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相似文献
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1.
李静 《兰台世界》2014,(2):133-134
众所周知,作为中国古代最有影响力的笔记体著作《梦溪笔谈》,在被世人称道的同时,我们也体验到它的价值,同时也领略到沈括的博学多才.本文针对沈括与他的《梦溪笔谈》作一简单阐述,重点探讨沈括对管律律数的研究以及意义.  相似文献   

2.
王伟 《兰台内外》2011,(4):54-55
沈括是我国历史上卓越的科学家,他精通天文、数学、物理学、化学、气象学、地理学、农学和医学,晚年因摆写了笔记体巨著《梦溪笔谈》而名垂青史。  相似文献   

3.
北宋的毕昇是世界公认的第一个创造活字印刷的发明家。关于他的发明,与他约略同时的沈括在《梦溪笔谈》中有专节介绍,这也是仅有的文字记载(江少虞的《皇朝事实类苑》也有类似记载)。但这个记载着重介绍毕昇发明的制作方法,对发明者毕昇本人只提到他的布衣身份,不及其余,连籍贯也没说。了解毕昇的生活环境和生平事迹,是研究中国出  相似文献   

4.
重复这个词,可以追溯到沈括的《梦溪笔谈》,在该书中记载着这样一句话:每字有二十余印,以备一板内有重复者。由此不难发现,所谓重复大多指同样的东西再  相似文献   

5.
北宋科学家沈括与大运河有着密切的关系。他主持过治理汴河工程,发明了分层筑堰测量法。他的著作《梦溪笔谈》详细记录了最早的复式船闸真州闸的修建过程及价值作用,成为中国大运河河工技术领先于欧洲的有力例证。  相似文献   

6.
鬼馗对答     
钟馗的故事起源甚早。宋代沈括在《梦溪笔谈》中说:“岁首画钟馗于门,不知起于何时。”但到了《补笔谈》中,沈括又补叙了吴道子画钟馗的故事。据说钟馗原是一名不第武举,现在也是一个鬼,不过是一个“大鬼”。虽然不第,还是忠心耿耿,决心为唐玄宗“除天下之妖孽”。唐玄宗病中见鬼,就叫吴道子画了一幅钟馗图,张扬他祛邪魅、静妖氛的功业。据此,沈括以为画钟馗似始于开元间。不过,后来的学者,也有以为钟馗的故事更为久远,可以上溯先秦。自唐以后,天下画钟馗的多了,丁聪画的这幅钟馗却有点特别。“别”在何处?当初吴道子画钟馗,蓝衫戴帽,袒臂跣…  相似文献   

7.
活字印刷术是我国古代四大发明之一,活字印刷的发明,提高了印刷效率,推动了科学文化的发展,对人类文化的昌盛,世界文明的发展具有重要意义,但其发明人毕昇的生平事迹,仅沈括在《梦溪笔谈》中记载了274个字,提到庆历年间(1041—1048)布衣(平民)毕昇用胶泥刻字,每字一印,以火烧硬后制成活字。沈括并说:“若止印二、三本未为简易,  相似文献   

8.
读书的味道     
沈括《梦溪笔谈》载:“古人藏书辟蠹用芸草。芸,香草也。”古人在书中放置香草,不仅可以防蠹虫咬蛀,而且还可以给书留下幽幽清香,“书香”一词便由此而来。后来人们据此加以引申,形容读书人有“书香气”,而读书人家或曰“知识分子家庭”,则被称之为“书香门第”。  相似文献   

9.
公元10世纪末,在结束唐末五代长期战乱分裂之后建立起来的北宋王朝,实现了全国统一。发展生产,奖励农桑,科学技术又出现一次发展高峰。杰出的科学家沈括及其名著《梦溪笔谈》所取得的成就,就是其中的代表,在中国科学史上占有重要地位。  相似文献   

10.
文章对胡道静先生在古籍整理和图书馆学方面的贡献作了较为全面地总结。在古籍整理方面,从古籍普查、目录版本校勘和辑佚、《梦溪笔谈》校证与沈括研究、科技史文献的整理与研究等方面进行了论述;在图书馆学方面,从《上海图书馆史》、图书馆的杂忆文字、历史文献研究、中国古典文献专业研究生的培养等方面进行了论述。  相似文献   

11.
蔡葩 《海南档案》2010,(2):38-39
中国“八景”文化缘于北宋嘉祜年间(公元1060)年前后)。其时湖南长沙驿步门外曾建一座八景台,上面描摹当时名胜一时的画家宋迪的“潇湘八景图”。沈括《梦溪笔谈》称,宋迪“工画,尤善为平远山水,此八景图为其得意之作。”其后,各地文人雅士纷纷仿效,也用四言八旬列称其地方景物为“八景”。  相似文献   

