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“诺亚方舟”再次扬帆启航，飘扬在浩瀚的科学海洋中。与圣经中的诺亚方舟不同，我们今天所说的方舟是指一种新技术———克隆。有了这种新技术，我们再也不用担心那些珍稀动物会灭绝了。这次，“诺亚”不是指那条大船的船长，而是一头白肢野牛的名字。这头白肢野牛是通过克隆已死的同类得到的。怀它的母牛叫贝茜，生活在衣阿华州苏市附近的农场里，这是贝茜第一次当跨种属的克隆牛的替身妈妈。１月８日，诺亚顺利出生。１月１２日，美国马萨诸塞州沃塞斯特改善细胞技术公司宣布，诺亚在出生４８小时后死于痢疾。该公司的科学家认为不能把它… 相似文献
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在礼仪教育中，我们常常会发现学生做出有违日常礼仪的行为来。但是，这种行为产生的原因并不是他们不知道相应的礼仪规范，而是知道应该怎么去做，但却不愿或不屑去做。这种认知与行为的断裂并不是偶然的现象，它是有着深层原因的。 相似文献
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我们知道．每一个真正意义上的画家或艺术家．都有一套自我的艺术风格，其追求的风格并不是一朝一夕或是偶然形成的．而是靠成年累月的技巧训练和自身修养．不断的学习和创新长期以来才形成的。大体来说．绘画艺术风格是在一定条件下产生的，它包括时代、社会、民族、政治、文化及人们的素质修养等因素．具有主观和客观两个方面的内容。主观方面是艺术家的创作追求；客观方面是时代、民族对艺术创作的审美要求：有风格的作品才具有生命力，风格愈鲜明，其作品的生命力也就愈强，风格的特性越经久．艺术“永恒性”的程度越大．越会被后人所接受、认可。但也有一些画家、艺术工作者，他们的创作不是在画画，更不是写画，而是在做画，揉一团纸，加点浆糊、矾水、沙子、洗涤剂等等。 相似文献
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“打倒孔家店”这个口号，不是新文化运动本身的产物，而是由于历史的误会，后人给新文化运动的附加物。这个附加物不仅未能正确地反映新文化运动的主要精神，还大大歪曲了它的精神。对孔子、儒学这样的传统文化，我们只能坚持“打”而不是“打倒”的方式，即采取批判继承而不是彻底否定的方式，才能正确地认识历史并有助于时代的发展。 相似文献
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试释“国”与“域”及“城”游修龄本文所说的国、域和城，不是指现代意义上的国家、领域和城市的概念，而是讨论这三个字的起源和原始的意义。国的繁体字本作国，是口内一个“或”字；域则是土旁从“或”（但古籀中是邑旁从或），二者是同源的。城是土旁从成，这成字的演... 相似文献
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这部影片讲的其实不是父子关系，而是超越了地域、国别甚至生死的人与人的关系。它告诉人们，人与人的关系，其实本来是可以这样单纯，友善，美好的，即孔夫子所倡导的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的“四海之内皆兄弟”的理想境界。[编按] 相似文献
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