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相似文献
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1.
在人类明巳进入二十一世纪的今天,双江相当一部分布朗族的生活还处在初级阶段的最低层次。要想从根本上改变这一现状,使之事受现代明,关键是大力发展教育,提高人口素质。对双江自治县布朗族教育现状作深入调查研究的基础上,进行了系统科学地分析,并提出相应的对策,以加快其教育发展的进程。  相似文献   

2.
布朗族是一个历史悠久的民族,现有人口约10万人,主要分布在云南省西双版纳傣族自治州勐海县、景洪市,临沧市双江县、永德县、云县、耿马县,普洱市澜沧县、墨江县。布朗族有本民族的语言,没有本  相似文献   

3.
民族团结教育是我国素质教育的重要组成部分,也是我国民族一切工作的重要保证。双江布朗族拥有众多的民间音乐,包括了古歌、婚恋情歌、劳动歌和儿歌等,具有独特的育人功用,是双江地区构建和谐民族关系实现民族团结的重要纽带。由此本文主要对双江布朗族民间音乐在民族团结教育中的功用进行了研究,以期能够为双江地区民族团结提供一些帮助,促进我国民族的大团结。  相似文献   

4.
布朗族是中国古老的少数民族之一。主要聚居在云南省西部的西双版纳傣族自治州勐海景洪县和临沧地区的双江、永德、云县、耿马,思矛地区的澜沧、墨江等县。  相似文献   

5.
双江县是中国唯一由拉祜族、佤族、布朗族、傣族4个主体民族联合组成的多民族自治县,是中国多元民族文化之乡,生活在双江县的民族都是能歌善舞的民族,双江民族民间音乐文化能够促进民族团结,具有民族文化传承、民族凝聚力、调节各族社会生活以及振奋民族精神等功能。本文通过分析这些共同的社会文化功能,阐述了双江民族民间音乐文化在促进民族团结中的重大意义和价值。  相似文献   

6.
一、项目的实施中英合作云南少数民族基础教育项目(以下简称中英合作项目)由云南省教育厅和英国救助儿童会合作实施,该项目于2000年4月在临沧地区双江县、思茅地区普洱县和大理州巍山县同时启动。临沧地区双江县是全国唯一由拉祜族、佤族、布朗族、傣族四种少数民族自治的自治县,又是集“边、山、少、穷”为一体的贫困县。由于受经济发展落后、社会发育程度低等因素的制约,所以教育起步晚,而且发展相对滞后。选定在双江县实施中英合作项目,具有较强的代表性,对于促进边疆民族地区对外合作、加快少数民族地区教育的发展步伐具有一定的现实意…  相似文献   

7.
布朗族现有82000多人,主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山,以及西定、巴达和打洛等山区。临沧地区的云县、镇康、双江、临沧和思茅地区的景东、澜沧、墨江等县也有部分散居和杂居的。作为中华民族大家庭中的一员,布朗族历史悠久,族源可上溯到汉代,其先民在史书上便有“濮”、“扑子蛮”、“蒲蛮”、“蒲人”、“扑子”等不同称谓的记载。各地自称则略有差别,西双版纳的自称“布朗”,镇康、景东一带的自称为“乌”,澜沧一带的自称为“翁拱”,双江、云县、墨江一带的自称为“阿娃”或“阿瓦”。建国后,根据本民族大…  相似文献   

8.
云南省双江县属于国家级贫困县,是国家重点扶持的贫困县之一。多年来,在国家和省、市的扶持、指导下,全县的教育事业取得了长足而健康的发展。2006年11月,双江县"实验教学普及县"工作顺利通过云南省级评估验收。在验收后,双江县教育局电教  相似文献   

9.
文化和文化变迁一直是民族学、人类学研究的重要课题之一,各个民族的社会文化也经常处于不断变迁之中。在现代化进程中,双江县布朗族在生计方式、物质文化、精神文化、婚姻家庭等方面发生的变迁并不意味着传统文化及其内涵的全部丧失,而是传统因素和现代因素不断整合以适应现代化的结果。  相似文献   

10.
云南勐海布朗族学校教育的历史与现状   总被引:1,自引:0,他引:1  
云南勐海布朗族的学校教育始于近代,至民国时期有所发展;新中国成立后,总体呈上升趋势。但由于交通闭塞、经济发展滞后、学校布局不合理、宗教信仰、国家分配政策的改变、教师不安心现状等综合因素的影响,导致目前勐海布朗族学校教育处于滑坡状态,对布朗族的教育发展产生了不良影响。这应引起政府和各有关部门的重视。  相似文献   

