共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
作为思想观念的法治,在西方早见于古希腊,在东方则起于先秦。亚里士多德曾言“法治优于一人之治”。商、韩则主张“不务德而务法”,求圣法之治于理,弃圣人之治于己。建成法治国家是中国人民的百年梦想和宏伟目标,然而法治的基本价值目标之一便是有效的对权力进行限制,和谐处理权力与权利的关系,从法治基础理论出发,描述了真正法治社会下权力与权利的“应然”的关系,介绍我国目前权力与权力的“实然”关系,亦即法治的困境之一,从而得出在我国实现法治,必须理顺权利和权力之间的关系的结论。 相似文献
2.
3.
欧永宁 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(2):46-49
马克思关于东方社会发展道路的探索可分为两个时期,各时期的研究结论不尽相同,这源于“历史环境”的改变,也与马克思对东方社会结构认识的深化密切相关。所以,应立足于历史环境背景,以社会结构为视角,揭示马克思东方社会发展道路理论的实质,澄清在这一问题上的错误认识。 相似文献
4.
关于收益法运用中存在的问题研究 总被引：2，自引：0，他引：2
沈楠 《吉林广播电视大学学报》2005,(3):49-50,61
随着我国经济与世界的融合，资产交易日趋活跃，资产评估业也开始逐步与国际惯例接轨。收益法以其科学性、合理性，更加适应社会发展的需求，逐步占据了资产评估的重要地位。但由于技术、人为、社会等多方面的因素，收益法在其应用的实践中存在着种种问题，也使其优越性遭到了怀疑。本文提出相关对策。解决相关问题，力求为收益法的发展铺平道路。 相似文献
5.
马克思晚年的东方社会发展理论提出了经济化落后的东方国家跨越资本主义“卡夫丁峡谷”吸收资本主义一切肯定成果的设想。邓小平真正领会和把握了马克思东方社会理论的精神实质，他从中国的特殊国情和时代新特点出发，创造性地把马克思东方社会发展理论发展为当代中国如何建设社会主义、发燕尾服社会主义的科学理论体系。 相似文献
6.
西方社会信息学与东方社会信息科学鸟瞰 总被引：1，自引：0，他引：1
世纪之交,宗旨和研究内容大体一致的西方社会信息学和东方社会信息科学几乎同时问世,表明社会信息科学是社会发展和学术发展的必然产物.基于西方社会信息学发轫、发展的概况的论述,以及学科的界定.分析东西方两门几乎相同的学科的研究特点.因此,整合两门学科,介绍与社会信息科学相关,但目前不在我们视野的国际上的相关研究成果是我们的当急之务. 相似文献
7.
8.
在加强和创新社会治理领域中,十九大对"打造共建共治共享的社会治理格局"做出了新的部署。"共治"二字充分体现了社会治理理念的转变,社会已不再是由政府一手包办管理,而是多元主体共同参与治理。居委会作为城市社区治理中的重要角色之一,在获得较大发展的同时也面临着多重困境。如何化解居委会工作困境,发挥其自治作用已成为推动城市社区发展的重要课题。本文基于实证研究,以郑州市G街道居委会为例展开问卷调查,结合对其工作人员及居民的访谈,深入了解居委会在城市社区治理中的困境及其原因,并探讨如何化解问题,力求为社区治理现代化提供建议与参考。 相似文献
9.
我国档案立法存在的问题及未来发展分析 总被引：1，自引：0，他引：1
在档案工作实践中,档案立法工作为推动档案事业的发展,坚持依法治档起到了积极作用.然而,随着新技术的出现和应用以及社会大环境的发展、变化,档案立法工作也应该作出相应的调整,进一步补充完善,以适应现实环境的变化,更好的指导档案工作实践.档案立法的未来发展要力求实现兼容性、前瞻性、可操作性和实践性的统一. 相似文献
10.
