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1.
钟天祥 《辽宁教育行政学院学报》1990,(2)
在关于认识的本质的讨论中,有人对辩证唯物主义的反映论提出了批评,认为它没有揭示认识的能动性、创造性和主体性,因此,反映论应当被彻底否定。与此同时,提出了“选择论”、“重构论”等一些从主体方面阐发认识本质的新理论。他们把这种新理论称之为主体性认识论;而把辨证唯物主义的反映论叫做“以客体为轴心”的认识论,即客体性认识论;并把二者对立起来。我认为,彻底否定反映论的根据并不充分;提出新理论的理由也不太充足! 相似文献
2.
王道君 《现代远程教育研究》1998,(10)
辩证唯物主义认识论认识论包括两章,两章都是重点。第四章实践和认识重点掌握:1 认识论上两条根本对立的路线是什么?——要能准确表述其基本观点。2 为什么说辩证唯物主义的认识论是能动的反映论?其基本观点是什么?3 什么是不可知论?为什么说对不可知论最令人信服的驳斥是实践? 相似文献
3.
辩证唯物主义 认识论 认识论包括两章,两章都是重点。 第四章 实践和认识重点掌握:1 认识论上两条根本对立的路线是什么? ——要能准确表述其基本观点。2 为什么说辩证唯物主义的认识论是能动的反映论?其基本观点是什么73 什么是不可知论?为什么说对不可知论最令人信服的驳斥是实践? 相似文献
4.
论科学认识的实践原则——与汪信砚同志商榷 总被引：1，自引：0，他引：1
针对汪信砚同志在1987年《哲学研究》第一期中发表的《认识的主体性与非经典认识论论纲》(以下简称《论纲》)中提出的观点,我们认为:反映论“按照客观事物的本来面目去反映事物”的“古老理想”并没有在现代自然科学中宣告破产,而是在现代自然科学中得到了进一步的科学化;认识论的原则是实践原则,而不是主体性原则;科学实践中主客体的结合和客体的对象化是认识客观事物本来面目的两个互补的环节。 相似文献
5.
第六章辩证唯物主义的认识论1.什么是认识论:认识论是关于人类认识的来源及其发展规律的哲学理论.2.辩证唯物主义认识论区别于其他认识论的两个特点:①辩证唯物主义把社会实践的观点引入认识论,并作为全部认识的基础.②辩证唯物主义把辩证法应用于反映论,科学地阐明了认识发展的全部过程。 相似文献
6.
岳占民 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
现代自然科学的发展提出了许多认识论问题,要求哲学工作者和科学工作者进行深入探讨.瑞士著名实验心理学家和哲学家皮亚杰,在对儿童实验心理学进行多年研究的基础上,提出了"发生认识论原理".他从认识的个体发生的微观考察中,深刻地揭示了主体在认识过程中的能动性,为认识论的发展提供了有益的启示.但是,如果从现代自然科学和发生认识论中得出否定反映论的结论(见汪信砚:《认识的主体性与经典认 相似文献
7.
王文哲 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
近年来我国哲学界对认识主体性的研究取得了显著进展,但在研究中出现了一种错误倾向,即夸大认识的主体性,贬斥认识內容的客观性,怀疑甚至否定辩证唯物主义反映论.本文从研究方法的角度提出,在认识论研究尤其是认识主体性研究中,必须正确处理认识的主体性和客观性、认识的个别特性和根本特性、对认识的微观分析和宏观把握以及对辩证唯物主义认识论的坚持和发展等几方面关系,否則,就会发生种种偏差和失误。 相似文献
8.
几十年来,国内对列宁的《唯物主义和经验批判主义》(以下简称《唯批》)的评价是肯定的,认为该著作对发展马克思主义哲学作出了积极的贡献,尤其是认识论方面。近年来,随着西方“马克思学”、“列宁学”的一些理论观点的传入和国内对认识论问题研究的深入,出现了对列宁《唯批》的诘难,焦点是该著作中的反映论思想。这些观点认为:列宁《唯批》中的认识论是一种机械、直观的反映论,是马克思认识论的倒退;进而把反映论等同于旧唯物主义认识论,认为列宁之所以陷入机械, 相似文献
9.
