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《武当》2006,(2)
武当山,从地理位置上看,在春秋战国时期是楚、秦、韩三国交界处;从战略位置上看,这里山高壑深, 地势险要,又兼交通要道,历来为兵家必争之地。因此,“武当山”名的由来,与历史上兵家以武当山为屏障抵挡外力入侵有关。据初步统计,在春秋战国时期,在武当山及其附近发生的战争或与战争有关的事件就有二十多起。武当者,武力阻挡也。上古时代, 有“当”字而无“挡”字,那时的“挡”字的意义由“当”字表示。以事名山,故为武当山。武当道教认为“武当山”的得名与真武神有关。相传,武当山为真武得道飞升之圣地:有“非真武不足以当之”之谓,故名武当山。还有学者认为“武当山”名源于“北方玄武龟蛇之神(或玄武七星)”或由“巫”(武)“或”(当)假借而有“武当”等多种说法。武当山还有多种名称。据史料记载,武当山又名太和山、(?)上山、谢罗山、仙室山等。 相似文献
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1月1日,十堰首部26集少年励志动画片《武当虹少年》开播。十堰电视台、武当电视台、武汉电视台少儿频道同步播出,央视少儿频道、各省电视台也将陆续播出。《武当虹少年》是第一部以武当山为背景的动画片,将武当山深厚的文化底蕴和现代少年的日常生活相结合。故事讲述武当山太极学园发生了一系列诡异的事件,以金阳为首的七彩虹少年们在学习过程中,努力合作解决了这些事件。同时发现这些事件背后,是与武当山太极学园对立千年的一股邪恶力量影山在操纵,他们在世间释放各种邪恶,从而诱发人们心中妒忌、暴力、 相似文献
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10月9日,湖北省武当山建设领导小组第八次会议在武当山召开。会议由湖北省政府副秘书长骆新华主持,副省长田承忠,省武当山领导小组成员单位负责人,十堰市领导陈天会、贺盛有、梁吉祥、沈学强,市直有关部门负责人,以及丹江口市、武当山特区主要领导参加会议。武当山特区工委书记、管委会主任李发平对去年以来武当山旅游工作和下一步工作计划等有关情况做了汇报。十堰市委书记陈天会对省委、省政府、省直部门多年来对武当山的关心和支持表示衷心感谢,着重分析了十堰市旅游发展的形式及武当山旅游开发建设面临的考验,并希望武当山建设领导小组成员单位能一如既往地支持武当山的建 相似文献
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通过对历史文献的梳集整理,结合巴人在武当山地区的活动历史记载,我们对"巴渝舞"与武当山的关系进行了研究.结果表明:自远古到春秋,早期巴人在武当山存在了二千多年,牧野之战中首现的"巴渝舞"是由居住在武当山的巴人所创编的;知兵善战、刚勇好舞的巴人及"巴渝舞"在武当山武术的发展过程中占有重要的历史地位. 相似文献
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据武当山旅游局统计,春节期间,武当山道教祈福异常火爆。武当山推出“问道武当山新年祈福”之旅,深受大陆和台湾游客青睐。为了满足虔诚的香客来武当山烧第一炷香,获得新年好彩头的愿望,并缓解预期高峰的压力,武当山游客中心于9日凌晨3时就开始售票。七天长假,武当山共接待游客12．87万人次,其中正月初五游客达3．19万人次,是接待人数最多的一天。 相似文献
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1960年秋季,根据上级部门的安排,在武当山选点设立“雨量站”。根据这一安排,我们一行三人登上了武当山。1960年,全国性的“自然灾害”也波及到武当山地区,使武当山的古建筑遭受了一些损失。 相似文献
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武当山古建筑群是著名的道教文化结合的典范，1994年12月，被联合国教科文组织敖世界文化遗产名录。中国古代的建筑师在设计武当山景观时，主要是基于道教“太和”的观念。明成祖大修武当山宫观时曾下圣旨说：‘武当山，古名太和山，又名大岳。今名为大岳太和山。 相似文献
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全球海选武当高手4月19日,农历三月初三,是传统的道教节日。武当山道教从宋代开始便在这天举行法事活动,民间信士们都要到武当山祭祀,渐渐形成了武当山三月三庙会的习俗。庙会期间武当山人流如潮,锣鼓喧天,香烟缭绕。央视"武林大会"太乙五行拳全球海选复赛也在这一天举行,使今年的庙会更多了几分热闹与红火。 相似文献
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武当山武术是中国武术源头之一的探析 总被引：3，自引：0，他引：3
甘毅臻 《武汉体育学院学报》2005,39(10):71-74
通过历史文献资料、实地考查、专家咨询等研究方法,对远古至战国时期的武当山武术活动进行了研究。结果表明:武当山地区远古猿人的生存竞争活动及部落战争孕育了原始的武当山武术活动;“楚人先祖”的尚武强兵,立国建都,刺激发展了武当山武术;楚人“武当”秦、巴入侵的战争促使武当山武术技击体系初步形成。 相似文献
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禹伐三苗之战对武当山武术形成的影响 总被引：4，自引：0，他引：4
文章运用历史文献资料、文物考查、专家咨询等研究方法,结合中国武术产生的原因对武当山下丹水之浦禹伐三苗之战对武当山武术活动形成的影响进行了探讨,研究结果表明:禹伐三苗之战促使了武当山武术器械和技击技能的发展;部落宗教祭祀活动的武舞“干戚舞”在促进武术的发展、普及的同时,更标志着武当山武术的诞生。 相似文献