邱汉生 《历史教学(高校版)》1958,(7)
一马克思主义关于古代东方农村公社的学说马克思、恩格斯对古代东方的农村公社问题,非常注意。所谓古代东方,就是指埃及、巴比伦、印度等等国家而言,也包括中国在内。古代东方的奴隶制社会,有所区别于希腊、罗马世界的奴隶制社会。古代希腊、罗马的奴隶制社会是一种类型,它的奴隶制度达到了最高发展阶段。古代东方国家的奴隶制社会是另一种类型,奴隶的数目比较小,奴隶以外更多的生产劳动者是自由的农村公社的农民。这只是就大体而言。但是,必须说明,不论是古代东方各族人民还是古代希腊人和罗马人,都生活在奴隶社会的条件之下。马克思主义的经典著作里曾经这样地注意了古代东方的农村公社问题: 相似文献
11.
额尔敦扎布 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(Z1)
晚年马克思理论研究的重心从西方转向东方。他在《民族笔记》、《历史学笔记》和其它笔记中，明确界定东方社会特殊的社会形态，用“非资本主义生产”、“非资本主义生产方式”概念来表述东方社会的特殊形态、结构和发展道路。毛泽东继承发展马克思东方社会非资本主义发展理论，创立了新民主主义理论即具有中国特色的非资本主义发展理论。邓小平在新的条件下丰富和发展了马克思主义、毛泽东思想，创建了初级阶段的、具有中国特色的社会主义理论体系 相似文献
12.
语文教学如何联系社会生活牙朝敏进行语文基本训练必须密切联系生活，反映生活，服务生活。这是语文教学必须遵循的基本原则。在语文教学中，怎样密切联系生活，反映生活，服务生活呢？一、突出主线，三点贯通“育人为本，治心为上”历来是教育者的首务，更是语文教师的神... 相似文献
13.
湖南的高职高专旅游教育发展十分迅速，旅游教学质量也不断提高，但也存在不少问题。针对目前湖南高职高专旅游教育面临的一些困惑，本文在旅游教育的学科建设上进行了初步探讨，从学科建设的思想导向、教学体系的构建以及社会实践评价三个方面进行研究，力求为湖南旅游教育的学科建设和旅游实践提供参考。 相似文献
14.
15.
毛基路 《安徽科技学院学报》1995,(2)
文章通过对马克思主义东方社会理论的反思，旨在阐明东方社会（尤其以中、苏为代表）的社会形态跳跃的历史必然性，并进一步说明社会形态、更替的特殊性并不影响马克思主义关于社会形态依次更迭规律的普遍性．跳跃后的东方社会，面对极复杂的现实，存在着理论上的困惑与实践上的盲目．但在探索的阵痛后，自二十世纪七十年代中后期，东方社会普遍进行改革，走出了理论窘境，在新形势下发展了马克思主义，并坚信东方社会灿烂的未来． 相似文献
16.
17.
姜洁 《中学政治教学参考》2014,(12):16-17
马克思的东方社会理论对东方落后国家的未来发展走向进行了深入研究。在中国特色社会主义建设过程中,中国共产党在坚持邓小平理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观的基础上,不断推进现代化建设进程,同时也不断完善、发展了马克思东方社会理论。 相似文献
18.
面对期刊走向市场的几点思考杜小平随着社会主义市场经济体制在我国逐步建立起来，培育和发展社会主义的文化市场已成势在必行之举，期刊也必将同图书、报纸、音像、影视等传媒手段一起面临新的改革，走向市场，以便为文化繁荣和社会的进步，为推进两个文明的建设服好务。... 相似文献
19.
国内有的学者认为，马克思晚年关于社会发展“超越”理论表明了马克思晚年理论的困惑，认为马克思关于东方落后国家有可能跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想是对他以前理论的突破。其实，关于社会发展“超越”的理论是马克思早在建构唯物主义历史观时就关注的重要问题之一，这种关注最早可以追溯到《德意志意识形态》的写作时间。在马克思以后的研究中也多次涉及这一问题，他晚年《历史学研究笔记》中关于东方社会发展的理论正是对他以往研究的继续和总结。 相似文献
20.
杨菲 《潍坊教育学院学报》2015,(5):52-55
马克思东方社会理论初步研究了东方社会的特殊性质、特殊发展前景和发展道路等问题,改革开放以来,邓小平根据中国的革命与建设实践,针对中国这一社会主义大国在实现跨越以后该如何建设与发展的问题,提出了自己独到的见解,对马克思的东方社会理论进行了科学的扬弃与合理的创新,实现了全新的科学发展。 相似文献