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1.
罗嗣蕃 《历史教学(高校版)》1952,(12)
罗尔纲先生所著的忠王李秀成自传原稿笺证中,谈到忠王写自传的动机,他认为是‘企图用自传去打动曾力藩释放他,以恢复太平天国。’他的理由是:‘太平天国实力不但是完整的,而且是方兴未艾的。’‘忠王是太平军统帅,太平天国全军拥护他,广大人民拥护他,他跟捻军又有深远的联系。’因此,他认为,‘忠王采取伪降藉图复国,这一方式是适应他当时的客观情况的。’ 相似文献
2.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1987,(3)
一,赖文光加入捻军还是捻军加入太平军。罗尔纲先生认为后期捻军的人数多于赖文光的部队,但组织的主体、骨干是赖文光的基本队伍,而最高的领导又是赖文光本人,所以说是捻军投入太平天国队伍。实际上,赖文光领导的西北太平军于1864年11月与清军进行总决战后,几乎全军覆没,赖只好率残部加入捻军。《求阙斋弟子记》等文献资料都记载了赖文光加入捻军的史实;捻军是一支独立的抗清队伍,有自己的组织制度,即“五旗军制”。这五旗军制并没有因赖文光残部的加入而发生丝毫改变;赖文光在捻军领导集团中的地位,也居于张宗禹、任化邦之下。所以,组织的主体、骨干并不是赖文光所率西北太平军残部,而是捻军;赖文光本人也并不是最高领导者。赖文光加 相似文献
3.
王振泰 《鞍山师范学院学报》1985,(3)
近几年来,关于苏轼词风方面的研究文章接踵出现,提出了很多新的见解,尤其值得重视的,是吴世昌先生的两篇文章。 本文,就“豪放”、“豪放派”问题,评吴世昌先生词说,并与徐洪火先生商榷。 “豪放”,是人们很熟悉而又常用的,似乎没有什么不懂的,其实并不如此。吴世昌先生独具慧心,首先探本索源,指出:“陈登不理许汜,许汜说他‘湖海之士,豪气未除。’显然说陈傲慢,并非褒词。‘放’字则似乎起于魏晋间‘放浪形骸之外’一语,结合‘豪’与‘放’为一词而成豪放,大概起于唐朝,《唐书》称李邕为‘豪放不能治细行’则是指其品行,陆游为别人说东坡词‘不能歌’辩护:‘公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就声律耳。’也是说东坡为人性格‘豪放’。”“豪放二字多少还有点挥洒自如,满不在乎,豁达大度的含义。”①诚然,做这样认真的探赜索 相似文献
4.
朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中曾沧述了套板反应：“联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路。熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥，没有一点新奇的意味。字被人用得太滥．也是如此。……美人都是‘柳腰桃面’，‘王，嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’；谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’；做买卖都有‘端术遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓’、‘杀青’。……这就是近代文艺心理学家们所说的‘套板反应’（stock response）。一个人的心理习惯如果老是倾向‘套板反应’．他就根本与文艺无缘。因为就作者说，‘套版反应’和创造的动机是仇敌：就读者说．它引不起新鲜而真切的情趣。”这其实就是要求文学的语言要不断创新．不断打破这些套板反应，使语言常有“新奇的意味”。这其中有一个语文的创新和文学语言的“阻拒性”和“陌生化”问题。 相似文献
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叶圣陶先生 1 96 3年说 :“什么叫语文 ?平时说的话叫口头语言 ,写在纸面上叫书面语言 ,‘语’就是口头语言 ,‘文’就是书面语言 ,把口头语言和书面语言连在一起说 ,就叫语文。”很多年 ,我们也一直这样来解释语文 ,虽然叶圣陶先生作了如此明确的解释 ,但是关于语文涵义的争论仍然没有停止 ,可见他的解释难以服众 ,因而也只能算争论中的一家之言。我们认为 ,叶圣陶先生对“语文”所作的解释是片面而肤浅的 ,至少存在着两个值得讨论的问题。第一 ,“语文”是口头语言和书面的合称这一解释忽略了语文的民族文化内涵。语文如果只是口头语言和… 相似文献
6.
