
唯物主义哲学和唯心主义哲学两大派别的根本对立,反映在实践观上,表现为唯物主义实践观和唯心主义实践观的根本对立。马克思主义哲学是在继承和吸收了几千年来人类思想和文化发展中的优秀成果,尤其是在批判和继承德国古典哲学合理成分的基础上创立和发展起来的。读懂康德哲学实践观,理解其实践活动主观能动性,认清其唯心主义实质,有助于深刻地理解、坚持马克思主义哲学实践观。  相似文献   

9.
在哲学教学中坚持马克思主义关于哲学基本问题的原理,就是为了使学生明确唯物主义和唯心主义的根本对立,坚持彻底的唯物主义思想路线,反对形形色色的唯心主义和形而上学,坚定共产主义思想信念。恩格斯说过:现代唯物主义……是以科学社会主义为其理论终  相似文献   

10.
该文在恩格斯关于哲学基本问题论述的基础上,提出把“人能否改造客观世界”作为哲学基本问题的第三层次内容,为划分马克思主义哲学唯物主义和唯物主义提供了根本标准。  相似文献   

11.
马克思主义哲学作为人类思维水平发展的龙头代表,明确指出了哲学基本问题及其在哲学体系中的客观地位。这是建立唯物主义新世界观的根基.也是掌握辩证方法的控制原点。但是在理解与传播这一重大思想发现的过程中,却有意无意地使哲学基本问题与非基本问题的关系失去了其原有的价值,某种程度上就是将基本问题过分地夸张了。科学地理解哲学基本问题在整个哲学体系中的地位,正确地处理基本问题与非基本问题的关系,对于运用辩证思维的锐利武器,把握好马克思主义理论的整体性,有着启迪性的作用。  相似文献   

12.
先秦时期是中国哲学的兴盛时期,这一时期围绕"天人关系"产生了两种根本对立的观点"天人合一"的天命神权观和"天人相分"的朴素唯物主义观.实际上这是围绕哲学基本问题即物质和意识的关系问题展开的斗争.本文从先秦时期具有代表性的观点出发,就"天人关系"之争的哲学意义进行较为详尽的论述.  相似文献   

13.
哲学的基本问题包括不包括辩证法与形而上学的对立,对它的不同回答,能不能划清辩证法同形而上学的界限,这是一个学术界尚未达到统一认识的问题.有的同志认为,哲学的基本问题不包括辩证法同形而上学的对立;对它的不同回答,根本谈不上什么划清辩证法同形而上学的界限的问题.也有的同志认为,哲学的基本问题包含有辩证法与形而上学对立的因素;但对这个问题的不同回答,不能划清辩证法同形而上学的界限。还有的同志认为。  相似文献   

14.
在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思形成了科学实践观。在标志着马克思哲学形成的《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中,马克思把科学的实践观作为自己全部哲学理论的基石、原则和出发点,提出和贯彻了一条从物质实践出发去考察自然、社会、人以及人的认识的新唯物主义哲学路线,因此,马克思哲学是"实践唯物主义"。我们不仅要坚持实践唯物主义基本思想,更重要的在于自觉地按照实践唯物主义的基本原则办事,尊重人民群众的实践,发扬人民群众的创新精神。  相似文献   

15.
:在《关于费尔巴哈的提纲》第一条中 ,马克思深刻地揭露了“直观性”是旧唯物主义的主要缺点 ,确立了科学的实践观 ,提出了一条从物质实践出发去理解、考察自然、社会、人以及人的认识的马克思主义哲学路线。这表明马克思要创立的新唯物主义是以实践为本质特点的。马克思正是在科学实践观的基础上 ,贯彻了自己提出的这条哲学路线 ,从而克服了旧唯物主义“直观性”及其他缺点 ,实现了唯物主义与辩证法的统一 ,唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一 ,完成了哲学史上伟大变革。传统的哲学原理教科书在这些重大问题上并没有真正理解和把握马克思《关于费尔巴哈的提纲》第一条的观点 ,因而没有真正把握马克思是如何实现哲学变革的  相似文献   

16.
先秦时期是中国哲学的兴盛时期,这一时期围绕“无人关系”产生了两种根本对立的观点:“天人合一”的天命神权观和“天人相分”的朴素唯物主义观。实际上这是围绕哲学基本问题即物质和意识的关系问题展开的斗争。本文从先秦时期具有代表性的观点出发,就“天人关系”之争的哲学意义进行较为详尽的论述。  相似文献   

17.
针对新大林关于唯物主义是理论或世界观、辩证法是方法的说法,本文论证道:唯物主义既是世界观又是方法;唯物主义方法既是哲学方法,又是研究具体科学的科学方法。文章进而探讨了作为科学方法的唯物主义方法在运用于自然科学领域时,主要包括的3方面内容和基本原则,及其各种具体方法。本文还从4个方面论述了唯物主义方法的重要理论意义和实践意义。  相似文献   

18.
黑格尔是一个唯心主义者,这是毫无疑问的,但是,黑格尔的唯心主义哲学中有没有唯物主义?列宁说黑格尔《逻辑学》唯物主义最多的真实含义是什么?作为集辩证法之大成的黑格尔哲学,其中有没有形而上学?本文通过历史的和逻辑的分析认为;黑格尔的唯心主义哲学中存在着本来意义(而非辩证法意义)的唯物主义,同时包含有与辩证法根本对立的形而上学。  相似文献   

19.
马赫提出“要素论”,企图超越唯物主义和唯心主义哲学路线,另辟第三条道路。如何评价马赫哲学? 学术界观点不一。笔者认为:马赫哲学的主要倾向是主观唯心主义的,之中也兼容着唯物主义与辩证法的合理思想。  相似文献   

20.
对立统一法则不仅是理解唯物辩证法其它规律和范畴的一把钥匙,也是理解哲学基本问题的一把钥匙。思维与存在的对立统一。恩格斯第一次把思维与存在的关系问题提到哲学基本问题的高度,并进而将这一问题分为两个方面。恩格斯对哲学基本问题第一个方面的论述揭示了精神对自然界,思维对存在、意识对物质在本原问题上的对立。他把这种对立,即何者为第一性的差别,作为划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。恩格斯的论述,不仅具有本体论的意义,而且具有认识论的意义,伹主要侧重于前者。列宁继承、捍卫和发展了恩格斯的思想:  相似文献   

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