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1.
孙子威 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1959,(1)
列宁的文学党性原则最核心的问题,就是文学和政治的关系问题。这个问题,是无产阶级文艺和资产阶级文艺两条路线斗争的焦点,是马克思主义文艺观和修正主义文艺观的基本分歧点。本文试图以这个问题为中心,论述瞿秋白同志在文艺理论斗争和文艺理论建设方面的功绩。在进入本论题的正式探讨之前,有必要概略地阐述一下瞿秋白同志在五四运动时期的文学主张。这样有助于我们对瞿秋白同志的文艺思想的深刻理解。毛主席曾经这样谈到“五四”运动:“五四运动是在当时世界革命号召之下,是在 相似文献
2.
汪大钧 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
在中国现代文学史上,瞿秋白是“文学大众化的最早的一个倡议者和鼓舞者”。“五四”以后,他就清醒地觉察到新文艺脱离实际、脱离群众的弱点,主张新文艺要深深扎根于现实土壤中,和广大劳动民众联系着。在“左联”时期关于文艺大众化的讨论中,瞿秋白以列宁关于文学的党性原则作指导,结合当时文艺界的实际情况,写了许多论大众文艺的著作,系统地阐述了文艺大众化的基本理论问题,提出了实施文艺大众化的具体措施和方案,有力地推动了大众文艺运动的深入开展。一九三四年到中央苏区后,他对文艺大众化工作作了进一步的实践。 相似文献
3.
作为中国现代文学史上最重要的文艺理论家之一,瞿秋白是中国化的马克思主义文艺理论的重要奠基者和开拓者.本文尝试从马列著作的译介、文艺本质论、文艺大众化三个方面来挖掘瞿秋白的马克思主义文艺思想,深入研究瞿秋白在构建当代形态的中国马克思主义文艺理论思想体系中的重要作用. 相似文献
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文艺领域价值观的倾斜，从根本上讲是社会生活领域价值观倾斜的精神折射和形象反映。前者对后者的倾斜当然也有一定反作用，但归根结底社会存在决定社会意识还是第一位的。我不准备从这个角度来探讨当前文艺中价值观的倾向问题，只想从文艺理论、文学观念对文艺创作、文艺接受影响的角度，说点个人粗浅的意见。 相似文献
5.
孙晨 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
清末的文学革新运动,五四文学革命,三十年代的文艺大众化运动,是中国现代文体革命的三部曲。瞿秋白三十年代提出的“文腔革命”主张,不是旧调重弹,而是一次新的文学革命。四十年代的延安文艺运动,新的人民文艺的出现,又都直接或间接地与瞿秋白的“文腔革命”有关。瞿秋白的“文腔革命”是直言不讳的形式革命。它比胡适的形式革命理论更明确、更彻底,也更具有革命的色彩。 相似文献
6.
张毅 《新乡师范高等专科学校学报》1995,(4)
<正>唱歌是一种美育教育,它可以提高人的审美情趣,促进人的全面发展.歌曲尤其是爱国主义歌曲又是一种很好的宣传工具,它对人的思想影响是潜移默化的,它可以为广大青年树立正确的人生观和世界观提供渠道和营养.一、歌曲艺术是一种社会意识形式历史唯物主义最基本的原理就是社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在.歌曲艺术作为一种社会意识形式,它是由社会存在决定的,它从内容到形式都来自生活的土壤,是对社会存在的反映.另一方面,它既然是一种社会意识,就必然要反作用于社会存在,这种反作用就是以歌词和曲调的完美结合来再现生活,用美的感染力来影响社会生活;这种影响就是歌曲对社会的作用. 相似文献
7.
何振东 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(1):107-111
瞿秋白在其革命生涯中，对于发展民族先进文化建立了不可磨灭的功绩。其具体表现在三个方面：（一）阐明历史唯物主义的文化观；（二）倡导革命的文学观；（三）坚持文艺的现代化和文艺的大众化。 相似文献
8.
蒋明玳 《河南广播电视大学学报》2008,21(2):41-43
文章结合现代杂文的基本特征,从瞿秋白杂文的主要内容、他在杂文中所承担的道义责任、他的杂文所具有的独特个性等方面,论述了瞿秋白的杂文创作在其全部文学和政治活动中的重要地位.文章认为,瞿秋白的一生.始终没有放弃对文学的爱好;但作为一个政治家.他的政治敏感又必然使他的文学创作带有强烈的政治色彩;而杂文作为一种文艺性的社会论文所具有的边缘文体的特点,恰好满足了上述两个方面的要求.因此.杂文创作就成为瞿秋白政治式写作的主要方式之一. 相似文献
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文艺与现实变革的互动关系是理解百年中国文学现代性进程的根本。中国文学的本土现代性,在于其由语言来改变现实的入思理路特异。因此,以语言变革为突破口而引起整个社会现实的改造,进而创造一种崭新的中国人自己的现代生活新桃源,这才是中国文学现代性进程的独特面向。这也正是瞿秋白“文腔革命论”的典型意义。 相似文献
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作为第一个以"文艺传播"问题为主要研究对象的文艺理论家,把文学艺术问题作为一种传播现象加以研究和把握,是洛文塔尔文艺理论的基本特征和方法论基础.正是由于在文艺研究中采取了批判传播理论这一全新的传播学视角和方法,才使他超越了批判学派和经验学派双峰对峙的理论困局和传统的以作家作品为中心的研究范式.作为"法兰克福学派在美国传播研究界最著名的代表",洛文塔尔"从批判理论的立场出发对批判传播研究提出了一种真正的跨学科研究方法",使批判理论、传播理论与文学社会学融会贯通,从而建立了一种至今还在文化研究领域发挥着重大影响的学术传统. 相似文献
12.
