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相似文献
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1.
白木 《精武》2003,(2):44-45
一、五禽戏的来历五禽戏是我国古代养生之法,创始者足东汉末年名医华佗。华佗总结了前人模仿鸟兽动作以锻炼身体的传统做法,创编了一套养生之法,其中包括虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态,这套体操就是五禽戏,它比瑞典人创编的医疗体操要早千多年。  相似文献   

2.
吐纳导引为我国传统养生术的精华内容,其机理是建立在中医藏象学说、经络学说、气血津液学说基础之上。通过吐故纳新配合动作行气导引,使机体经络畅通,阴阳平衡。古代养生家集儒家、释家、道家、医家于一体,创编出许多养生健身功法。如东汉医家华佗在前人的基础上创编出仿生五禽戏,以五形之态练习五脏,强壮脏  相似文献   

3.
关于中国传统养生的方法,在我国古代医学典籍中有大量的论述。在《黄帝内经》中就已有关于饮食、起居、劳作、房室、情志的调摄、呼吸、导引、按摩等锻炼,以及药物和针灸的使用等记载。随后,汉代张仲景调调养生要重视饮食调理和饮食卫生。东汉华佗则提倡导引术,他在总结前人导引术的基础上,创编“五禽戏”体操,主张通过运动锻炼来保养身体。  相似文献   

4.
杨岚 《中华武术(研究)》2021,(3):122-124,105
华佗五禽戏蕴含着丰富的养生思想,并在现代仍然具有深远的影响,在构建我国特色养生文化方面发挥着重要作用。本文从华佗五禽戏的历史渊源入手,重点对养生思想内涵和当代发展进行了系统的探究,力求能有效促进华佗五禽戏在现代社会的传承和发展。  相似文献   

5.
健身气功·五禽戏是中国武术、中国传统文化、中国养生文化的一个组成部分,一个缩影。文章从文化的视角出发,对健身气功·五禽戏在图腾、审美、功效等方面的多元性进行探索。结论是:熊经鸟伸、导引图、华佗五禽戏、阴阳五行学说等为健身气功.五禽戏的创编奠定了多层基础;健身气功.五禽戏中映射出虎、鹿、熊、猿、鸟的多样性图腾;展现出其动态美、意境美、和谐美等多重审美意向;有养、养性、养身、养心、养气等多方面的功效。  相似文献   

6.
华佗五禽戏创编的文化机理及其现代健身意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文对华佗五禽戏创编的文化机理及其现代健身意义进行了探究,结论是:华佗在天道自然观的影响下,运用阴阳、五行及气血等传统医学理论,以防病健身为目的,以运动脏腑和脊柱为原则,以和谐身心为手段创编了五禽戏,为后世的健身养生开辟了先河。现代健身意义:全面而有针对性的适度运动可以防病健身,对脏腑和脊柱的运动锻炼是增进健康的关键,在身心自然和谐的状态下进行锻炼,更能促进健身效果。  相似文献   

7.
周洪芝 《精武》2009,(2):20-21
中国武术之所以博大精深,其根源是其掌握了呼吸与动作配合的奥秘。名医华佗创编的“五禽戏”,宋代的“八段锦”,“太极拳”等一系列养生功都是与呼吸密切相联系的。正是由于它吸收了吐纳导引术的理论,才使之成为中华民族传统体育文化而得到各国人民的推崇和喜爱。  相似文献   

8.
华佗与体育     
“五禽戏”已作为我国民族传统体育项目之一首次列列入九年制义务教育体育教学大纲(初审稿)之中。“五禽戏”的创编者是谁?他对体育有何贡献?他的“五禽戏”有何特点与价值?这是我们应该知晓的。“五禽戏”的创编者是华佗,字元化,后汉三国时期沛国谯郡(今安徽省亳县人),生于  相似文献   

9.
华佗五禽戏至创编到今已经有1800多年的传承历史。作为我国历史上流传最久的导引养生操,分析研究它的历史发展历程,对现今如何能更好地开发利用这项传统养生术有着重要的作用。因此,文章将从五禽戏在古代社会中的传承方式入手,通过对其口耳相传、图文记载方式的分析,探寻这项伟大养生术的发展脚步。  相似文献   

10.
基本体操的创编,应注意针对性、新颖性,并且要有锻炼价值和美感,这不仅要全面了解编操的目的、任务、要求及内容,更需要学会运用正确的方法去创编。本文就如何借鉴创造学中的“组合创新技法”运用到基本体操的创编,做些初步的尝试。一、“组合创新技法”适用于基本体操的创编编操中的所谓“组合创新技法”是指把两个或更多的不同部位的动作,通过组合从而产生新动作的方法。要进行组合必定要有可组合的基本要素,而基本体操(如徒手操、轻器械操等)是由身体各部位的各种不同动作组成的单个或成套动作,这样身体的各部位动作的运动形式…  相似文献   

