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江泽民同志的“三个代表”重要思想是马克思主义及其哲学中国化所取得重大理论成果。“三个代表”重要思想翔实了马克思主义哲学特别是唯物史观内容，在课堂教学中应当深入浅出剖析“三个代表”重要思想的哲学底蕴。 相似文献
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“三个代表”重要思想作为马克思主义中国化的最新理论成果，是全面建设小康社会的指导思想。全面建设小康社会的奋斗目标与“三个代表”重要思想的要求是一致的，在全面建设小康社会的伟大实践中，把“三个代表”思想和“三个文明”紧密结合起来，使全面建设小康社会成为贯彻“三个代表”重要思想的现实体现。 相似文献
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张倩 《乌鲁木齐职业大学学报》2004,13(3):26-28
“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果。在“三个代表”思想中，生产力方面的代表始终是第一位的，代表中国先进生产力的发展要求是贯彻实践“三个代表”重要思想的核心。 相似文献
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开创中国特色社会主义高校新局面，必须高举邓小平理论伟大旗帜，必须全面贯彻“三个代表”重要思想，以“三个代表”重要思想为指导。“三个代表”重要思想是加强和改进高校党的建设、推动高校改革和发展的强大理论武器，是高校办学的灵魂。 相似文献
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胡文彬 《思茅师范高等专科学校学报》2003,19(2):8-10
马克思主义需要理论是江泽民同志关于“三个代表”重要思想的思想理论来源，“始终代表中国先进生产力的发展要求”科学地回答了满足人民物质生活需要的问题，“始终代表中国先进文化的前进方向”科学地回答了满足人民精神生活需要的问题，只有满足人民日益增长的物质文化需要才能“代表最广大人民的根本利益”，马克思主义需要理论贵穿于“三个代表”之间的内在联系中。因此，“三个代表”的重要思想是对马克思主义需要理论的继承和新发展。 相似文献
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为落实党的十六大提出的兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的战略任务，中央印发了《“三个代表”重要思想学习纲要》。这是深入贯彻十六大精神，兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的重要举措，是我党思想理论建设的一件大事。中共中央总书记胡锦涛在“三个代表”重要思想理论研讨会上发表了重要讲话。讲话站在全局和战略的高度，深刻阐述了兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的重大意义和基本要求， 相似文献
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“三个代表”思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的，它具有与时俱进的马克思主义理论品质。贯彻与时俱进的“三个代表”思想，对开创建设中国特色社会主义的新局面有重要意义。 相似文献
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教育部组织编写的《“三个代表”重要思想教育理论学习纲要》日前出版,这是继《邓小平教育理论学习纲要》之后,我国教育理论领域的又一重要成果。4月20日,教育部召开学习“三个代表”重要思想教育理论座谈会,进一步推动深入学习贯彻“三个代表”重要思想,促进教育系统保持共产党员先进性教育活动。教育部部长周济出席会议并讲话。他指出,“三个代表”重要思想教育理论是“三个代表”重要思想的重要组成部分,是马克思主义教育理论在中国发展的最新成果,是新世纪新阶段我国社会主义教育事业发展的根本指针。“三个代表”重要思想教育理论,揭示… 相似文献
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郭亚平 《宁夏师范学院学报》2003,24(4):12-15
“三个代表”重要思想既是马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，同时又反映了当代中国和世界的发展变化对党和国家工作的新要求，重要的是对马克思主义党建理论的丰富和发展。“三个代表”重要思想以其创造性的贡献开辟了马克思主义的新境界。当前，我们深入学习贯彻党的十六大精神，必须在深刻理解“三个代表”重要思想科学内涵的基础上，把“三个代表”重要思想对马克思主义党建理论的继承和发展作为我们研究和探讨的重大课题。 相似文献
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“三个代表”和“三个有利于”标准作为我们党两代领导集体为我们党所创立的基本理论，都是各自所处时代呼唤的回应，是一脉相承的科学思想体系。“三个代表”重要思想集中体现了“三个有利于”标准，二者在思想方法上、价值追求上及具体内容上是一致的。从“三个有利于”标准到“三个代表”重要思想的发展，充分说明我们党两代领导集体在阐发党的基本理论的过程中，都坚持了真理原则和价值原则相统一的观点。这为我们继续推进中国特色社会主义事业的发展提供了重要启示。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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