曹木青 《历史教学(高校版)》1956,(10)
捻军是太平天国革命时期淮北平原上的一支强大农民起义军。它在反抗清朝封建统治者的斗争中表现了自己伟大的力量和智慧。捻军的兴起与活动具有自己鲜明的特点。具体地研究各次农民战争的特点,对于我们全面而深刻地掌握我国农民战争的规律是具有重大意义的。本文试就捻军的起源问题提出初步的体会,以期引起对这一问题的深入研究。一八五三年的皖北捻军起义,和我国历史上多次农民起义一样,是在广大被剥削、被压迫的群众中经过了一段时期的酝酿才发展起来的。捻军的前身就是捻党。捻党起源于清康熙年间,至嘉庆年间,他们以数十人结成“小捻子”,一二百人结成“大捻子”,在徐、淮一带活动。至道光年间,捻党的组织与活动范 相似文献
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外联部,怎样的部门?大家议论纷纷。学生“:他们算是半个市场营销人员吧,身上有我们所没有的经世成熟。”学生干部:“他们是我们的财神爷。现在哪个学生活动不需要经费呀,这些经费不都是他们‘跑’的吗?”团委老师“:他们是一批训练有素的‘工兵’,有着对市场的高度敏感,有着大学生应有的纯真和激情,有着坚决完成组织交给的任务的决心。”外联部的干事走过来,微笑着说“:嗨,我们其实就是校园里‘拉赞助的’”。 相似文献
8.
江荣春 《湖南师范大学社会科学学报》1988,(4)
著名作家老舍说过:“一本外国杰作,若译得好,也就成为我们自己的珍宝,世世代代相继享受。”①怎样才叫译得好呢?译得好的作品是否就没有毛病呢?鲁迅先生有一句名言:“译文是大抵比不上原文的。”②梁实秋先生也说:“无论译笔怎样灵活巧妙,和原作比较,总象是搀了水或透了气的酒一般。”③大翻译家傅雷曾写道:“即使是最优秀的译文,其韵味较之原文仍不免过或不及。”④朱光潜教授曾说:“严又陵以为译事三难:信、达、雅。其实归根到底,‘信’字最不容易办到。原文‘达’而‘雅’,译文不‘达’不‘雅’,那还是不‘信’,如果原文不‘达’不‘雅’,译文 相似文献
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叶圣陶先生1963年说：“什么叫语文?平时说的话叫口头语言，写在纸面上叫书面语言，‘语’就是口头语言，‘文’就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起说．就叫语文。”很多年．我们也一直这样来解释语文．虽然叶圣陶先生作了如此明确的解释，但是关于语文涵义的争论仍然没有停止，可见他的解释难以服众，因而也只能算争论中的一家之言。 相似文献
12.