12.
据史书记载,我国宋朝的卓越科学家沈括,除了著有洋洋十几万言的辉煌巨著《梦溪笔谈》以外,还著有《良方》一书,记载了他生平搜集的有效单方,并详述了它们的服食方法,医疗成效。他说,书中的良方都是亲眼看到它们的效验才记载下来,单凭听说来的都不录入。这番话颇值得玩味。世传单方,往往多言过其实,而沈括的态度却如此审慎,这是值得称道的。他所记载的单方,有的是他曾经治愈过病人的,如金液丹一种,几个已经气绝的小孩子,服食后都苏醒过来。也有的是他自己亲身尝试的,如四生散一  相似文献   

13.
一、活字本的鉴定: 活字印刷始于宋代,沈括《梦溪笔谈》有毕升创制泥活字的记载。元代王桢用木活字排印成功《旌德县志》,明代又出现了铜活字。这些都说明了用活字排印图籍,跟雕镌书版刷印图籍一样,都为我国人民首创。活字排印,无论是泥活字、铜活字,还是木活字,虽然其制作活字的原料、方法不  相似文献   

14.
《梦溪笔谈》的作者沈括(公元1031~1095年)是钱塘(今杭州)人,但他和淮南路管辖区有很深的因缘。 北宋的京都在东京开封。从钱塘到开封,淮南是必经之路。沈括从入仕到元祐三年(公元1088年)退职闲居,在三十多年的仕宦生涯中,他当过多种京官,从馆阁校勘、史馆检讨、集贤校理、知制诰、龙图阁待制直到翰林学士、权三司使等职,又多次外放,当过县令、河北西路察访使,知青州、延州,任鄜延路经略安抚使,谪均州团练副使,徙秀州,晚年居润州。从地方官到京官,又从京官到地方官,沈括多次奔忙于京都和外地之间,也多次经过淮南地区。  相似文献   

15.
我国毕昇研究情况和观点综述蔡学俭北宋毕是举世公认的活字版印刷术发明者,然而他的有关事迹,仅见于同时代科学家沈括(1031~1095年)所著《梦溪笔谈》卷十八“技艺”,其中又只述及了毕的身分“布衣”,创制活字版的时间“庆历(1041~1048年)中”,...  相似文献   

16.
印刷术始于我国,无论是雕板印刷,还是活字印刷,都是中华民族的伟大发明。这一点,早已为世界所公认。关于活字印刷术的发明,因沈括《梦溪笔谈》的记载,早已有定论。唯雕板印刷术,究竟始于何时,古今中外,学者钜子,异论纷纭。历来有汉代说、隋代说、唐代说、五代说等等之异,治斯学者,能不辨乎。  相似文献   

17.
在湖北英山县发现的毕昇墓碑,笔者曾根据该碑的形制与纹饰特征以及年款残存字迹,断定此碑立于北宋仁宗皇祐四年,即公元1052年,并依其镌刻内容所留下的历史信息,考证英山毕昇与北宋沈括《梦溪笔谈》所载之庆历(1041~1048年)中为活版的“布衣毕昇”,在姓名、身份、所处时代、职业、卒  相似文献   

18.
北宋时期的科学家沈括   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国北宋时代,有一位博学多才、成就显著的科学家,他就是沈括--我国历史上最卓越的科学家之一.他精通天文、数学、物理学、化学、生物学、地理学、农学和医学;他还是卓越的工程师、出色的军事家、外交家和政治家;同时,他博学善文,对方志律历、音乐、医药、卜算等无所不精.沈括晚年在梦溪园认真总结自己一生的经历和科学活动,写出了闻名中外的科学巨著<梦溪笔谈>.  相似文献   

19.
沈括(1031年-1095年)字存中,杭州钱塘(今浙江杭州)人,北宋杰出的政治家、军事家,伟大的科学家.他不但以其科学巨著<梦溪笔谈>在世界科学史上占据一席之地,并且因利用档案赢得宋辽边界谈判,在世界外交史上也写下了辉煌的一页.……  相似文献   

20.
印刷术是我国古代的一项伟大发明,当时的印刷术以整块书板雕印为主。活字摆版印刷图书,则是我国印刷术中的一大发明,也是对世界科学技术与文化传播的伟大贡献。史载宋代毕昇(?——约1051),是我国活字印书的第一个发明者,这在宋代沈括的《梦溪笔谈》中,有比较详细的记载。其方法是在长方体的胶泥上刻字,然后烧制成一枚枚活字,排印前,在铁板上放置一个铁质栏框,于板上敷一层拌和纸灰的松脂蜡,然后将活字依次排在上  相似文献   

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