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大连作为一座北方大都市,充满了现代化的气息。但观其街道名称却留下了大量殖民统治时期的痕迹。一、沙俄统治时期达里尼市街道的名称及特点1898年3月沙俄强租旅大后,称之为“达里尼”(意“遥远的”地方);沙俄占领时期大连的街路分为大街、林荫街道、广场、街、小路五种,街路总延长50余公里。沙俄统治时期“达里尼”市城市规划的特征之一,是将居住者的阶级、人种及地区,明确地划分开来。“达里尼”市的市街呈线性道路,在交通枢纽和重要的中心地点布置圆形式半圆形广场,广场之间以直线平道相联系,每个中心点向外辐射若干干道,围绕广场形成多… 相似文献
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近日,中央电视台《CCTV2011经济生活大调查》走进银川之"幸福花儿开"大型主题晚会在银川开始录制,金凤区满城北街居民曾令贵携带家庭档案一同参加了节目录制。曾令贵是满城北街中岗楼小区的一名退休职工,妻子王瑞藏是原新城一 相似文献
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“花儿”是青海地区较为流行的民歌种类,2009年9月被联合国列为人类非物质文化遗产。作为文化符号的一种,音乐在人们的日常生活中起到了交流情感、传承文化的重要作用,而民族民谣作为一种特殊的音乐形式,通常带有自身独特的魅力。青海的“花儿”是一种极具自身特色与文化内涵的民族歌谣,但是由于民族性较强、文化较为小众以及在传播过程中传播力、影响力不够高,再加上新媒体时代新颖的音乐形式逐渐充斥音乐市场,使得新业态趋于饱和,其传播面临着较大的压力。本文对青海民族歌谣“花儿”的发展情况进行了概述,探究了新媒体视域下“花儿”的传播现状及困境,并针对传播过程中的问题与困境提出相应策略,旨在为我国民族歌谣的传播提供借鉴。 相似文献
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宁夏花儿作为西北花儿中的一个重要组成部分之一,它有着独特的曲调风格,它是语言和音乐之间的紧密结合,它是把汉语作为基础语言,并融合以宁夏地区的特色和民族风味,其曲调风格中最主要的语言因素就是语序的倒置,还有就是虚词在其中的各种巧妙用法。针对此,本文分析了宁夏花儿的主要曲调风格,并从语序放入倒置以及虚词的多用这两个详细探讨了宁夏花儿曲调风格形成的语言因素。 相似文献
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“马莲绳,一根弦,琵琶还要好家弹。你不唱花儿花不艳,我不唱花儿心不甜。”
“花儿”是我国劳动人民创造的一种民歌,是流传于西北地区一种独具风格的高腔山歌。2006年6月,“花儿”列入了首批国家级非物质文化遗产名录。“花儿”传唱干宁夏、甘肃、青海、新疆等四个省区的八个民族（回、汉、土、藏、撒拉、裕固、东乡、保安）中, 相似文献
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这是一个充满符号的世界,走在大街上,你环视四周以及天空,在那五彩缤纷的物体表象之上和蓝色的天空下,到处都是飞舞的符号.人类文明从开始就从来没有欠缺过符号,但是如今的符号充满了一种欲望的味道.四面八方涌来的欲望表达着一种赤裸裸的追求,这或许可以说是社会的进步,或许可以理解为文明的扭曲,或者说“这是一个最好的时代,这也是一个最坏的时代”. 相似文献