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<正>《论语·子路》:"君子和而不同。"其意思是,一个人要善于与别人和谐相处,善于调和矛盾冲突,也要有不同于别人的独立见解,不随风倒、随大流,才是一个为众人接纳、激赏的君子。作文也如此,千篇一律,会让你"泯然众人矣";绝对的"不同",违背了规则,会让你付出惨重代价。因此,作文教学应该如何鼓励学生创新?怎样创新?我认为主要应从以下几方面入手。一、注重生活感悟,把握时代脉搏如今的高考作文,正在"峰回路转",革故鼎新,逐步上升 相似文献
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甄艳玲 《北京教育(高教版)》2006,(12):26-26,39
“和而不同”，语出《论语·子路》。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是说君子在承认人的差异、不同的基础上寻求统一、理解，而小人则强求同一，抹杀人的个别性。孔子论述的是当时的社会和谐之道，但其中蕴含着深刻的哲理。“不同”，是指物质世界的多样性和差异性；“和”，是指不同事物相辅相成、共生共长。“和而不同”的实质是强调矛盾的统一和均衡，达到总体上的和谐。 相似文献
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黄欣祥 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,(1)
:《论语·子路》曰 :“君子和而不同 ,小人同而不和。”杨伯峻译为“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见 ,使一切都做到恰到好处 ,却不肯盲从附和。小人只是盲从附和 ,却不肯表示自己的不同意见。”此栏专供学人用批判的眼光批评同行的学术错误或表明自己的不同见解。一本书、一篇论文、一个观点、一个判断、一个词 ,都可列入“不同”的视野之内。朋友是朋友 ,同行是同行 ;学术是学术 ,批评是批评。从本栏开始 ,我们不妨以每则千字左右的篇幅 (不要摘要和注释等项 ) ,在自由自然的笔调里 ,重构批评价值 ,用现代意识再建中国传统的人文精神———和而不同 相似文献
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“和而不同”——对教师非正式群体的管理策略 总被引：1，自引：0，他引：1
《国语·郑语》中有史伯回答恒公的一段话说:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之,若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火杂,以成百物。”孔子也说过:“君子和而不同,小人同而不和。”“和”与“同”有着非常不同的意义。所谓“和而不同”是指要承认“不同”,在“不同”的基础上形成的“和”才能产生新事物,如果一 相似文献
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孔夫子是中国历史上伟大的思想家、教育家。他的思想智慧博大精深,超越时空,并成为人类世界永恒的精神财富。泰勒博士说:“当今一个昌盛、成功的社会,在很大程度上,仍立足于孔子所确立和阐述的很多价值观念……”(1)泰勒这样说是因为在孔子的丰富的思想内容之中,“和而不同”的思想是其思想体系中的最根本的内容。孔夫子在论述理想人格——君子时,提出“和”思想:“君子和而不同,小人同而不和。”意味着,在人际关系上与思维方式上,要求人们不争利欲,严于责己,以和为贵。那么“和”与“和而不同”思想的详细内容,到底表现在哪个方面,对中国文… 相似文献
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华旭辉 《作文世界(高中新语文伴侣)》2007,(1)
道家老庄都曾借水的“柔”、“广”来说明其“大道”。老子曰:“江海所以能成百谷王者,以其善下之。”庄子道:“上善若水,水善利万物而不争”,“彼亦一是非,此亦一是非”,“辩也者,有不见也”,是最为有效的清醒剂。儒家孔丘尝云:“君子和而不同”。释家菩提更是使人觉得:“菩提 相似文献
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和而不同特色取胜--高等学校办学特色的思考 总被引：8，自引：0，他引：8
一、和而不同 我国<国语·郑语>记载着史伯回答桓公的一句话:"和实生物,同则不继".孔子也说过:"君子和而不同"."和而不同"是指要承认"不同",在"不同"的基础上形成的"和",才能产生新事物;如果一味追求"同",不仅不能使事物得到发展,反而使事物衰竭."不同"就是要有创新意识和创新精神,避免趋同发展,从而形成独自的特色. 相似文献
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《语文教学之友》2014,(1):F0004-F0004
