共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
拿一段古文放在面前,其中有“别字”(把字弄错了),有“破句”(句子点得不通)。怎样才能看出这些“别字”和“破句”的错误呢?这有赖于总的古文基础,其中包括对文史常识的掌握的程度。下面举一些实例,其中字和句的错误涉及古文中的天文、地理、干支、职官、器物、动植、称谓、名字等方面的常识,亦即文史常识。 (1)东有启明,西有长康。这是《诗经》里的两句,其中有一个错字——“康”是“庚”之误。启明、长庚都是 相似文献
3.
4.
国学札记──有关传播的12个条目王德民1、“出纳王命,王之喉舌。”—──摘自《诗经·民》《诗经》“民”这首诗,为周宣王的大臣吉甫所作。内容赞扬了同僚仲山甫的政绩功德。“出纳王命,王之喉舌”,是指仲山甫出色地发布传达了宣王的旨意,如同宣王自己的喉舌那样... 相似文献
5.
近日,素有“语林啄木鸟”之称的《咬嚼字》杂志在创刊10周年之际,公布了“当代汉语出版物最常见的100个别字”。称:“这100个别字都是10年来出错频率最高的。若将这100个常见的别字纠正过来,现在出版物上的别字总量将减少一半以上。” 相似文献
6.
[清风两袖] 形容做官廉洁。谓除两袖清风外别无所有,没有余财。明于谦《回京议事》诗:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃;清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”清沈复《浮生六记·坎坷记愁》:“抵潼关甫三月,琢堂又升山左廉访,清风两袖,眷属不能偕行,暂借潼川书院作寓。”瞿秋白《饿乡纪程》一:“四伯做官几十年,清风两袖,现时中国官场,更于他不 相似文献
7.
8.
9.
10.
11.
12.
今年是乙未羊年,“羊”字在我国的历史文献中很早已有记载。甲骨文中有“羊”字,羊自古便是“六畜”之一。《诗经》的《君子于役》“日之夕矣,羊牛下来。”《说文解字》中,“羊,祥也。”汉朝的瓦当中就有“大吉羊”字样。 相似文献
13.
14.
自从顾炎武提出“八股盛而六经学微”之说后,清代以降的《诗经》研究者,皆对有明一代的《诗经》研究,持贬抑态度。如皮锡瑞的《经学历史》,仅用“季本、郝敬多凭臆说”,“丰坊造《子贡诗传》、《申培诗说》以行世而世莫能辨”二语,将有明一代《诗》学否定得一干二净。胡朴安的《诗经学》,谓明人“在义理一方面言,不如宋人之精;在考证一方面言,不及汉唐之密”。谢无量的峡经研究》,以“无甚精义”四字概括明代精》学。林叶连的帅国历代诗经学》,更举真伪不分的《诗传嫡家》、《诗传阐》、姚允恭《传说合参》三著,以证“明朝学者… 相似文献
15.
《诗经小学》是段玉裁早期著作,现存四卷本和三十卷本两个版本。四卷本《诗经小学》由臧庸删录而成,蕴含着臧庸的编纂思想。臧庸在删录《诗经小学》时遵循“分条立目”的体例,重视汉唐学说,改保留小篆字形的字为简化字,增加按语。四卷本《诗经小学》体现出臧庸崇尚汉学、不泥古、不笃信成说的编纂思想。 相似文献
16.
毋(wú)和勿(wù),字形近似,汉语拼音字母相同,但读音不同,前者为阳平第二声,后者为去声即第四声;二者词义基本相同,是一组近义词,非常容易混用。常见的是把“毋”错写为“勿”,如勿庸置疑、宁缺勿滥、少安勿躁等。“毋”和“勿”,从古至今都不通用。古时“毋”与“母”是一个字,后来把“母”中的两点变为一撇(丿),以示区别。《说文解字》:毋者“止之也”。毋的本义为“止之也”,表示“使停止”,即禁止、劝阻。后引申为“不”、“不必”、“不要”、“别”等义。 相似文献
17.
18.
马周(公元601-648年),字宾王,唐初著名宰相和诤臣,博州茌平(今茌平县马庄)人。据《旧唐书马周传》和《茌平县志》记载,马周幼时家境贫寒,父母双亡,孤苦伶仃,人称“穷马周”。不过,天资聪颖,勤奋好学的马周通读了很多的史书,精通《诗经》、《春秋》等,不到二十岁的时候就已经满腹经伦。然而他怀才不遇,行为怪异,常常以酒为伴,且每每大醉,邻人讥称“酒鬼”。唐高祖武德初年,马周终于出仕,当上了邻郡的一名低级文职人员。可他认为这是大才小用,做的很不开心,整日里以饮酒为乐,不务正事。马周的狂放不羁,受到当时博州刺史达奚恕的责骂,说他不是… 相似文献
19.
唐代著名宰相,前有房(玄龄)杜(如晦),后有姚(崇)宋(璟)。房玄龄是我国封建社会鼎盛时期的大政治家,之所以将他特列为编辑家,因为人们多忽略了他是编辑出身,亲手编过书;在他筹谋帮助李世民继立为帝后,以中书省、尚书省长官的身份,成为唐太宗的文化政策执行人,管理唐王朝初期的皇家编辑工作,并为后世开创了宰相监修国史的制度。房玄龄,字乔(一说本名乔,以字显),唐齐州淄博(今山东淄博市)人。隋开皇间,举进士,时年才十八岁。《新唐书》卷九十六本传说:“授羽 相似文献
20.
《诗经》是我国第一部诗歌总集。与《诗经》紧密关联的“风雅颂”、“赋比兴”的最早记载见于《周礼·春官》。今人普遍认为“风、雅、颂”是关于《诗经》内容的分类,“赋、比、兴”则是指它的表现方法。笔者认为,因西学东渐而引进的新闻中重要的导语写作,完全可以借鉴《诗经》六艺中的“赋比兴”三种公认的诗歌表现手法,加以研究运用,为写出更多具有中国特色的优秀新闻作品服务。“赋导语”的运用我们在进行导语写作时,首先想到的就是要把新闻精华部分表达得好一些,让它具有更强的美感、说服力和感召力。这样,平直的枯燥的表白就难以胜任了… 相似文献