11.
布朗族是云南省7个人口在10万人以下的少数民族之一。新中国成立50多年来,布朗族地区及其布朗族人民的生活发生了翻天覆地的变化。云南省政府无论是在最低生活和社会养老保险方面、还是在新型农村合作医疗和五保供养方面,都对布朗族人民实现了最大的保障。然而,由于历史的原因,布朗族人民的社会保障还处于一个发展的过程。因此,政府应该全面落实科学的发展观,坚持以布朗族人民为本和为布朗族人民执政的思想,在推进社会主义新农村建设的过程中,建立有中国特色的农村社会保障制度,让布朗族人民同享社会政治、经济和文化发展的成果,并与经济社会同步发展。  相似文献   

12.
彭桂萼的边疆研究述略   总被引:2,自引:0,他引:2  
彭桂萼的边疆研究成果丰硕,代表性论著有《双江一瞥》、《西南边城缅宁》、《边地之边地》、《勘定滇缅南段界务后整理云南西南边务建议书》、《双江的茶业》、《顺镇沿边的濮曼人》和《耿马改县雏议》等,具有较高的学术价值,是云南重要的地方文献之一。  相似文献   

13.
莽人是中国人口较少民族——布朗族的一个族群,在长期的历史发展中,形成了独具特色的民族文化。当前,莽人的传统文化生存面临着文化存续的基础被削弱、民族语言有失传危险、民族聚居社群难以维系和对民族文化工作重视不够等问题。为此,要更新观念,充分认识莽人传统文化保护的重要性;设立基金,建立莽人文化保护和研究机构;重视莽人教育,实现生存与文化的和谐共生;利用信息技术,探索莽人濒危语言文化保护的新路径。通过以上措施,实现民族文化的传承,保证中华民族文化的多元性。  相似文献   

14.
对哀牢后裔施甸县布朗族婚俗传承现在性的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用民俗学、社会学、文化人类学等学科知识,对云南省施甸县布朗族的婚姻习俗进行描述及相关研究,对其文化现象中所体现出来的传承性这一民俗特征进行思考,以期对施甸县布朗族婚姻习俗发生、发展的客观规律作出理性分析,并对其婚姻习俗的状况作"现在性"的观照.  相似文献   

15.
云南澜沧拉祜族地区妇女受教育状况与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
云南澜沧拉祜族地区在1932年时识字妇女仅有46人,1949年后教育事业发展较快。但是受澜沧县经济、政治和传统价值观念等多种因素的影响,女性受教育水平与男性相比仍有较大差距。女性受教育程度是小康社会建设目标实现与否的关键,因而女性受教育程度已成为制约澜沧县社会经济发展的重要因素之一。  相似文献   

16.
布朗族是云南特有民族、跨境民族以及全国人口较少民族之一,普遍信奉民间信仰和南传上座部佛教,与缅甸等东南亚国家的布朗族长期保持着密切联系和友好往来。运用民族学田野调查方法,通过对西双版纳勐海边境地区中缅两国布朗族在宗教节庆、佛爷修行、跨国婚姻、边贸合作等方面交流互动的考察发现,布朗族边民之间频繁的跨国流动和宗教文化交流,一方面对边境地区的民族团结、文化传承以及提升我国的国际影响力起到了积极作用,另一方面也给我国边疆的社会和谐与国家安全带来诸多挑战。因此,加强中缅边境地区的宗教事务管理,构建基层公共文化服务体系,加强跨境民族地区的国家认同建设,对维护边疆稳定与国家安全具有重要意义。  相似文献   

17.
女大学生作为青年中的女性高知群体,她们对性的认知及性行为影响着新形势下中国家庭和社会的稳定与发展。对女大学生进行性教育,应以问题为导向,结合新形势下的背景与现状,综合多方面思考对策采取措施。文章分析当代女大学生性行为及性教育现状的重要影响因素及性教育发展规律、方向、途径等,从而进一步引导高校女大学生性教育的健康发展。  相似文献   

18.
苏中地区具有深厚的文化底蕴,历代人文荟萃、名贤辈出。知识经济时代,根据苏中实际,针对各校现状,苏中地区县级电大应以高等职业教育为发展方向。  相似文献   

19.
诚信是人实现全面发展的必备素质,也是社会文明进步的道德基础和前提条件。现实地、理性地分析高校学生诚信道德伦理现状,加强大学生诚信伦理教育,努力构建高等教育的诚信教育体系,积极促使大学生人格的进一步完善,重树大学生群体的社会美誉度,是高等学校义不容辞的责任。  相似文献   

20.
流动人口子女的平等受教育权问题探讨   总被引:3,自引:0,他引:3  
近年来我国流动人口逐年增多,如何保障流动人口子女的平等受教育权问题成为社会各界关注的一个焦点。我国流动人口子女平等受教育权的现状不容乐观,出现了严重的不平等。本文通过对此分析探讨,并试图提出一些可行性的建议。  相似文献   

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