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我国地域辽阔,历史悠久,民族众多,因此广泛流传的民歌数量也甚多。任何地区都有自己丰富的民歌,反映着各民族、各地区的文化、历史、风俗以及地理环境形成的个性和风貌。陕北民歌是中国民族音乐宝库的重要组成部分,它高亢嘹亮、热情奔放、深沉、质朴、苍凉,最具代表性的是信天游,深受人民的喜爱。对陕北信天游的背景、艺术特点和演唱技巧等方面进行阐述与分析,从中获得对陕北信天游艺术特点的启示。 相似文献
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我国幅员辽阔，地大物博，有悠久的历史和博大的文化，有千姿百态的自然环境，还有众多的民族和人口。因此，我国民歌浩如烟海，多姿多彩，美不胜收。它是我国民族艺术遗产中的瑰宝，是华夏子孙的骄傲。中师音乐教材第一册民歌欣赏中指出：“民歌又受着各民族、各地区的语言、生活、风俗和人民性格方面的影响，使各K族、各地区的民歌具有各自独特的民族风格和浓郁的乡土气息．如平原地区的民歌大多婉转流畅；山地的民歌比较高亢；草原地区的民歌则音调悠长，气息宽广……”。结合教材中的欣赏曲目，引导学生加深理解民歌独特的民族风格和浓… 相似文献
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颜健生 《沈阳教育学院学报》2013,15(4):572-574
以瑶族历史民歌生态美学为选题,介绍了瑶族历史民歌的文化特征,揭示了其对瑶族历史文化发展、民族统一、社会和谐,以及民族信仰的重要影响,从而得出结论:历史民歌是瑶族人民在长期的劳动生产和生存斗争中所形成的民族文化精髓,不仅折射出该民族灿烂的文明,还蕴含着丰富的生态美学成分。 相似文献
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民歌,即人民的歌。由人民群众集体创作(一般情况下)代代相传,它是人民斗争的武器、生活的伴侣、精神的寄托、思想情绪的体现,民歌与其它民间文艺品种一样,是劳动人民在长期的社会实践中创造出来的。全世界各国、各地区、各民族的人民都拥有自己的富有特色的民歌。 民歌作为民间文艺的一个品种,具有与其它民间创作相同的诸种艺术上的特性。如传统性、流传性、口头性、匿名性、集体性、变异性、即兴性、浮动性等等。不过,民歌是通过自己特有的民间歌唱方式来体现这些艺术特性的。 具体地说,每一首民歌都有它自己或长或短的历史,有它自己或大或小的特定的流传范围。这就是 相似文献
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叶蔚 《黄河之声(科教创新)》2011,(3):100-101
中国的民歌文化有着悠久的历史,多彩的风貌,独特的文化属性,多元的文化功能,和极其深厚的作品积淀.中国这个国土广裹辽阔,自然环境差异极大.自古以来民族文化构成极度复杂的国度,其各时代与地域的民歌文化的形成、发展、交融与变迁促成了民歌独有的文化特征.民歌的传承与发展也是当今中国音乐界的研究重点. 相似文献
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屈子雯 《黄河之声(科教创新)》2016,(6):101-102
徐州地区民歌自秦汉以来,已有2000多年的历史。本文从徐州民歌的历史发展、体裁分类、地域风格三个方面对徐州民歌的进行了论述。 相似文献
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历史学科涵盖了人类社会所特有的爱国主义情感、道德感、理智感、审美感是一门极具德育功能的学科。《全日制义务教育历史课程标准》明确界定了历史教学的情感、态度、价值观目标：“……培养爱国主义情感。……形成崇尚科学精神的意识，确立求真、求实和创新的科学态度。……理解从专制到民主、从人治到法治是人类历史发展的必然趋势，不断强化民主与法制意识。了解人类社会历史发展的多样性，理解和尊重世界各国、各地区、各民族的文化传统，学习汲取人类创造的优秀文明成果，逐步形成面向世界、面向未来的国际意识。”这就给历史教学中的德育提出了明确的目标。 相似文献
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学生学习历史，最终目的是通过大量知识的综合，形成自己的知识结构，形成自己的思考问题、判断问题的能力，我们把这种能力定性为历史评价能力，评价能力是根据一定目的、任务或要求，运用辩证唯物主义、历史唯物主义的基本观点和方法对历史事物的价值、历史人物的功过、历史观点的正误，做出实事求是的判断，提出自己的见解，以古鏊今的思维能力。无论从评价能力在历史学科中的特殊地位、还是从发挥历史学科的功能上看，都必须高度重视对学生评价能力的培养。 相似文献
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阎丰坡 《历史教学(高校版)》2004,(6):39-43
今年4月，山东省高中历史优质课评选在鲁西南牡丹之乡的菏泽市举行，历时4天，近四十名高中历史教师参加。本次评选活动各地区市的优质课都是层层选拔、逐级推出的，集中反映了新课改给历史教学带来的可喜变化。本文试就山东省高中历史优质课的评选，并结合自己的教学、教研 相似文献
