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1.
刘嘉 《佳木斯教育学院学报》2013,(9):19-20
在改革的攻坚阶段,加强马克思主义中国化的传播载体发展具有重要意义,这有利于加深人们对马克思主义中国化成果的认识和理解,提高认同感。借鉴思想政治教育载体论,马克思主义中国化成果的传播载体及其作用主要为:文化载体能增强马克思主义中国化成果传播的渗透性、活动载体能提高马克思主义中国化成果传播的感染性、活动载体能提高马克思主义中国化成果传播的感染性、管理载体能提供马克思主义中国化成果传播的保证性。 相似文献
2.
仇小敏 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(7):8-11
中国特色社会主义理论体系的形成与发展过程就是马克思主义中国化在新时期的发展过程,中国特色社会主义理论体系的理论主题就是马克思主义中国化在新时期的理论主题,中国特色社会主义理论体系的理论内容就是新时期马克思主义中国化的理论成果。在新时期坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义中国化。 相似文献
3.
民族性是马克思主义中国化的内在要求。一方面,马克思主义理论发展需要马克思主义中国化的民族性;另一方面,中国具体实践发展需要马克思主义中国化的民族性。从内涵看,马克思主义中国化的民族性包含了三个方面的具体要求:与中国传统文化相结合,与中国社会发展相结合,与党的中心任务相结合。在社会主义现代化建设新时期,注重马克思主义中国化的民族性,需要推进中国文化现代化转型,坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系。 相似文献
4.
《洛阳师范学院学报》2016,(9):75-78
"中国梦"开启了中华民族伟大复兴的新时代与新征程,如何创建与"中国梦"相应的中国特色社会主义新文化,以彰显当代中国化马克思主义应有的时代特色与时代精神,是新时期马克思主义者的重要课题。依据冯契先生关于化理论为方法与德性统一体的思想,提出马克思主义结合儒文化的新理路,即以马克思主义理论为方法,化儒文化为德性,使作为世界观和方法论的马克思主义与作为做人信仰和道德伦理观念的儒文化,在实践、信仰、现代人格构建等方面达到契会、融合,以期推进马克思主义中国化在新时期的理论与实践创新。 相似文献
5.
科学理解中国特色社会主义理论体系的几个问题 总被引：8，自引：1，他引：7
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果,是新时期党的创新理论的总称。深入理解中国特色社会主义理论体系的整体性及其内在逻辑,分析和研究毛泽东思想、邓小平理论与中国特色社会主义理论体系的关系,对于掌握中国特色社会主义理论体系、探索新时期马克思主义中国化的发展规律,具有非常重要的意义。 相似文献
6.
目前学术界主要从“中国视角”研究马克思主义中国化。时代的发展、实践的创新,要求“世界历史视角”应当成为我们新时期深化马克思主义中国化研究的自觉追求,从而确立“中国视角”与“世界历史视角”并行互补的马克思主义中国化研究格局。 相似文献
7.
马克思主义中国化的崇高人格教育与大学生思想境界的提升 总被引：1，自引：0，他引：1
马克思主义中国化在当代中国社会发展中对于塑造升华中华民族人格具有特殊重要的价值、作用和意义.马克思主义中国化过程包含的人格教育力量,能为当代大学生树立科学的世界观、正确的价值观、崇高的人格提供认知基础和榜样示范,在新世纪新时期对当代大学生进行马克思主义中国化崇高人格的教育要抓好五个环节. 相似文献
8.
马克思主义中国化要针对现实、诠释现实、引导现实,现实维度是马克思主义中国化的基本向度.马克思主义中国化的现实维度既是实践发展与马克思主义发展的内在要求,也是推进马克思主义中国化与人的全面发展的需要.从现实要求出发阐释马克思主义理论,适时回答现实提出的重大课题,为马克思主义增添现代内容,促进中国化马克思主义向实践转化,是确立马克思主义中国化现实维度的具体路径.确立马克思主义中国化的现实维度,还要处理历史与现实、现实与未来、民族立场与世界眼光的关系. 相似文献
9.
新时期,马克思主义与中国传统文化的关系依然是马克思主义中国化研究的一部分.马克思主义的中国化必然要求马克思主义与中国的传统文化相结合,简单说就是马克思主义与中国具体情况相结合的过程.研究马克思主义与中国传统文化相结合对于把握马克思主义中国化的规律,推进马克思主义中国化进程,具有重大意义. 相似文献
10.
中国共产党80多年的奋斗史,就是马克思主义与中国实际相结合,与时俱进,不断实现马克思主义中国化的历史。马克思主义中国化的伟大事业在中国驻足、扎根并随着时代的发展不断推进,有着历史的必然性。在新时期,我们只有始终保持与时俱进的精神状态,勇于进行理论创新,才能在与时俱进中不断增强马克思主义的生命力和战斗力,不断推进马克思主义中国化的进程。 相似文献
11.