王琦 《扬州职业大学学报》2010,14(4):11-14
文艺大众化思想是瞿秋白现实主义文艺思想的重要组成部分。瞿秋白文艺大众化思想在＂向群众去学习＂的前提下,主要表现为文艺形式的大众化、文艺作品内容的大众化和大众化文艺的创作方法等方面。瞿秋白对大众文艺的倡导对改变当今大众文艺的＂低俗化＂倾向有着重要的现实指导作用。 相似文献
13.
傅修海 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(6)
在中国近现代史上,西学作为异域经验的刺激经历了从技术借鉴到思想资源的角色变迁,左翼文艺思潮里的异域资源亦如此.讨论左翼文艺思想资源的成长以及马克思主义如何成为中国文艺思想的基本资源,无论从革命政治角度还是从文艺思想史角度,瞿秋白都是关键人物.其中,五四西学的接受与瞿秋白的关系更是一个恰切的突破口,值得深入讨论. 相似文献
14.
从1979年全国第四次文代以后会,文学艺术出现了空前繁荣的景象,各种文艺思潮不断涌现,而且一浪盖过一浪,潮流越过潮流,这时侯有诉说十年动乱中人们悲惨经历的“伤痕文学”,有揭示社会问题的“反思文学”,有描写兴利除弊、开拓前进的“改革文学”,有崇尚铸造民族性格的“寻根文学”,同时也有从国外移植的“现代派文学”.对于现代派文艺思潮,学术界议论纷纷,其说不一.我们将如何看待和评说这股文艺思潮,是每个文艺工作者无法回避的现实问题. 相似文献
15.
张志忠 《首都师范大学学报(社会科学版)》2012,(6)
瞿秋白的俄文专修馆求学,和他的两度俄苏之旅,与其文学活动密切相关.本文据此考察瞿秋白的文学创作、俄苏文学作品和马恩文论译介,揭示其“忏悔的贵族”、“东方稚儿”、“江南第一燕”等的相关内涵,展示其为中国现代文学和革命文艺作出的重大贡献,高度评价其为中国马克思主义文艺理论奠基. 相似文献
16.
瞿秋白的审美趣味和批评基准与其思想变迁曲折紧密相连。作为古典文艺趣味纯正的文人,瞿秋白的文艺思想始终夹杂着中国古典的文艺趣味,但他最终仍选择朝向现代文艺思想进行艰难调适,并因此成为中国现代早期的文学家、马列主义文艺理论家和批评家。从贵族到小卒,瞿秋白试图着力完成古典文艺趣味的现代觅渡,其文艺思想历史轨迹对考察中国现代文艺的转折无疑具有重大发掘和体察价值。 相似文献
17.
陈挥 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
瞿秋白是我党早期的卓越领导人,同时也是一个杰出的革命文学家和文艺理论家。他一生的活动,主要是在党的工作和实际的政治斗争方面,但他在文化思想战线上也作出了卓越贡献。1931年——1933年,瞿秋白在上海领导了左翼文化运动,并认识了我党年轻的文艺理论家和作家、涛人冯雪峰。在共同的战斗中,他们建立了深厚的友谊。瞿秋白认识冯雪峰并互相接近,是从1931年5月初开始的.当时瞿秋白因地下党机关遭到 相似文献
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王明堂 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
五四以后的几个著名作家,几乎没有一个象瞿秋白同志那样与中国无产阶级革命保持这么紧密的联系。瞿秋白同志不但是中国共产党早期的杰出领导者之一,而且,也是中国左翼文艺运动的卓越领导者之一。他的文学活动有其独创性的建树,他翻译过不少马克思、思格斯、列宁关于文艺理论方面的经典著作,写了不少精辟的文艺论文。在阅读瞿秋白几十年前写的这些具有里程碑意义的著作的时候,我们不能不惊叹他的伟大成就。正如《翟秋白文集》的《序》中所说: 相似文献
20.
傅修海 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(6):6-11
20世纪以来的瞿秋白文艺思想研究,是伴随着瞿秋白就义后的相关纪念活动展开的。综合国内外的研究情况,基本上呈现出从政治评价到政治纪念性评价再到文艺思想史观照的转变路径,而且整体系统的瞿秋白文艺思想研究仍有待开掘和建构。 相似文献