高岸起 《伊犁师范学院学报》2000,(4)
中国哲学史上的认识的主体性思想不仅在二千多年中绵延不绝 ,而且是比较深刻的。其基本特征是 :看到认识的主体性在认识中的作用 ;看到认识的主体性与客观性的关系 ;看到认识的主体性在实践中发展和变化。研究中国哲学史上的认识的主体性思想 ,不仅是辩证唯物主义反映论的理论建设的需要 ,而且也是人类数千年来“对认识的认识”的过程中必然提出的课题 相似文献
10.
赵东海 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1995,(3)
文章认为“反映”是本体论层次上的概念，“创造”是认识论层次上的概念，因为两者不在同一层次上，所以反映与创造不是直接对立的。在认识论中首先应该坚持反映论，这是认识论的唯物主义前提，但是仅仅坚持反映论还不够，这不能概括尽认识的全部特性，还不能体现出人在认识中的主体地位。为此在认识论层次上应进一步探讨认识过程中的创造问题。创造是人的主体性在认识过程中的发挥，它不是对认识对象、认识内容的创造，仅仅是对认识形式认识方法的创造。 相似文献
11.
高岸起 《伊犁师范学院学报》2005,(3):7-10
近一个世纪以来,自然科学的发展突飞猛进,取得了惊人的成就。与此同时自然科学家的认识的主体性思想,不仅是非常丰富的,而且是比较深刻的。自然科学家的认识的主体性思想,在认识的广度、深度、动态性和复杂性程度等方面,丰富、深化了马克思主义哲学关于认识的主体性的观点的内容,丰富和发展了马克思主义认识论的革命的能动的反映论。研究自然科学家的认识的主体性思想,不仅是辩证唯物主义的理论建设的需要,而且也是人类数千年来必然提出的课题。 相似文献
12.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1990,(1)
近年来,列宁的《唯物主义和经验批判主义》(以下简称《唯批》)成了哲学界、文艺界争论的热点.王若水同志认为,《唯批》不是辩证唯物主义的著作,而是一部机械唯物主义的著作;不是对马克思主义的发展,而是一种倒退.理由是:(1)《唯批》翻来复去强调的是物质第一性,意识第二性;(2)《唯批》讲的是“直观的”、“机械的”、“消极的”反映论,而不是能动的反映论;(3)在实践问题上,《唯批》只是在标准问题上提出和说明问题的;(4)《哲学笔记》才真正克服了《唯批》的反映论 相似文献
13.
关于认识和实践的问题,是近几年来学术界讨论的问题之一,其中又可分为若干问题。现在,我们把有关问题的争论意见,简介如下。不妥当的地方请批评指正. (一)关于不可知论的问题 (1)反映论和“可知论”是否同一个范畴一种意见认为:在世界可知性问题上有两派:一派是可知论,另一派是不可知论。第三种派别是没有的。可知论也就是反映论,它是唯物主义原则,不是唯心主义原则。黑格尔虽然反对康德的不可知论,承认世界是可知的,这不过是说明他和康德的唯心主义的区别,决不因此他就变成可知论者或反映论者,因为,归根到底,黑格尔的绝对观念是世界最基本的起源,而决不是什么现实世界的反映.可见,可知论是说世界可以为知识所反映,反映论是说知识是对世界的反映,二者没有区别。 相似文献
14.
张套锁 《河北大学成人教育学院学报》2000,2(3):40-43
辩证唯物主义认识论是以实践为基础的能动的革命的反映论。它从彻底的唯物主义出发，把科学的实践观引入认识论，把辩证法应用于认识论，真正科学地揭示了以认识发生、发展的一般规律，学习辩证唯物主义认识论，掌握认识发展的一般规律，目的就是为了更好地改造世界。 相似文献
15.