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试论高校音乐教学与对学生民族音乐情感的培养 总被引：1，自引：0，他引：1
一、选择易于学生接受的民族音乐作为学生的欣赏教材,培养学生对民族音乐的兴趣及感情
1．听赏各地区的民歌,激发学生对民族音乐的兴趣。我国地域广阔,民族众多,各地区的语言、生活、民俗、地理、环境、文化传统及民族性格等方面都有着一定的差异。因此,各地区、各民族的民歌的题材内容也各不相同,都具有独特的风格和浓厚的地方色彩。新疆民歌活泼欢快,东北民歌质朴豪放,内蒙民歌辽阔粗犷,陕北民歌高亢奔放,江南民歌抒情婉转。在教学中我安排一定的时间来听赏, 相似文献
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我国地域辽阔，在地形上，有高原，山地，丘陵，平原，和盆地；在气候上，有四季分明的温热带和终年常绿的亚热带；在生产条件上，有工、农、林、敉、渔等不同的情况。在大民族，大文化的共同性下、各地区的历史变迁、文化传统、方言语音也有不同的特色。人民的生活方式、风俗习惯、审美价值观也各有差异。这一切，使我国各地的民歌音乐具有了独特的地方性风格。 相似文献
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资本主义世界市场的形成贯穿于整个近代资本主义发展史。1500年前后的地理大发现打破了世界各地的封闭隔绝状态。从此，随着资本主义的发展和扩张，世界各地区、各国之间的经济关系逐步加强，到20世纪初，全球性统一的资本主义世界市场终于形成。历史学习中我们该如何认识资本主义世界市 相似文献
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邵文 《山东教育学院学报》2005,20(1):22-25
历史上许多大诗人都非常注意向民歌学习，从民歌中吸取营养，使自己的诗歌创作别开生面。源于民歌的《竹枝词》这一学形式，自刘禹锡《竹枝词》创作之后，便广为流传，千余年后，仍然经久不衰，这自然是和刘禹锡的学造诣分不开的，但是更重要的是民歌所赋予《竹枝词》的先天的生命活力。 相似文献
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陇东红色歌谣是甘肃近现代音乐史的重要组成部分，是革命战争年代陇东地区人民集体智慧的结晶，反映了甘肃人民在革命战争时期积极参加革命斗争的精神风貌。陇东红色歌谣以其时代性、思想性、群众性深受人民的喜爱。通过对陇东红色歌谣的形成与发展、音乐本体进行分析，结合革命战争时期陇东民歌的历史价值，探索甘肃近现代音乐历史中中国革命战争时期的音乐文化，从而丰富甘肃省近现代音乐历史资料。 相似文献
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重庆《跃进民歌》从艺术成就来说，几乎没有什么文学价值，而更多具有历史考古学的价值。今天。我们研究它，也主要不是着重它的文学价值，而是把它作为一个历史文化研究的范本。考察其蕴藏的有关重庆的丰富的历史文化内涵。 相似文献
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所谓“历史主题探究法”就是从动态生成的观念出发，引导学生围绕一定的历史主题，对重大历史事件的演变进程和重要人物的活动进行探究学习，在探究过程中获取历史知识，把握历史发展阶段特征，揭示历史发展规律，形成自己的历史认识，并从历史中汲取智慧和营养，实现史学的人价值。历史主题的确立可大可小，应根据具体的教学内容而定。 相似文献
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民歌是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲,在社会发展的不同历史阶段,始终发挥着传授知识、表情达意、娱乐身心、宣传教育等重要的社会功能,极大地影响着人民大众的生产生活。她是反映各族人民喜怒哀乐、思想情感的文化载体,是展示各族人民物质创造、精神生产的双重历史,更是现代人认知和续承传统文化的重要命脉。 相似文献
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实现历史教育观念由“传统型”向“现代型”转变。历史教育要摆脱传统的束缚，历史教师必须突破两种观念：一是突破应试教育所形成的思维定势，教会学生利用历史资料，自己判断和思考， 相似文献
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韩冰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2024,(3):118-123+135
信阳民歌作为中国民歌的重要组成部分,有着悠久的历史传统。信阳特殊的地理位置与历史文化传统使信阳民歌兼容吸纳了南北文化的精髓及多地民歌的特点,形成了独具特色的风格。人们通常把“豫风楚韵”作为信阳地域文化最显著的特征,然而通过仔细分析信阳原生态民歌形成历史以及唱腔、调式、风格等,发现“楚韵吴调”更具信阳民歌的底色和精神气韵。 相似文献