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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
随着摄录设备的小型化和普及化,纪录片的发展进入了与各领域相互融合的新阶段,与民俗学研究结合产生的"民俗纪录片"成为纪录片新的途径。但在民俗纪录片的发展中,创作者们始终面临着观察"他者"还是记录"自己"的困惑。文化主位研究法是民俗学研究中对文化表现不同理解方法中的一种,为解决创作者的"困惑",由主位研究法衍生出的主位视角创作法因此被借鉴到了创作当中。  相似文献   

2.
对教育技术学及其研究方法的认识   总被引:1,自引:0,他引:1  
章通过分析教育技术的教育属性和研究范畴,论证了教育科学研究方法在教育技术研究中的作用选择和应用,并在传播教育科学研究方法的基础上,提出了系统研究法,定性与定量相结合研究法,行动研究法,网络调查研究法等在网络时代教育技术研究中的应用,追求教育技术研究的新境界。  相似文献   

3.
作为一种创作技法,真实再现在纪录片中主要有四种形式,即人物扮演、场景搬演、引用资料和利用高科技和数字化实现真实再现。使用真实再现技法进行纪录片创作,必须注意真实性原则、创作者与观众的情感共识、真实再现的身份标识。  相似文献   

4.
纪录片创作中的情感表达是纪录片艺术地表现生活的基础。其情感的表达发端于体验采访之中、蕴含于故事发掘之中、流露于创作者的笔墨之中;在创作中,应该遵循三个原则:真实、细节、哲理。  相似文献   

5.
论成人教育的科学研究方法   总被引:1,自引:0,他引:1  
研究成人教育的科学研究方法,对开展成人教育科学研究是十分必要的。在成人教育科学研究中,经常采用的方法主要有:历史研究法,调查研究法,比较研究法,实验研究法。研究者可根据自己的研究课题,选择不同的研究方法。  相似文献   

6.
《人生第一次》是一部以真实的生活场景为创作素材,以真人真事为表达对象,用12集的节目展现人生长卷,反映当下普通人最真实的生活状况的人文纪录片。该纪录片配有中英文字幕,其中包含大量的人物对话和旁白。释意理论的研究大多在口译领域,但人文纪录片的字幕翻译和口译也具有相通之处,因此本文借鉴该理论的指导思想,结合片中实例和具体的翻译策略,从文化词语、话语分析和情感背景三方面分析释意理论在人文纪录片字幕翻译中的应用。  相似文献   

7.
纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,对其进行艺术加工,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。以非物质文化遗产传承人为拍摄对象的人类学电视纪录片,真实地记录、还原了非物质文化遗产传承人所承载的文化技艺及其生活环境,具有重大的史料价值、人类学价值和传播价值。笔者试图从电视影像的角度,结合创作实践,对此类纪录片的人文价值、创作原则、艺术特色等方面进行分析,以期为民族地区非物质文化遗产传承人纪录片的创作与传播提供借鉴和参考。  相似文献   

8.
进行教育科学研究,选择合理的研究方法是至关重要的。常用的研究方法有:实验研究法、经验总结法、调查研究法和行动法。对常用研究方法进行归纳分析、探讨教育科学研究方法的发展趋势。  相似文献   

9.
真实再现与纪实片的真实性   总被引:1,自引:0,他引:1  
真实再现与纪录片的真实性原则并不矛盾。纪录片的真实性应该是客观真实与主观真实的结合,只有纪录的人物和事件都有事实根据,创作表达了内心的真实感受,观众看了觉得真实可信,才是纪录片真实的完美境界。真实再现的基本前提是要有证据,它并不隐瞒“再现”行为本身,且具有白描化、虚拟化的特征。创作对再现分寸的把握决定着具体作品是否真实,而观众的接受最后决定分纪录片的真实判断。  相似文献   

10.
上个世纪的八十年代末至整个九十年代,一大批真实、直接、深入、生动反映社会生活的纪录片受到社会大众的欢迎,我国的电视纪录片进入一个全新的鼎盛时期。新世纪之后,纪录片在创作方向上过分地强调“平民视角”,使奇风异俗、艰难坎坷、孤寡残疾成为电视纪录片的代名词,纪录片创作陷入停滞期。要实现纪录片创作的可持续发展,关键就在于解决好“纪录什么”和“怎样纪录”两大核心问题。  相似文献   

