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森林是一个充满生机的自然生态系统，是地球一切生命的象征，人类与森林息息相关，森林不仅孕育了人类，而且是保护人类的忠实“卫士”。 相似文献
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对人类而言,地球迄今仍然是个得天独厚的乐园。过去一万年以来,人类在农业、工业、科技以及文化上所取得的绝大多数成就都发生在一个十分温和的时期。在地球自然系统的调节下,这个时期的地质、气温以及环境都维持在一个相对平稳的范围内,没有太大的波动。较之此前的“更新世”和“上新世”,这一万年的“平静”实属难得,因此,学者们将其称为地球的“全新世”。 相似文献
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全球化时代与中国文化的再出发--陈立夫空中访谈录之三 总被引：3，自引：0，他引：3
○祖国大陆的改革开放凝聚着百年中国全部的苦难与梦想 ,屈辱与反抗 ,挫折与探索。在全球化时代的今天 ,我们有资格昂头挺胸谈论中国文化的再出发 ,这对五千年的文化生命是一种安慰 ,我想对先生也是一种安慰。●谈中国文化的再出发 ,我有三个问题弄不明白 ,而且我认为这些问题没个说法 ,那末按问题的内在逻辑必然给出如下结论 ,即中国文化不可能再出发 ,甚至中国文化能否继续存在都将成为最大问题。三个什么问题呢 ?第一 ,近代中国的落伍究竟是西方列强的侵略还是中国文化的所谓“劣根性”。综观一部人类文化史 ,世界上大概很难找到中国那样… 相似文献
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传统的道德观只承认人的道德主体地位，人类的一切活动的伦理观念基础是“人类中心论”，即认为人类处于自然的中心，是自然万物的主宰者和征服者。随着现代科学技术的迅速发展，人类对自然生态干预作用的日益扩大，造成了自然生态环境的巨大破坏和大量生物物种的迅速灭绝。这便引起了人们对人类与自然生态关系的伦理思考：人与自然万物究竟应该维持什么样的关系？人是否应该尊重其他生物的生命和存在价值？等等。生态伦理作为一种新的伦理价值观引起世人的普遍关注，并进入人类的现实生活。它标志着人类伦理关怀的延伸和人类道德境界的提升，这不仅是人类的幸运，而且也是地球的幸运。 相似文献
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人类在地球上的生活史大约有几百万年，但昆虫却早在3．5亿年前就已出现在地球上。它比鸟类的出现还早1．5亿年。可见，昆虫在地球上生活的历史是多么久远。那么，究竟什么样长相的动物才是昆虫呢? 相似文献