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1.
骈宇骞 《历史教学(高校版)》1982,(2)
《历史教学》1980年第11期刊登了《初中<中国历史>课本第一册部分插图介绍》一文,这给中学历史教学无疑带来了极大的方便,但是其中关于“布币”的“布”字的解释似欠全面,对新的研究成果也注意不够。关于“蚁鼻钱”上的“(?)”字及“郢爱”之“爰”字的介绍,随着出土资料的增多,也应作重新考释。对此,本人有些不成熟的看法,愿提出来,供大家研究参考。一、关于“布币”关于古代货币中“布币”的“布”字解释,前人 相似文献
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贾建明 《历史教学(高校版)》1994,(12)
郢爯是战国时期楚国的货币,其形制是在扁平的金版上规则地印有篆文“郢爯”(旧释“郢爰”)二字方印,因而得名;因其象在金版上印有印章,故又有“印子金”之称。楚都在郢(今湖北江陵),楚国后来每次迁都,都延用了郢的名称,并以都名推及其国名,故将郢爯解释为楚国的“金钱”。旧传郢爯出土于安徽寿县和凤台两地;建国后在江苏、湖北、河南、山东以及陕西等地均有发现,即使是在安徽,郢爯的发现也并不局限在寿县和凤台,在合肥、庐江、广德、巢县、六安、阜南、霍邱、临泉等地也有郢爯的发现,有的是墓葬所出,有的则是窖藏。就现有发现来看,郢爯的含金量一般在百分之九十以上,也有少至百分之七十的。教材图14所示即为1969年和1970年发现于安徽六安和阜南两批郢爯实物中的一部分。 相似文献
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肖惠兰 《中学语文(读写新空间)》1985,(7)
《墨子·公输》中“请献十金”的“十金”,现行初中第五册注为:“金,古代铜质货币的单位,一斤为一金。”这条注释是错误的。其它有的将“十金”译作“十两黄金”(余在春《文言散文的普通话翻译》),有的当成“十斤黄金”(郭锡良主编《古代汉语》),也值得商榷。古人说:“币货易改,转不相因”(《国语注》),历史上货币体制和流通方式是不断演变的。金,用来指称一个单位的货币,质地、数量因时而异。因此,看某一部作品中的“金”是什么样的货币单位,首先要确定其写作年 相似文献
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秦咸阳遗址附近发现的8枚楚国陈爰金版钤印清晰,形体基本完整,地层也比较明确。这些金币可能是楚国贵族或豪富带来的,也可能是秦楚战争中掠夺来的。它的出现,对秦史及货币史研究提供了不可多得的实物资料。 相似文献
6.
今天人们说屈原自沉汨罗江是因为秦军攻占了楚国的郢都,这种说法都是源于清初王夫之对屈原《哀郢》一诗的误解和推想。本文以历史记载为依据,结合《哀郢》,从时间、空间和事理等方面,证明王夫之提出屈原为了哀悼郢都沦亡而写《哀郢》的说法既无史实依据,又与原诗的情况相抵悟,自相矛盾,王氏之说不能成立。本文还对服膺王氏之说的一些著述进行了剖析,指出其受王氏的误导而推想出来的种种“历史事实”实属无稽之谈,从而辩明了一个古典文学和古代历史纠缠不清的问题：以《哀郢》的诗题来摧想“历史事实”的研究方法不可取。 相似文献
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翟振业 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
《墨子·公输》中的“请献十金”的“金”指的是什么?中学语文课本的注释是“古代计算铜质货币的单位。”《中学古诗文疑难词句汇析》进而解释为“古代计算金属货币的单位。一两为一金。与今常说之‘金银’的‘金’不同。”朱星《古代汉语》则说:“金:古代货币单位的名称,称黄金一斤为一金。”朱东润《中国历代文学作品选》则改“十金”为“千金”,谓“这句说,愿意献给您千金作为助我杀人的报酬。”(按:改“十”为“千”,出自毕沅、孙(?)让。) 相似文献
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佚名 《语文世界(高中版)》2004,(Z1)
“下里巴人”“下里巴人”出自宋玉《对楚王问》。它在古代是指某歌的歌名呢,还是指某种类型的歌?众说纷纭。宋玉的原答是:“客有歌于郢中者,其始曰‘下里巴人’,国中属而和者数千人……”于是,有人解释为是客居在郢城内下里巷子的巴人唱的歌。此说并没有道出“下里巴人”为何歌。也有人将“下里”和“巴人”说成是两首歌名,那更是相去甚远了。历史学家徐中舒的《论巴蜀文化》认为,“下里巴人”是古代楚人在农田劳作时唱的歌。一位善歌的“客”,对绚丽多彩的楚国音乐按雅俗程度作了大体分类。同高雅的“阳春白雪”相比,“下里巴人”算是古代… 相似文献
12.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1989,(2)
<正> 郢都,在今湖北荆州城北纪南城。郢都之战,是春秋后期的一次重大战役和吴楚争战的高潮。它发生在公元前506年。战争的结果,楚国失败,吴师入郢,酿成楚国历史上空前奇耻大辱。这次大战何以发生?影响如何?有何正反历史经验可供借监?史学界研究甚少。本文拟略加论述,以就教於同人。一、郢都之战与楚材吴用的后果战争是政治的继续。任何时代任何战争的胜负,总是与交战双方战前内政得失,密不可分。《孙子·计篇》论述“五事”、“七计”,全然以“道”为首。他“道者,令民与上同意也”。在他看来,政治是战争胜败的决定因素。 相似文献
13.
