共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
晚清重臣吴大澂一生的宦迹所至,北起中俄边界,南至广东、港澳,西抵陕甘,东更远至朝鲜,可谓遍及大半个中国以至境外。但对他而言,西北之行,却有着非同寻常的意义。吴大澂(1835～1902年),字清卿,号恒轩、白云山樵、愙(ké)斋等。江苏吴县(今苏州)人。同治七年(1868年)进士。历官陕甘学政、河南河北道、太仆寺卿、太常寺卿、广东巡抚、河东河道总督、湖南巡抚等职。所著《说文古籀补》《愙斋集古录》《字说》《恒轩所见所藏吉金录》《权衡度量实验考》《古玉图考》等,使其成为晚 相似文献
2.
“拳成兵器就，莫专习刀枪”这句话，是大成拳（意拳）创始人王芗斋（王宇僧）先生所提出来的。近二十余年来，随着大成拳（意拳）铺天盖地的媒体宣传，王芗斋的好多拳学观点及拳论文字，被广大大成拳（意拳）爱好者背得滚瓜烂熟，朗朗上口。这句“拳成兵器就，莫专习刀枪”，便是其中之一。 相似文献
3.
4.
5.
6.
《精武》杂志不时登载有关王芗斋的文章，较为引人注目者为瀚海鹤先生的《再谈王芗斋》（《精武》2009年第10期第56至57页），其文凭事实说话，所论较为公正，且作者并非大成拳门下。笔者以往读过的有关王先生的议论中，或存畛域之念，过于溢美；或抱门户之见，贬词不当。故思索探究写下此文，以凑研习拳学、探求拳道之热闹。 相似文献
7.
2006年5月，《收藏》杂志刊登拙作《吉金轩藏器选介》（下称《选介》），并附编辑后记，就《选介》所录各青铜器的真伪与笔者商榷。《选介》共介绍吉金轩藏器6件：饕餮纹爵、人面纹鼓、兽面纹聋、易作父爵、蟠龙纹鼎和虎噬鹿插座器。前4器的阐释文字系笔者于数年前写下，并投稿《收藏》杂志，承编辑来信指谬，笔者亦复信作若干申述。之后因对此4器疑惑日深，为慎重起见， 相似文献
8.
清代考据学家丁溶有言：＂字皆石经之字,句皆石经之句,读经而不读石经,饮水而忘其源。＂（丁溶：《唐石经校文序》）这其中的“石经”指的是唐石经,即《开成石经》。《开成石经》始刻于文宗太和七年（834年）,开成二年（837年）完成。依次计有《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷粱传》《孝经》《论语》《尔雅》等12种儒家经书,另有《无经文字》《九经字样》附于《春秋左传》之末。 相似文献
9.
10.
11.
12.
14.
李保雄 《徐州教育学院学报》2002,17(2):13-17
本认为《金瓶梅》的作是王世贞。其理由是：小说中隐含王世贞“yan州、息阉居士、九友斋、王元美、藏经阁”等名号；书中有王世贞家乡太仓的影子；“金吾戚里”有“我嵌在里边意”；王世贞对《金瓶梅》讳莫如深，无异“此地无银”；《全瓶梅》风与王世贞一致。 相似文献
15.
武艺是古人对武术的总称《三国志·刘封传》中有“武艺气力过人”的记载,说明“武艺”一词出现很早。《续文献通考》中有“练胆、练艺”之语,其中“练艺”即指练武。《古今图书集成》中有“精诸家武艺”一说,其中“诸家”之词说明武艺的发展是多元的,如军事武艺、民间武艺,细分起来还有南北各派、内家外家等。到我国唐代,由于武举的创立,武艺出现了全面发展的势头。 武举始于唐朝武则天长安二年（公元７０２年）,光绪二十七年（１９０３年）废止,历时１２０１年。武举分内堂考策论（即理论考试）和外堂考武艺。我国唐、宋、金、明… 相似文献
16.
我国最早的一部编年史《春秋左传》中说，鲁定公五年（公元前505年），“季平子行东野，还，未至；丙申，卒于房。阳虎将以玙璠殓。仲梁怀弗与。”汉代许慎《说文解字》中“璠”字下云：“玙璠，鲁之宝玉，从玉，番声。孔子曰：美哉玙璠，远而望之奂若也，近而视之瑟若也；一则理胜，一则孚胜。” 相似文献
17.
18.
19.
20.
《张玄墓志》，北魏墓志的顶级名品。因避清康熙帝玄晔讳，清人习以张玄字（黑女）称《张黑女墓志》。该志北魏普泰元年（531年）刻，正书．20行，行20字， 相似文献