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刻字于石,传于后世,是中国历代以来的传统.与甲骨、青铜器、简犊、帛书等一样,石头自古即成为记录文字的重要载体.实际上,中国刻石的兴盛是汉代以后的事情,汉代的刻石堪称中国石刻的原点,甚至称之为古典也不为过.因此汉代碑刻是研究汉代历史的第一手资料,也是中国石刻的原点和古典.汉代碑刻包含了两汉时代的碣、碑、墓志、画像石题记、摩崖、石人石兽题字、黄肠石题字、居住建筑类石刻题字等所有的石刻文字,是严谨和规范的学术概念,不包含没有文字的汉代艺术石刻.汉代碑刻是研究汉代社会风俗、意识形态、历史史实以及文化艺术的重要实物资料,具有极高的学术价值和艺术价值. 相似文献
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汉代是我国历史上取得了辉煌成就的一个时代,这不仅表现在政治经济等方面,也表现在文化艺术方面.汉画像石就是汉代人民创造的一份珍贵的文化遗产.山东是汉画像石分布最为密集的区域之一,这与汉代齐鲁大地发达的经济、文化以及独特的自然条件有着直接关系. 相似文献
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汉代动物陶瓷雕塑艺术的发展是基本和当时的社会经济发展状况保持协调的,通过动物雕塑艺术语言体现了那个时代的人们对美好生活的向往与追求。 相似文献
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我国陶瓷工艺是一门较为古老的传统手工艺行业,它集中反映了中华民族悠久的历史以及人民的勤劳与智慧.包括陶器和瓷器两种手工艺品在内的陶瓷行业自出现之日起,便受到人们的关注和欢迎.因为陶瓷既是人们日常生活中不可或缺的容器,也是蕴含着历史、文化、艺术与技术的装饰品、收藏品和艺术品.中国历史上陶器和瓷器的出现并非在同一时期.根据现有考古研究发现,陶器出现于秦朝以前,已有上万年历史.而瓷器出现较晚,至汉代才开始生产. 相似文献
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<正>景泰蓝是中国传统工艺品中的一朵奇葩,其高超的艺术成就享誉全世界,也为中国传统文化、艺术的发展作出了突出贡献。清末民国时期是中国近代社会动荡与变革的一个特殊历史阶段,景泰蓝工艺在这一阶段也不可避免地经历了兴盛与衰败的历史沿革[1]91。本文拟就此沿革展开探讨,并进一步探析影响清末民国景泰蓝工艺兴盛与衰落的历史因素。 相似文献
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<正>艺术奇葩——山东汉代画像汉画像石是中国古代文化艺术中的一朵奇葩,是汉代人以石为地、以刀代笔雕刻在墓室、祠堂、门阙等建筑物上的石刻艺术品。作为我国古代为墓葬礼俗服务的一种独特的艺术形式,汉画像石刻融神话传说、风土人情、历史故事于一体,主题鲜明,深沉雄大,体现了大汉帝国的时代特色和豪迈情怀。 相似文献
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汉画中存在着大量的宇宙空间图式,这一现象的产生与汉代文化有着密切的关系。由于受到"天人合一"思想的影响与理性精神的进一步发展,汉代人对宇宙运行的模式进行了不懈的求索,这一特质也影响到汉画艺术的发展。汉画宇宙空间图式的构建,显示出汉代人试图通过图像艺术以探寻生命在宇宙中的所处位置及存在方式,并由此而消除死亡所带来的困惑与恐惧的这一思维特质。 相似文献
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洛阳汉代墓室壁画是汉代社会生活的真实写照,是汉代思想意识、道德观念在丧葬文化领域中的反映,是具有鲜明的时代特征和审美价值的古代艺术珍品,今天依然有其研究价值和欣赏价值。 相似文献
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汉画中存在着大量的宇宙空间图式,这一现象的产生与汉代文化有着密切的关系.由于受到“天人合一”思想的影响与理性精神的进一步发展,汉代人对宇宙运行的模式进行了不懈的求索,这一特质也影响到汉画艺术的发展.汉画宇宙空间图式的构建,显示出汉代人试图通过图像艺术以探寻生命在宇宙中的所处位置及存在方式,并由此而消除死亡所带来的困惑与恐惧的这一思维特质. 相似文献
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故事在中国拥有悠长的文化历史渊源,从汉代的俳优、唐宋的传奇到明清的小说,故事文化的传承孕育了中国独特的故事艺术传统。进入二十一世纪,电视这种"叙事的媒介"更成为 相似文献
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陶瓷是中华民族传统文化不可分割的一部分,甚至在一定程度上是中华民族的一个重要象征。宋代是我国陶瓷艺术发展的一个巅峰时期,对该段历史时期陶瓷艺术的简述无疑具有一定历史研究价值。 相似文献
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汉代园林艺术是中国较为原始的园林艺术,经过其对园林意境的拓展,使得中国古代园林逐渐成为一门独立的艺术品类。其＂天人合一＂的宇宙观便成为中国文化精神根源,其造园技术体现的正是汉人包罗万象的宇宙观。 相似文献
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文学是语言艺术,但在发展进程中,它与音乐、美术等姊妹艺术有着千丝万缕的联系。肇始于隋唐、趋精于宋代、兴盛于明清的雕版印刷,给中国文学带来了生动的插图。尤其是步入20世纪第二个十年以来,随着新闻出版社业的长足发展与西方文化的大量涌入,新文学所包含的信息量（社会的与个人的、历史的与现实的、时代的与审美的等） 相似文献