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1.
韩燕 《宿州教育学院学报》2014,(6):148-149
本文运用文献资料法、历史研究法、逻辑分析法、比较法等方法,就近代张謇体育教育体系的构建进行研究,探讨张謇体育教育思想与实践在近代体育中的地位和作用,挖掘张謇体育教育思想与实践的精髓.张謇构建的中国近代比较超前的学校体育教育体系和近代社会体育教育体系以及两者比较完美的结合,成为20世纪初中国体育教育史上发展的重要标志,具有重要的开拓创新价值. 相似文献
2.
张謇的教育思想与实践 总被引：3，自引：0，他引：3
周新国 《南通师范学院学报》2003,19(3):24-28
张謇的教育思想十分丰富，并且具有鲜明的时代特点。他在江苏南通的教育实践成就卓，极富特色。他较早地提出了教育为地方经济社会发展服务的思想，创造了“以实业辅助教育，以教育促进实业”的成功模式，反映了教育从边缘走向经济中心这一历史发展的趋势。张謇的教育思想与实践在近代中国教育史上有重要地位。 相似文献
3.
蒋国宏 《南通职业大学学报》2014,(4):20-24
张謇主张政府应鼓励民间开垦荒地,发展农业;保护和促进民族工商业发展;大力发展教育以提高国民素质,为经济发展提供人才支持;兴修水利,整治水患,改善民生。他还强调政府应充分运用法律、经济手段履行经济职能,反对对企业进行过多的干预或直接经办企业。张謇的政府经济职能思想注重解决民生问题,贯彻了＂以民为本＂的宗旨;着眼增强综合国力,反映了近代中国救亡图存的时代主题;主张通过政府干预加快经济的发展,体现了鲜明的东方特色,在中国近代行政管理思想史上具有重要的地位。 相似文献
4.
陈炜 《南通师范学院学报》2010,(6):101-104
清末状元张謇在家乡南通＂办实业、兴教育、举公益＂,成就卓越,惠泽时人与后代。张謇本人深受中国传统文化的熏陶,也深受中国传统教育弊端之累,因此他的教育价值观更多从先秦儒家教育思想中得到启发,＂人文以化成天下＂为其核心主张。作为中国教育现代化的先驱,张謇开风气之先,从整个社会的角度充分发挥教育的功能。他将教育同生产实践相结合,教育与实业迭相为用,打破了中国传统人文教育的一统性,开创了中国近代教育的新纪元。张謇的教育价值观,结合现代教育观念和传统文化精神于一体,不仅在他的教育实践中得到了很好的体现,而且对于解决当今中国教育领域的一些问题,也具有深刻的启示意义。 相似文献
5.
张謇的教育思想与办学实践,在中国近代教育史上占有重要的地位,其中,“教育救国”又是张謇教育思想体系中的核心内容。张謇青少年时期所接受的传统教育、科考经历和晚清社会的剧烈变迁,以及他对时代的深刻思考,共同构成了其“教育救国”思想形成的历史背景。 相似文献
6.
张謇、蔡元培教育思想比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋国宏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(3):109-113
张謇和蔡元培都是我国近代名的教育思想家，但由于社会经历和认识角度不尽相同，他们在教育思想方面存在一些差异。他们都主张德、体、智全面发展，而蔡元培更强调美育和世界观教育的重要性；在当时中国应优先发展哪一类教育方面，与张謇较多受日本影响主张当时中国应首先发展国民基础教育不同的是，蔡元培更多受德国影响，主张优先发展高等教育；在教育经费的筹措方面，蔡元培主要依靠政府，而张謇更强调要自己动手，通过兴办实业以挹注教育；在对学生的管理等方面，张謇强调要严格治校，而蔡元培则实行民主管理，发挥教师和学生的主 动性和创造性。 相似文献
7.
张謇女子教育思想是对“女子无才便是德”的超越，同时，其后期的教育思想对前期也有超越。张謇女子教育思想的主要源流是中国传统文化特别是儒家文化，另一方面，西方文化亦是其重要来源，张謇对二者兼收并蓄并进行整合，其女子教育思想呈现着既旧又新、既传统又现代的特征。张謇创办的各种女校，奠定了中国近现代女子教育体系的基础。其独特的女子教育思想，在中国女子教育史上占有重要的地位。 相似文献
8.
9.
张謇实业教育思想的精髓是“实业与教育迭相为用”,张謇的实业教育思想对中国近代职业教育和职业教育思想发展起到了积极的推动作用,对目前我国走职业教育与经济良性互动之路提供了诸多有益的启迪。 相似文献
10.
张謇基于救亡图存、富国强民的时代需要,主张教育救国、视教育为国家富强的根本,表现了清末以来鲜明的救亡图存的时代主题。在具体的办学实践中,张謇强调师范生人格的培养和教学实习的重要性,倡导＂师范先行＂的师范教育独立系统;主张＂以实业辅助教育,以教育改良实业＂、＂凡事必求其适＂、＂德行必兼艺而重＂、＂学必期于用,用必适其地＂等,形成了以求实业之实用为目的的近代职业教育理论。张謇在一定程度上开创了中国近代民办职业教育、民办师范教育的先河,对中国教育,尤其对江苏地方教育的发展作出了重要的贡献,成为清末民初中国教育史,尤其是江苏地方教育史上影响最为深远的教育家之一。 相似文献
11.