江荣春 《湖南师范大学教育科学学报》1988,(4)
著名作家老舍说过:“一本外国杰作,若译得好,也就成为我们自己的珍宝,世世代代相继享受。“怎样才叫译得好呢?译得好的作品是否就没有毛病呢?鲁迅先生有一句名言:“译文是大抵比不上原文的。”梁实秋先生也说:“无论译笔怎样灵活巧妙,和原作比较,总象是搀了水或透了气的酒一般。”大翻译家傅雷曾写道:“即使是最优秀的译文,其韵味较之原文仍不免过或不及。”朱光潜教授曾说:“严又陵以为译事三难:信、达、雅。其实归根到底,‘信’字最不容易办到。原文‘达’而‘雅’,译文不‘达’不‘雅’,那还是不‘信’,如果原文不‘达’不‘雅’,译文 相似文献
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王尚文先生说：“语文教学的弊病,我以为病象是在‘教学’,而病根却往往在‘语文’,‘语文’缺乏一定的根底,‘教学’往往会越研究越糊涂,甚至还不如不研究好。”这里的“语文”和“教学”从课程与教学的角度引申,分别指教学内容和教学方法,教学内容还没有确定,就在教学方法上下工夫, 相似文献
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外联部，怎样的部门？大家议论纷纷。
学生：“他们算是半个市场营销人员吧，身上有我们所没有的经世成熟。”
学生干部：“他们是我们的财神爷。现在哪个学生活动不需要经费呀，这些经费不都是他们‘跑’的吗？”
团委老师：“他们是一批训练有素的‘工兵’，有着对市场的高度敏感。有着大学生应有的纯真和激情，有着坚决决心。
外联部的干事走过来，微笑着说：“嗨，我们其实就是校园里‘拉赞助的’”。[编者按] 相似文献
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曹介民 《中学历史教学参考》1995,(8)
我想起这样一件事。当我到艾森豪威尔处进行访问时,他有一回对我说:“我想问您,赫鲁晓夫先生。现在我有时会产生这样一些困难。军人们来找我,说:‘采取这种措施。我们需要几十亿美元’。而我看着他们说:‘没有钱’。在这种情况下您能回答什么呢?我的一些将军对我施加压力说:‘总统先生,如果您不给我们钱,我们没有这种武器,那我们要预告您,苏联已经在研究这个问题或者一般地说,它来得及作到这一点(他们说什么的都有),因此我们的武装力量要向苏联的武装力量做出让步’”。我问他:“您后来怎样回答的呢?”“给他 相似文献
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蔡金龙 《黄冈师范学院学报》1997,(2)
宋玉柱同志在《汉语里有“没去了几次”这种结构吗》一文（1980年《中国语文》第6期）中提出：“‘没’在‘动+了+数量’中就只有一个位置，即放在数量短语前，而没有放在动词前的形式”；汉语中“没有‘没去了几次’这种结构”。这种观点是错误的。宋氏推理的过程是：“没有”与“去了”相矛盾，不能说“没有去了”；因而“没去了几次”的说法是错误的。如此推理，也大有漏洞。首先，宋说并未明确此语中否定的指问。高名凯先生在讨论否定句型时指出：关于否定，一般人“以为是约束动词的。否定实在是整个命题的否定说法。如果我们说‘这不… 相似文献
18.
杨文杰 《喀什师范学院学报》1986,(1)
在一般古汉语教科书和文言虚词专著中,都把“有”字出现在名词前,看成是没有实际意义的词头。这种观点影响是如此之深,以至有人在探讨国号前附加的“有”、“大”、“皇”诸字意思时,就能断言:“‘大’字为一美称,表示‘广大’、‘伟大’,多为本朝人的称谓。‘皇’也是‘大’的意思。”而“‘有’字井无什么实际内容,只是用在名词前的语首助词,一般是后来加上去的”。“有”字有无实义,学术界曾有探索。秦建明、张懋镕二同志最近撰文,又提出了不 相似文献
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叶圣陶先生说:“教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导”(《语文教育论集》)。“导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。”可见,导读就是启发诱导学生自己读书。张志公先生很喜欢“导读”这个说法,强调指出:“‘导读’涉及两方面——‘导’者和‘读’者。”“‘读’者是主体,但是要‘导’。‘导’的任务是使‘读’者读得更好,终于能够自己去读。”培养学生自读能力,是语文教学的主要任务之一,因此,我们应在阅读教学中自觉地进行导读。 相似文献
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李金波 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
陶潜《五柳先生传》。按“不”字为一篇眼耳。“不知何许人也,亦不详其姓氏,不慕荣利……重言积字,即示狷者之‘有所不为’……王夫之所谓“言“无’者,激于言‘有’者而破除之也。”(第四卷第一二二八至一二二九页)“不”字句全是否定之句。和《五柳先生传》相反的一篇文章,就是欧阳修的《醉翁亭记》。假如以“也”作结的作为一句,全文共计二十句。这二十个“也”字句全都是肯定之句。 相似文献