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蹴鞠女伎是中国古代以表演蹴鞠为职业的女性。蹴鞠女伎的出现,标志着蹴鞠职业化发展的新阶段。在历朝历代中,都诞生过不少知名的蹴鞠女伎,她们对于中国传统蹴鞠技术的发展做出了巨大的贡献。 相似文献
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蹴鞠运动起源于商朝,在唐代得到了充分的发展和完善。蹴鞠运动的兴盛与当时唐代的政治、经济和文化等因素密不可分,同时蹴鞠运动的广泛开展也给当时和后来的体育运动带来了一些重大的影响。 相似文献
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汉武帝刘彻对蹴鞠具有矢志不移的情感,即使在醒悟到玩物会丧志之后,也只是减少而不是放弃,并因醉心于此而引发了全国上下的蹴鞠时尚,促进了蹴鞠在汉代的兴盛,进而影响到汉代体育的发展。 相似文献
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西夏蹴鞠运动是随着唐宋时期中原地区蹴鞠运动的发展而逐步传入的.蹴鞠活动流布于西夏民间,贯穿在西夏军事系统,繁盛于宫廷贵族之间,促进了西夏军事强盛和民间体闲娱乐发展. 相似文献
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宋代从官僚阶层、皇帝到士大夫都将蹴鞠宋朝接待外邦使臣的宴会助兴项目,蹴鞠也作为平日娱乐活动,在这种氛围下,久而久之就成为一种礼仪文化。本文主要对宋朝蹴鞠规则及赛事活动进行了探讨。 相似文献
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据《宋史》记载,宋徽宗不但喜爱蹴鞠,而且经常参与蹴鞠运动.在他的带动和影响下,蹴鞠运动在宋朝百姓中开展得如火如荼,使蹴鞠真正融入社会发展,成为当时带动社会经济的有生力量. 相似文献
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蹴鞠运动是中国古代的一项古老的传统运动项目。有人认为古代蹴鞠运动在清末就已经消亡了。而笔者经过分析认为,中国古代蹴鞠运动在民间仍然存在,只是已经不再是官方的大规模的运动项目,变成了民间的小型娱乐项目。 相似文献
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蹴鞠,在我国古代的史籍上也叫"蹋鞠"."蹴"、"蹋"均是用脚踢的意思,"鞠"就是球.西汉刘向在其<别录>中写道:"蹴鞠者,传言黄帝所作."蹴鞠作为一种娱乐竞技活动,在历史上由来已久."蹴鞠"在<汉书>与<后汉书>中较多见,并存在于各种历史典籍中,蹴鞠可能是蹴鞠运动较早的名称. 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2017,(1)
2015至2016年间上海博物馆的"吴湖帆收藏大展"中有一卷传元代钱选《蹴鞠图》,然该图存在颇多疑点。第一,吴湖帆在其所藏《蹴鞠图》拖尾上抄录了明代文徵明的题识,其中人物的特征与画面完全不能吻合。第二,该《蹴鞠图》上收藏印最早为明人,且钱选自题书法和款印均有许多疑点。第三,《蹴鞠图》是否有超越画面之外的文化涵义也是值得深入探讨的问题。本文采用探索历史情境与人物服饰、相貌和活动特征的方法,从宋人较为可信的文献史料出发,结合正史载录,重新还原了画中六人的真实身份以及人物关系背后的政治隐喻。同时,笔者在研究中发现,"君臣蹴鞠图"已经成为中国古代的视觉母题之一,历代有不少文人曾为该母题作过题跋和诠释,文中解释了宋代后人对"六人蹴鞠"图式的认识与原作之意的差别。最后,本文对吴湖帆先生收藏该画并加以题识的原意作了说明。 相似文献
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高俅事迹在侧面反映了宋代足球的繁荣,本文系统介绍了宋代足球兴起的背景,并结合高俅与蹴鞠结缘的一生,勾勒出宋朝蹴鞠的繁荣状况。 相似文献
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本文对现代足球的前身蹴鞠运动进行探源,分析了其历史成因及其在历朝历代的发展和运动形式,从而得出蹴鞠的形成和发展与当时的经济发展水平及统治者的兴趣爱好紧密相连的结论。 相似文献
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在中国古代文献中,蹴鞠(cùjū)历来被史家作为古代传统足球的正式名称,蹴鞠最早的记载是在《史记》,在《苏秦列传》中苏秦对临苗的形容就是用了蹴鞠一词,该描述是这样的:"临苗甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、蹋鞠者".在我国,蹴鞠一词发展源远流长,其别名较多,比如"蹋鞠"、"蹴球"、"蹴圆"、"筑球"、"踢圆"等都是蹴鞠的别称,按照字义上来理解,"蹴"即用脚踢,"鞠"即皮制的球,合起来就是用脚踢球,它是中国传统体育项目之一. 相似文献