智力是皮亚杰发生认识论的一个重要概念，体现了皮亚杰对心理、认识的基本观点。本文首先介绍了皮亚杰对智力概念的理解。然后对辩证唯物主义的反映范畴进行了讨论，指出长期以来理论界在理解和论证反映范畴中的严重错误，提出了辩证唯物主义对反映范畴的准确的、科学的定义。最后，根据辩证唯物主义反映论的观点，对皮亚杰发生认识论的智力概念与辩证唯物主义的反映范畴进行了比较，指出了二者在理论上的差距及其认识论原因。 相似文献
16.
刘世芳 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
辩证唯物主义的认识论是马克思主义哲学体系中的一个重要组成部份,是关于认识的本质和发展规律的哲学理论。在人类认识史上,马克思主义哲学第一次把实践的观点引入认识论,并在实践的基础上,又把辩证法运用于反映论,创立了能动的革命的反映论。一、认识的反复性是马克思主义认识论的一个基本原理认识的反复性或再认识的原理告诉我们,客观物质世界是一个复杂的系统,而系统是有结构和层次的,各种事物及其运动形式之间存在着相互联系,形成一个整体。而我们对客观 相似文献
17.
靳绍彤 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1988,(2)
<正> 一刘再复同志的“主体”论和“内宇宙”论所赖以立论的理论基础,包含两个层次,一个是他要否定的理论基础,简称为“否定的基础”,一个是他所创立所谓“新理论”的理论基础,简称为“肯定的基础”。刘再复同志之所以提出文学的“主体性”,是因为“长期以来,机械反映论在文学艺术理论中根深蒂固,远没有象自然科学那样重视主体能动性的意义。”(《文学主体性论争集》第65页。以下简称《论争集》)读过一点哲学史的同志都知道,马克思主义(包括毛泽东思想)的认识论与机械反映论不同。它们之间最大的不同,就是马克思主义把实践范畴(它与黑格尔的实践范畴不同)引入了认识论,并充分强调 相似文献
18.
李纪轩 《商丘师范学院学报》1990,(3)
庄子认识论的特征,学术界似乎早有定论,即庄子的认识论是绝对的怀疑论不可知论。但是,笔者通过对庄子认识论的全面考察,却发现这种观点是值得商榷的。事实上,庄子认识论的内容十分丰富而又相当复杂,其中明显地存在着可知论和不可知论的尖锐矛盾。庄子认识论的基础是他的“道”论。在庄子哲学中,道与牧是相对立的范畴。他把对道的认识称为“大知”、“至知”或者“真知”;而把对物的认识称为“小知”。庄子对真知极为笃信、崇尚,而对小知则倍加怀疑,甚至彻底否定,由此便构成了他认识论的两个层次。在前一层 相似文献
19.
王洪明 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
近年来,一些心理学者对反映论的责难,是从对瑞士学者皮亚杰的发生认识论的性质的认识开始的,他们以为发生认识论是反对反映论的。对发生认识论性质的论述,有三种意见:第一种认为发生认识论属于反映论,但不是能动的反映论(即实践论);第二种认为发生认识论是实践论;第三种以为发生认识论是反对反映论的。但是他们往往只从主体和客体两端去考察发生认识论,恰恰忘记了作为它们中介的活动。在笔者看来,要论述发生认识论的性质,只有从活动着手。因为活动是认识的中 相似文献
20.
陶富源 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
辩证唯物主义认识论是能动的反映论。能动的反映论的根本观点是实践观点和辩证观点。马克思主义认识论的实践观点,是关于认识和实践的辩证关系的观点。它揭示了人的实践能动性对于认识的根本意义。马克思主义认识论的辩证观点,就是关于认识在实践基础上能动地发生、发展,和反作用于实践的观点。这一观点说明了人的认识能动性在认识过程中的具体展示和表现。对于马克思主义认识论的实践观点,多年来哲学界是做了充分研究的。对于马克思主义 相似文献