近来社会上发生的恶性事件,使和谐再度成为人们关注的话题。社会安定和谐是人民群众的共同心愿,是改革发展的重要前提。中国古代儒家、道家等学派都有丰富的和谐思想,对构建社会主义和谐社会,无疑具有重要的启迪和借鉴意义。孔子曾提出“君子和而不同,小人同而不和”,“君子矜而不争,群而不党”。孟子也认为“天时不如地利,地利不如人和”,他还提出：“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等旨在实现社会和谐的道德原则。老子更是给人们描绘了一个人与人之间“无欲”“无为”“无争”,彼此和谐相处,宽大为怀,人人“甘其食、关其服、安其居、乐其俗”的理想社会。古人所设计的大同社会理想,带有乌托邦的性质,但它作为一种崇高的目标和理想境界,引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。人们始终相信和谐的局面是美丽的,和谐的力量是无穷的。 相似文献
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新课程改革为老师创造了一个新的机遇,“一切为了学生”,这将是老师为之奋斗的目标;赋予学生自由,也将是老师教学中的一种规范。愉快教学,将令老师与学生在教学中共同成长,并使学生在学习中既获得知识又得到个性的培养。而在教学中如何去引导学生成了我们必须要探讨的话题。俗话说“兴趣最好的老师”,特别是对在很多方面都还没有成形的高中生来说,好奇心、兴趣能帮助他们自觉的去寻找和掌握知识。这就是我们今天要说的抛砖引玉。《礼记·学记》上说:“君子之教,喻也:道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,意思是:君子教学,要善于启发学生思考。诱导… 相似文献
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阅读材料《孔子论水》,从中选取立意角度,或由此联想到关于“水”的其他话题,写不少于700字的议论文。题目自拟。孔子论水子贡问道:“君子见到大水必定要仔细观看,是什么缘故呢?”孔子说:“水么,君子是用来比喻自己的德行修养的。它遍布天下,并无偏私,有如君子的道德;所到之处,万物生长,有如君子的仁爱;水性向下,随物赋形,有如君子 相似文献
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《礼记·学记》中说 :“君子之教 ,喻也 ;道而弗牵 ,强而弗抑 ,开而弗达。”就是说 :君子教学 ,要善于启发学生思考 ,诱导而不是牵着走 ;鼓励他们不是强迫他 ;给他点明解决疑难问题的“决窍”,但不把现实的事实告诉他。这里讲的就是课堂教学要善于提示 ,提示要有艺术。现代教学理论也认为 ,“教学要让学生跳起来够到果子”。你把现成的果子给他 ,学生会失去自己获取果子的能力 ;但如果跳起来也够不到果子 ,学生会失去学习的兴趣。因此在课堂教学中 ,老师要适时地给他一把梯子 ,让他自己上去去摘果子 ,这把梯子就是适时、适度的提示。由于数… 相似文献
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“君子和而不同，小人同而不和。”《论语·子路》中有这样的话。和：人群。同：苟从。孔子的这段话可以这样来理解：君子为人与小人比较起来，体现在能融进群体，但不应该苟从其中而迷失自己的个性和原则。 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2014,(1):7-10
孔子的弟子司马牛伤心地说：“别人都有兄弟,就我没有。”另一个弟子子夏回答他说：“我听说,人的生死由命运掌握,能否富贵也得看天意,这是难以掌握的。但是如果君子对待工作严肃认真,不出差错,和人相处的时候也恭敬有礼,那么全天下的人都会愿意和他做兄弟。所以,君子何必担心没有兄弟呢？” 相似文献
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陆晓光 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2010,(11):1-1
孟子有“君子三乐”说,第三乐为“集天下英才而教育之”。他认为教育工作也是享受人生快乐之事。教育之乐之所以由孟子提出,与孟子乐于读书并善于读书有很大关系。先秦诸子中,孟子是最讲究读书方法的人。 相似文献
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和而不同:高等教育面向世界的重要原则 总被引：5，自引：0，他引：5
意大利著名思想家恩贝托·埃柯在１９９９年纪念波洛那（Bologna）大学成立９００周年的大会主题演讲中提出，欧洲大陆第三个千年的目标是“差别共存与相互尊重”。这启示我们，未来大学是有差别的，承认差别并相互尊重才能进一步发展。我国《国语·郑语》记载着史伯回答桓公的一句话：“和实生物，同则不继。”孔子也说过：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”与“同”在这里有着非常不同的意义。“和而不同”是指要承认“不同”，在“不同”的基础上形成的“和”（“合并”、“融合”、“团结”、“和谐”）才能产生新事物；如果一味… 相似文献
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《小雪花(小学生成长指南)》2010,(10):12-15
话题作文既然是出现在应试作文中,那么你的作文就要给评卷老师一个好的感觉,以争取得到一个好分数。因此,话题作文写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时,要善于“独辟蹊径”,也就是要求我们在立意上要有独特的感悟,不人云亦云; 相似文献