11.
"五禽戏"是由东汉名医华佗所创制,是中国民间广为流传的健身养生方法之一,它最初的套路是由模仿虎、鹿、熊、猿、鸟这五种动物的神态、动作和生活习性组编而成,其健身效果被历代养生家所赞扬。对于现代化高速发展的中国,"五禽戏"的功能应该运用怎样的表现形式,这些功能是否能够满足现代人的发展需求。文章运用文献资料法与逻辑分析法,阐述"五禽戏"的现代社会中的功能,分别是养生健身、健心减压、美体塑形、体验传统、维护生态平衡这五个功能。  相似文献   

12.
“五离戏”是我国传统的体育健身术,它内外兼练.体用兼备,是我国东汉末年著名医学家华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态而创编的。据考证,早在四千多年前,就有人模仿鸟兽运动之形来健身治病。西汉马王堆三号墓内的帛画导引图有一些动作就是模仿动物的形冠和姿势的。后来,华佗总结了前人的实践经验和丰富理论,创编了《五禽戏》。据《三国志·华佗传》记载:华佗曾对其弟子吴普说:“人体欲得劳动,但不当使极乐尔,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,臂犹户枢不朽是也。是以古之仙者,为导引之事……吾有一术,名五禽之…  相似文献   

13.
文章通过对国家体育总局整理创编的易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦四种中国健身气功的养生价值进行分析,论述了其在养生、养心、休闲、娱乐、文化传承等方面都符合时代的需要,是值得推广的养生活动项目。  相似文献   

14.
白木 《武当》2003,(10):55-56
一、五禽戏的来历 五禽戏是我国古代体育锻炼的一种方法,创始人是东汉末年名医华佗。它比瑞典发明的医疗体操要早一千多年。 一次,华佗看到一个小孩抓着门闩来回荡着玩耍,便联想起“户枢不蠹,流水不腐”的道理,于是想到人的大多疾病都是由于气血不畅和瘀塞停滞而造成的,如果人体也像“户枢”那样经常活动,让气血畅通,就会增进健康,不易生病了。  相似文献   

15.
华佗不仅是名垂千古的神医,就是在养生学上,他也可算是一位承先启后的大师。他总结和发现了古代养生学理论,创立了一套以“五禽戏”为核心的养生功法,从而将以往主要由道家、隐士所推行的修炼术转变为民间可行的养生法。华佗常说,人比门轴越转越灵活,健身关键在一个“动”字上。五禽戏是从祖国预防医学的观念出发,将体育用于医疗和保健事业的最早尝试,华佗提出“动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。辟如户枢,终不朽也。”这种锻炼方法正是应用“流水不腐,户枢不蠹”的思想创造的一种体育疗法,即摹仿五种禽兽的姿势,用以活络人…  相似文献   

16.
颜语  金戈 《中华武术》2001,(4):36-37
(一) 华佗出生在安徽省毫州市,东汉时期杰出的医、药学家,精于外科,世称鼻祖。又发挥了中医内科的脏腑辩证,探精揭微,更继导引养生之术而首创“五禽戏”,开体育医疗的先河。《三国志·华佗传》谓其  相似文献   

17.
体育教育专业学生对基本体操的创编感到困难.经问卷调查,导致产生上述问题的主要原因是学生掌握的基本体操素材较少,没有掌握动作的构思规律,对编操步骤不清楚等.对此,本文提出了素材的整理方法,基本体操的构思方法、原则.  相似文献   

18.
在健康中国时代背景下,探寻传统体育养生文化的功能与价值,对促进全民健康、助力全民健身具有重要意义。运用版本学、文献断代辨伪学、古籍整理学等研究方法,对"五禽戏"的起源、发展流变及其养生文化要义进行探究。"五禽戏"发轫于南北朝时期,来源于古代仿生导引养生理论与实践,在历史发展过程中形成了诸多版本,其中《养性延命录》本"五禽戏"是现存最早也是最接近华佗原创的版本,而后是《太上老君养生诀》《卫生真诀》《赤凤髓》和《内外功图说辑要》等版本,且各版本均有特色。天人合一的生命境界、阴阳五行的生命法则、外动内静的生命实践、仿生之戏的生命情趣、立象尽意的生命美学、大爱仁心的生命高度共同构成了"五禽戏"养生文化丰富的生命内涵。  相似文献   

19.
新编五禽戏   总被引:1,自引:0,他引:1  
五禽戏又称"五禽操"、"百步汗戏"等,据说由东汉医学家华佗创制,由五种模仿动物的动作组成。五禽戏作为一种健身方法在民间广为流传,可以说是经过了历史的考验。但传到现代,习练者见到五禽戏中的五种动物的机会很小,能见到的只有动物园里那被关了多年、早已失去本能的五禽  相似文献   

20.
五禽戏的起源最早可以追溯到我们远古时代。而众所周知的神医华佗所创五禽戏则只在西晋《三国志·华佗传》中有文字记载并无动作图解,真正图文并茂的五禽戏则出现在南北朝时期名医陶弘景的《养性延名录》里。经过几百年的演变流传,五禽戏虽然分出众多流派但万变不离其宗,其根本还是围绕着虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的形态编排的,而新编的五禽行,则是在原有五禽戏的基础上,将走与五禽形态结合而来,更适合现代人的健康问题,比如亚健康、颈椎病、腰椎问题等,通过练习五禽行可有效达到缓解和治疗的作用。  相似文献   

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