高勇 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(5)
一、十金这个词,一般的书无注释,翻译只照原文。“十”这个数词后没有量词,孙诒让在《墨子间诘》中将“十”改作“千”,中学语文教材只把“金”注为“铜质的货币”。这样教师和学生颇费解,对这个词还有研究和商榷的必要。金,究竟是指“铜质的货币”,还是“铜质合金”的青铜呢?抑或是真正的黄金呢?这个问题解决了,“十”这个数词和省略的量词也就好办了。在我国古代的“金”最早是指铜锡合金,即是青铜的专名。黄金原名为(汤玉),其美者谓之璆,《尔雅·释器》“黄金谓之(汤玉),其美 相似文献
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一、中国古代史考点扫描:政治上:《汉书·地理志》记载了日本情况。西汉武帝时,日本有三十多个国家通过朝鲜半岛“使译通于汉”;东汉光武帝时,“倭奴国奉贡朝贺……光武赐以印绶”,1784年,日本出土“汉委奴国王”金印;隋朝时,中日互遣使臣。唐时,从贞观年间开始日本派出的遣唐使有13次之多。日本大化改新是由留学唐朝回国的人策动的。新政中的制度,大都以唐制为蓝本。经济上:汉时,中国的铁器、铜器、丝帛传往日本;唐时,双方贸易往来频繁;日本出土了大量唐币“开元通宝”,中国也出土了日本银币。文化上:日本受唐文化影响深远,如都城的建造,完… 相似文献
15.
刘乐寅 《中学历史教学参考》1996,(9)
人民教育出版社历史室编写的高中课本《中国古代史》(1991年10月第1版),第200页的插图,是一枚“大顺通宝”,并指明是“大顺政权货币”。 李自成的“大顺”政权建都西京(西安)后所铸币名“永昌通宝”,而“大顺通宝”则是张献忠“大西”政权所铸之币,两种“通宝”皆以年号为名。插图说明“张”冠“李”戴,当系将年号国号混淆所致。 相似文献
16.
吕树芝 《历史教学(高校版)》1986,(7)
货币是人类社会发展到一定的历史阶段的必然产物。货币产生之前,人们采取以物易物的方式进行交换,随着交换的发展,物物交换发生了困难,逐渐形成了利用某种物品作为交换的媒介。“贝”是我周最早的货币。商周时期,贝币流通的领域很广。不过,并没有脱离实物货币的范畴。随着社会经济的不断发展,逐渐出现了金属货币,初期的金属货币无一定形态,交易时要称重量。鉴定成色,方能使用,可称为金属称量货币。以后,由于商品交换日益扩大,为了方便交换,又把某种金属铸成一定成色和重量,这就是金属铸造货币。春秋、战国时期就已开始大量使用各种形态的青铜铸币。但当时我国处于分裂状态,各地经济发展并不平衡,都是自行铸币,所以货币种类繁多,主要的形制有铲形(布币)、刀形(刀币)、方形(爱金)、椭圆形(蚁鼻钱)、圆形(环钱)五种。秦始皇统一中国后,废除布、刀、贝等币,统一了全国的币制。规宅:黄金为上币,铜钱是下币,铜 相似文献
17.
王廷洽 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(2):1-6
<管子>有多种有关黄金货币的概念,足以表明春秋战国时代已经把黄金当成货币;在"三币"中的黄金货币可能是本位币;拜金思潮的出现,也足以反映黄金货币在商品经济中的地位;而许多爯金、金饼、马蹄金、麟趾金实物的出土,既可以认为它们是一种初级铸币,又证明黄金在当时是称量货币. 相似文献
18.
陈吉柱 《中学历史教学参考》2000,(6)
人教版高级中学《中国古代史》地图册第5页,关于“秦始皇巩固统一的措施”货币插图部分的介绍中,秦朝统一货币半两钱印制为;而中学课本《中国古代史》第39页中,秦朝统一货币半两钱插图为,地图册上的图与课本上的不相符。笔者认为,地图册上的图是知识性错误。因为我国古代金属货币中,印制的文字顺序应从右向左识读,所以课本中的图是正确的,地图册上是错误的,建议再版时予以更正。地图册要与课本插图相符$山东省庆云县第一中学@陈吉柱 相似文献
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初中语文第五册《公输》“请献十金”句,课本的注释是:“金,古代计算铜质货币的单位,一斤为一金。”我以为这个注释不妥。《正字通》:“或曰,史记注,臣瓒曰,‘秦以一镒为一金,汉以后一斤为一金,盖汉以前以镒名金,汉以后以斤名金也。镒者,二十四两;斤者,十六两也。’”(见《康熙字典》)《孟子》:“于宋,馈七十镒而受。”赵岐注:“古者以一镒为一金,一金是为二十四两也。”《墨子》与《孟子》均先秦作品,据此,“请献十金”句中的“金”字,应该用汉以前的货币计算单位去解释,即“一镒为一金”,这样才符合原意,与作品的时代特点相吻合。 相似文献