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全球史观作为当前史学界较为赞同的观念,其新的史学理论与方法是对传统世界史中“欧洲中心论”的批判。不仅给史学研究指出了新的发展方向,也为中学历史学习提供了新的视角。高中历史新课程中借鉴和吸收了全球史观的观点,也使得历史教学方法的转变具有了契合性,推动了高中历史课程改革的进程。 相似文献
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在新课程理念逐渐深入人心的今天,各种史观也在教学上得到了重视,比如生产力史观、阶级斗争史观（革命史观）、现代化史观、整体史观（全球史观）、文明史观、社会史观等,这其中生态史观比较容易被我们忽略。本文试结合陶行知先生的教育理论和笔者在教学中的实践,简要谈谈如何在高中历史教学中渗透生态史观,以帮助学生建立健全历史思维体系。 相似文献
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现行初中历史教材中,"全球史观"是一个不被明确提及但却是不无可回避的概念。将"全球史观"引入初中历史课堂教学,能够开辟一条合理的近现代史教学之路:即利用该史观纵横两向的视角帮助学生搭建知识框架,从而培养其历史素养。 相似文献
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在新课改背景下,要求在开展高中历史课程教学的进程当中努力培养学生多元文化意识,基于多角度以及多史观、多时段针对历史实施多元化解析,积极扩展学生视野,强化培养学生创新批判、尊重传承意识。在此,本文将针对高中历史教学中多元文化意识的优化培养进行简要探讨。 相似文献
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斯塔夫里阿诺斯的<全球通史>是蜚声国际史学界的世界通史著作.本文主要从世界通史编纂学的角度,对该书在世界历史分期、用"全球史观"铺陈历史以及对内容的选择和取舍等方面的一些特征进行了探讨和评述,以期对我们的世界通史类著作的编纂提供有益借鉴. 相似文献
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杨哲 《科学．经济．社会》2016,(4):7-13
“返乡”思潮是发轫于19世纪欧洲虚无主义批判的一种哲学主张,试图在古典时代寻求克服虚无主义的思想资源.在肇始于尼采和海德格尔的“返乡”思潮中,洛维特将虚无主义界定为历史哲学对意义的过度追问所导致的历史本体的消解,从历史观角度反思虚无主义,具有致思进路上的独特性.《世界历史与救赎历史》中,洛维特创造性地以倒叙方式将西方历史观嬗变整理为古典自然史观→神学救赎史观→进步史观的谱系,将历史哲学的弊病追溯至《圣经》造成的自然史观和救赎史观的分野,将18世纪启蒙哲学所营造的“进步”观念还原为基督教的神学概念“天意”,为我们今天反思进步观念提供了新的视角.洛维特主张否弃历史哲学、重返古典自然,他的返乡之路暗示了一种将以自然疗救历史的哲学取向,对于辩明历史和自然在现代性语境中的思想冲突也具有启示性意义. 相似文献
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20世纪60年代以来,以美国为代表的西方国家开展了大量当代科学的口述史项目。一方面这些口述史项目以实践的事实证明了口述史在当代科学史研究中的有效性与必要性;另一方面也引发了对当代科学史研究的反思,进一步为当代科学史研究引入口述史提供了更加严肃的论据。 相似文献
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本文详细讨论了数学史在数学教学中的重要作用,分析了数学史教育的现状,并在此基础上提出了加强数学史教育的几点改革建议. 相似文献
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美国科学史学会每年颁发的各种科学史奖,在世界范围产生了重要影响。文章就2000-2006年的萨顿奖、菲泽奖、戴维斯奖、普赖斯/韦伯斯特奖、罗西特科学中的妇女史奖、伦哥尔德奖、海泽教育奖和莱文森奖八种奖项进行了详细地介绍和述评。 相似文献
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历史经过了自然史与社会史之后在科技史中实现了自己的自我认识;科技史是历史自我认识发展的高级阶段,它所描述的是一个介于自由意志与客观规律之间的世界;科技史史料不仅具有历史价值,同时还具有科学价值;科技史的建构是历史与逻辑的统一、主体性与客观性的统一;科技史的思想基础是历史科学而不是科学哲学;历史的客观主义原则必然表现为科技史的当代主义;科技史中蕴含着一种现代社会所需要的崭新的人文精神。 相似文献
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