11.
蒙太奇是电影材料的组织方法,纪录片中也可以采用该方法进行材料组织,从而使得所创作的纪录片能够在传达事实的基础上进一步增强作品的艺术效果和对受众的吸引力。本文初步阐述了在纪录片创作中如何摆脱固有的创作模式,而运用蒙太奇手法,做到短镜头与长镜头、客观与主观的有机结合,让片子更有吸引力、更深刻、显得更真实:在意蕴的把握上,能表现出来长镜头所表现不出来的思想感情。  相似文献   

12.
纪录片的灵魂是真实。历史类纪录片的创作,应该最大程度地遵循历史的真实性,在此基础上,实现作品思想性、艺术性和娱乐性的统一。  相似文献   

13.
乡村题材纪录片以乡村变革为背景,以乡村生活为内容,记录着当代中国农村发展变迁的真实状况.焦波的纪录片作品聚焦农村,在当下的乡村题材纪录片中具有较强的代表性.以焦波的纪录片《俺爹俺娘》《乡村里的中国》以及《出山记》作为主要研究对象,从创作理念、叙事策略、视听语言等方面来分析焦波乡村纪录片的创作特点,总结今后我国乡村题材纪...  相似文献   

14.
上个世纪的八十年代末至整个九十年代,一大批真实、直接、深入、生动反映社会生活的纪录片受到社会大众的欢迎,我国的电视纪录片进入一个全新的鼎盛时期。新世纪之后,纪录片在创作方向上过分地强调“平民视角”,使奇风异俗、艰难坎坷、孤寡残疾成为电视纪录片的代名词,纪录片创作陷入停滞期。要实现纪录片创作的可持续发展,关键就在于解决好“纪录什么”和“怎样纪录”两大核心问题。  相似文献   

15.
现代纪录片拍摄中声音元素已经不再是影片的装饰品,而是被看做积极参与影片创作,揭示人物内心复杂情绪,传达人物及主题思想,记录真实,丰富作品表现力的工具。本文主要分析和阐述声音元素的作用及其运用,以解说词、同期声和音乐作为主要阐述对象,以优秀纪录片实例为主要依据,探析了声音元素在纪录片中的重要地位,为未来纪录片中声音元素的使用奠定了基础。  相似文献   

16.
案例研究法是研究者深入课堂教学第一线,通过观察、访谈、记录及描述等方式,以故事呈现课堂教学的真实情景,以此为基础研究课堂教学中的主要问题。案例研究法不仅在教学理论研究中被广泛运用,而且在教师研究课堂的实践中也是常用的方法之一。以案例研究法对课堂中学生的自主学习、合作学习和探究学习的方式进行研究,以进一步明晰案例研究法之要旨。  相似文献   

17.
纪录片的真实性与艺术性可以说是纪录片的灵魂与追求,二者缺一不可。真实性是纪录片存在的前提和核心,没有真实可言的影片称不上是纪录片;而艺术性是创作者将生活中的真实采用艺术的手法表现出来,给人以美的享受和美的感悟。有些纪录片完全追求客观真实,认为"纪录"等同于"看到",忽略了本身的艺术性,这样的作品难以得到观众的认可,同时也不能进行很好的传播;相反,如果一味地追求艺术性,则会使纪录片偏离了其根本,让人感觉作品的虚假与浮夸,也便失去了纪录片的特点。  相似文献   

18.
从第一部纪录片出现,纪录片发展到今天已经经历了一百多年的历史。但是,对于它的研究,目前都仅限理论和创作方面,因此,在文化背景下对纪录片的研究可以说是一个新的突破。基于此,该文开始纪录片和文化结合研究,运用比较的研究方法,力争对中西方文化和中西纪录片创作的差异有一个更好的了解。  相似文献   

19.
作者认为电视纪录片中的人文精神是创作中的灵魂,并分别从电视纪录片的对象主体、创作主体、接受主体诸方面进行了系统的论证。为电视纪录片的创作成功,提供了理论上的参照。  相似文献   

20.
2012年一部活色生香的美食文化纪录片《舌尖上的中国》,让国人义一次感受到纪录片真实的魅力,也让中国纪录片重新回到大众的视野之内。其实中国纪录片早在1990年代就创造过一次辉焯,那时的媒体从业者以能从事纪录片创作为至高荣誉。又其实,世界上第一部纪录片早在1922年就已诞生,这就是美国纪录片大师罗伯特·弗拉哈迪创作的《北方的纳努克》——一部最早反映爱斯基摩人生活的人类学纪录片,被誉为世界纪录片的开山之作,也是至今无法超越的经典力作。  相似文献   

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