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马端临所著《文献通考》是中国古代典章制度方面具有重要历史意义的鸿篇巨著,是一部公认的史学典范之作,在中国史学史上享有崇高的声誉.马端临著述《文献通考》时因种种条件的限制,书中讹误之处难免.本文对其中帝系考部分内容略作分析,以期为研读和运用《文献通考》者提供借鉴. 相似文献
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傅广荣 《图书馆理论与实践》2006,(2):66-67
对学术界认为马端临《文献通考·自序》中之“文献”与郑玄———朱熹注孔子之“文献”同义提出不同看法。首先认为马氏之“献”并非“贤”,进而根据马氏关于“文献”的论述分析,认为马端临之“文献”与郑玄———朱熹注孔子之“文献”意义并不相同,提出了马氏“文献”诠释的两种可能。 相似文献
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马端临是宋末元初著名的史学家,江西饶州乐平人。他总结历史发展的经验教训,写成《文献通考》一书,成为后世典章制度的经典之作。《文献通考》作为马端临用毕生心血完成的典制体巨著,集中体现了其"会通因仍之道"和"变通张弛之故"的史学思想,而其他史学思想在整个《文献通考》中也有比较全面的论述。 相似文献
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现代文献观取向浅识 总被引：1，自引：0，他引：1
郝旅程 《图书馆理论与实践》2003,(5):49-50
将国内外现代文献现在总体上归纳为广义文献观、解析式文献观、动态文献观、人文文献观4种，并对之作了简要评述。 相似文献
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本文就马端临<文献通考·经籍考>分类状况进行新探,以探讨其与前人著作的关系,其将四分法引入政书在目录学史中的意义,其具体分类时对参照底本的取舍,其采用四分法的背景与学术思想. 相似文献
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钟向群 《大学图书情报学刊》2005,23(6):88-89
马端临的<文献通考·经籍考>是一部目录学著作,书中体现了辑录体的编撰方法.从目录的辑录体出发,结合<经籍考>,说明了辑录体的定义、意义与影响. 相似文献
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沙淑欣 《图书馆理论与实践》2006,(4):49-51
文献信息学的哲学观是文献信息学研究的基石。本文从文献信息学的逻辑起点、研究对象、价值观，客体价值的实现，文献信息学的系统观、发展观三个方面对文献信息学的部分研究领域进行了哲学思考。 相似文献
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用人文文献观研究文献信息交流主体 总被引：4，自引：1，他引：3
对文献信息交流的研究,历来是图书馆学研究的重要范畴之一.本文用人文科学的观点,阐述了人文文献观与传统文献观的区别,并从人文文献观的角度探讨了文献信息交流系统中交流主体的研究内容,指出确立读者的交流主体意识,激发交流主体主动参与文献信息的社会化大交流,图书馆的基本职能才能得以充分发挥和体现. 相似文献
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21世纪中国文献资源建设发展战略构想 总被引：16，自引：3，他引：13
文章剖析了文献资源和文献资源建设两个基本概念，提出更为宽泛的文献资源建设观，并以此为基础，就制订文献资源建设发展战略的依据，发展道路的选择，文献资源建设原则等问题发表见解，对２１世纪我国文献资源建设发展战略作了初步阐述。 相似文献
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介绍了昆明少儿图书馆文献选择工作所取得的成绩和存在的不足，分析了该馆文献选择工作所取得成绩和存在不足的原因，提出了改进完善该馆文献选择工作的几点建议。 相似文献
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从古今文献的认识看文献的本质 总被引：2，自引：2，他引：0
文献一词源远流长,有关文献的解释一直是学术界探讨的问题。本文概述了文献概念的演变过程,通过对古今学者不同文献观的分析,从文献内容的信息性、符号的识别性、载体的固态性、形态的呈现性四大基本要素的构成揭示了文献的本质属性 相似文献
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文献利用率与用户核心服务机制 总被引：3，自引：0，他引：3
扼要地检讨了文献利用率的概念和应用情况，认为在现代化大图书馆发展中，摒弃利用率理论，建立新的文献利用观，强化用户核心服务机制更为必要 相似文献
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在从事古籍文献整理的过程中,闻一多形成了自己的文献整理观:提出整理文献的"三项课题":树立真善美相统一的检验标准;确认整理文献是编纂文学史的最基本的工作.闻一多的文献整理观立足于传统又大胆冲破传统的束缚,既为中国文献学的发展开拓了新路,也对以后文献整理者有着深刻的启发作用与持久的示范效应. 相似文献
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郝俊 《内蒙古图书馆工作》2004,(2):72-74
本文通过对民族地方文献概念的界定，论述了民族地方文献收藏的范围、收藏重点以及所采取的措施，从而明确了民族地方文献在图书馆藏书建设中的重要地位． 相似文献