濮潇 《南通职业大学学报》2011,25(1):25-27
在1871年的＂冒籍案＂中,时任通州知州的孙云锦给了张謇很大帮助。正是这一援助,为二人随后的交往奠定了感情基础。此后,这位长者频频向张謇伸出援手,同治十三年,延请张謇为江宁发审局书记,至光绪十三年,孙云锦调任开封知府,张謇再次应邀入幕,其间,在学业、生活、做人上不断地给予张謇鼓励与关怀。二人的师生情谊一直延续了16年,直至孙氏去世。 相似文献
12.
张謇师从张裕钊学习古文法始,张裕钊的学识、人品给张謇留下深刻的印象.他的淡薄功名利禄、爱国之心,对张謇的思想形成影响极深,为张謇的务实、进取奠定了思想基础;张謇的"父教育母实业"思想发扬了恩师的"讲求时务"的教育思想;张裕钊勤练书法的精神为张謇所学习,尤其是楷书上的指点,使张謇的书法终成大气. 相似文献
13.
张謇是“百科全书”式的历史人物,拥有多顶“家”的桂冠,并被习惯地首称为“实业家”。其实,匡危济世、兴教启民既是张謇兴办实业的心理动因,也是他的人生目标与终极追求,同时,教育活动是其一生最为成功的社会活动。首要的、本质的评价,张謇最应称教育家。张謇视教育为“父”,又以“父”事教育。一方面,“父教育”是张謇最富哲理、最为核心、最具个性的教育理念;另一方面,南通教育深深留下了张謇的个人印记,他已成为南通教育之乡之父和南通地方文化的标识。因而,张謇更应称“‘父’教育家”。 相似文献
14.
传统与现代:中国早期教育现代化中的张謇 总被引：1，自引：0，他引：1
清末状元张謇在家乡南通"办实业、兴教育、举公益",成就卓越,惠泽时人与后代,被誉为中国早期现代化的先驱。作为中国传统教育培养出来的精英,张謇对中国的优秀教育传统给予了充分的肯定与继承,同时又以开放的心态拥抱现代性。张謇"会通古今,兼具中西"的教育思想和教育实践,体现了他在传统与现代之间所进行的融合与选择。他的经验对于当前我国的教育问题有着重要的参考和启示价值。 相似文献
15.
构建符合学校特征又富有个性的学校文化,是一种教育的担当。南通师范第一附属小学秉承学校创办人张謇的教育思想,努力构建学校＂和爱文化＂,并将艺术教育作为推进学校＂和爱文化＂建设的重要路径。在可触可感的艺术教育濡染中,＂和爱文化＂成为全体师生的自觉追求。 相似文献
16.
许进 《湖南城市学院学报》2003,24(4):92-96
张謇是中国近代史上有卓越建树的实业家、教育家。清末民初，他弃官返乡，艰难创业。白手起家，创建南通大生纱厂和通海垦牧公司，后发展为庞大的大生产集团；创办中国第一所师范学校和中国第一座博物苑。经过20余年不懈努力，建成了从幼儿园、小学直到大学本科完整层次且门类齐全的教育体系。将南通建成“中国近代第一城”，受到国内外普遍赞扬。 相似文献
17.
李琴 《湖北广播电视大学学报》2008,28(5):117-118
师范教育是张謇创办教育事业的起点和基点,在长期的师范教育实践中,特别是在通州师范学校创办过程中,张謇形成了富有个性的师范教育思想。他的师范教育思想不仅在中国近代教育史上有着重要影响,对当今师范教育事业的发展更具有启迪作用。 相似文献
18.
张謇借鉴西方的教育管理经验,与当时的实际相结合,创造性地提出了各级各类学校的课程设置;重视教师和学生管理,主张制定行之有效的管理制度;主张勤俭办学,节流开源,实现学校的可持续发展.这些思想对中国近代乃至现代教育的发展产生了积极的影响. 相似文献
19.
肇建于严氏家塾的南开中学是南开教育发轫的基础。其创立者严修是清末民初在教育领域最有影响的维新派人物之一。他秉承一切从实处去做的理念,创办了南开学校,并与张伯苓一起,逐步使南开中学变成了全国最好的中学之一。在此基础上,张伯苓又提出建立由小学到大学的南开教育体系,以保证南开精神能够贯彻如一。张伯苓在三育并举训练方针的基础上,提炼出“允公允能,日新月异”的南开校训,并以“公能”训练完成其塑造南开精神,育才救国的教育理想。 相似文献
20.
马斌 《南通师范学院学报》2010,(6):105-109
张謇职业教育思想内涵非常丰富,博大精深,主要包括：职业教育办学目的与办学模式的思想、办学方针与办学特色的思想、人才规格标准与人才培养范式的思想、职业能力和素养培育的内在要求与教学标准的思想、职业教育的管理旨趣与职业操守的思想、职业教育的课程与师资建设的思想、创业创优发展教育与勤苦成才价值教育的思想等。 相似文献