清末民初留日学生与马克思主义教育思想的导入 总被引：1，自引：0，他引：1
留日学生是中国近代社会的一个特殊群体,他们对中国近代社会各个领域的发展作出了不可磨灭的贡献。清末民初(1896—1918年间)留日学生通过主办刊物、翻译文章和著作等途径传播马克思主义,在这一过程中体现出了马克思主义教育思想初步导入的特征,从一个侧面展示了留日学生对马克思主义教育思想在近代中国的传播、形成和发展所作出的贡献。 相似文献
12.
马克思主义大众化载体是借助于大众化载体传递和承载马克思主义内容或信息,是一种能为马克思主义大众化传播主体运用和促进传播主客体之间相互作用的物质实体和活动形式。载体是影响马克思主义大众化广度、深度、效度的重要变化参数,彰显民族地区农村马克思主义大众化载体特色,就必须赋予马克思主义大众化载体以民族特色、地域特色、时代特色,必须促进语言载体民族化、活动载体民俗化、组织载体本土化、文化载体时代化,使之适应政治文明新形势,展现时代性,保持民族性,充分发挥载体对马克思主义大众化的传播引导功能。 相似文献
13.
绿色马克思主义是当代环境伦理问题与马克思主义相结合而产生的一股学术思潮,其在当今世界受到广泛的关注和重视。文章以对绿色马克思主义的简单介绍为起点,从其对马克思主义的现代新发展、环境伦理学的理论新完善以及研究环境问题的制度维度新探索三个方面分析绿色马克思主义的新视野,揭示出其对制度与环境问题的更深层次的批判。 相似文献
14.
田莉 《贵阳学院学报(社会科学版)》2014,(2):43-45,72
开展高校马克思主义大众化载体建设研究是适应中国发展、做好宣传思想工作的根本要求,是科技变革促进载体多元化的客观要求,是凝聚大学生这一建设中国主力军的内在要求。开展载体建设,必须对载体开展全方位、多角度的研究,按照一定原则和规律对推进高校马克思主义大众化的载体进行建设。寻求有效路径,以探索既能结合学校特点,又能以学生为本位,能在大学生中更好更快地推进马克思主义大众化的高效载体。 相似文献
15.
面向“问题意识”研究马克思主义哲学中国化 总被引：1，自引：1，他引：0
问题意识是马克思主义哲学的要求,是由马克思主义哲学的理论本性、关注现实的方式和自身的生命力所决定的。问题意识是马克思主义哲学中国化和推进中国化研究的现实要求。在全球化的进程中培育新的问题意识,研究马克思主义哲学在当代的发展、马克思主义中国化在全球化过程中出现的新问题、全球性问题给马克思主义哲学中国化研究带来的新课题。 相似文献
16.
"邓小平理论是当代中国的马克思主义"是一个共性与个性辩证统一的综合体,其中既含有对马克思主义的坚持和捍卫,又含有对马克思主义的创新和发展。揭示其题中之义,应当具体、明确、精练,而不能含混,应把握其中四个方面的要点:继承性、发展性、时代性、系统性。 相似文献
17.
萨特尔写《辩证理性批判》一书,是为了用他的存在主义来补充现代西方马克思主义。在《辩证理性批判》中,萨特尔宣称,马克思主义是我们时代不可超越的,超越马克思主义也就是重弹马克思主义的老调。他认为左倾教条主义实质上是对马克思主义的削弱,所以他要还原马克思主义的本来面目,要用一种哲学把在历史上被取消了的人恢复起来,把主观性的因素加入现代马克思主义中去,以发展马克思主义。 相似文献
18.
不断创新载体是增强高校马克思主义大众化实效性的必然要求,大学生社团鲜明的政治性、丰富的实践性、广泛的群众性使其成为高校马克思主义大众化的新载体。充分利用大学生社团推进高校马克思主义大众化是坚定大学生马克思主义信仰,迅速占领大学生学习活动新阵地,促进大学生思想健康成长的需要。通过大学生社团推进高校马克思主义大众化,必须加强高校马克思主义大众化的热点焦点问题研究及实现方式的创新,加强马克思主义进大学生社团的队伍建设。 相似文献
19.
卢文忠 《沈阳教育学院学报》2014,16(5):616-619
当今时代全球化的实质是美国主导下的资本主义在全球对外扩张和深入发展的变革历程.马克思主义国际化是马克思主义政党和全球马克思主义有机公民在国际层面上实现马克思主义政治形态、文化形态、组织形态相统一,以及在中国层面上实现中国马克思主义国际化、国际马克思主义中国化相统一以及在运作层面上直接性联合与间接性联合、多样化发展与自主性发展相统一的发展过程.马克思主义国际化作为全球化中的“新全球化”将促进构建和谐世界. 相似文献
20.
中国马克思主义解释学作为一门在中国科学诠释或解读马克思主义的学问,它将对马克思主义的认识与理解提高到了一个新的水平,它开辟了马克思主义在现代社会发展的新境界,在整个马克思主义解释史上享有崇高的历史地位。 相似文献