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"儒家思想的最大公约数"——论韩国历史题材电视剧《大长今》的文化内涵 总被引：2，自引：0，他引：2
在亚洲,和日本、台湾、香港等其他几个主要经济发达地区一样,韩国已经是完成工业化的现代国家,儒家思想在社会以及人群中的作用,主要体现在日常生活习俗与礼节中.在国家主导性的文化层面,儒家思想并不占据主要位置.这样的一种思想现实,决定了在以<大长今>为代表的韩国历史题材电视剧中,体现出"儒家思想最大公约数"与现代精神的完美结合.这才是<大长今>等剧真正的文化内涵. 相似文献
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"慎言"是我国传统传播思想的重要组成部分,至今还深深影响着国人的传播实践。就其来源而言,"慎言"传播思想是儒家思想在传播领域的表现形式。儒家思想是个伦理与政治合一的体 相似文献
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文体的革新是唐代古文运动的重要成果,对此研究者有充分的论述。刘国盈说:"所谓古文运动,简单地说,就是以儒家思想为旨归的一种变骈为散的文体改革运动。" 相似文献
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将儒家思想中的"情"与"理"应用到现代图书馆的管理中,分析了图书馆管理中"情"与"理"的深层含义,提出了图书馆实施情理管理的步骤及应注意的问题。 相似文献
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《女论语》是由中唐时期的才女宋若莘、宋若昭姐妹编撰的,它以女性的视角,对儒家"礼"的重要思想进行了阐述,明末时期的儒者王项将其选入《女四书》。《女论语》所倡导的儒家思想,发挥了巨大的作用,有着极强的传播力和影响力。 相似文献
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"孝道"的某些内容客观上助长了古代藏书楼的封闭性;读书求仕时代的书籍本身就是竞争工具,指望藏书楼开放实际上是苛求楼主们帮助竞争对手;开放也与藏书以扬名的宗旨相冲突;儒家思想中对女性、体力劳动者和"小人"等群体的歧视,也加剧了藏书楼的封闭性。这些儒学思想共同构成了古代藏书楼封闭性的思想根源。 相似文献
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中国儒家思想向来占统治地位,儒家思想的核心是"仁、义、礼、乐"."礼"指礼节,"不学礼,无以立"."学礼"、"知礼","克己复礼为仁".所以中国自古以来就是礼仪之邦,人与人之间的交际向来注重以礼相待,尤其是卑下者见到尊长者更要注重礼节.礼仪可以通过语言形式表达,比如,在古代通过称对方的父母为"令尊"、"令堂"表示尊重,称自己的儿子为"犬子"表示谦虚. 相似文献
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一、儒家思想--中国文化的基石
众所周知,中国传统文化以儒、释、道为基础.但南于历史原因,儒家一直占据官方意识形态领域,每个统治阶级都以它为官方文化的主要形式,所以通常认为儒家思想在中国文化发展史上的作用更为重要,是中国的主流文化.在中国每个重要历史朝代,儒家思想都能形成蔚为壮观的景象,并带动研究的热潮,可以从以下几个方面看出儒家思想对中国文化的深远影响和基石作用. 相似文献
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《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作,本书继承了许多儒学的内容。研究《文心雕龙》儒家思想,对研究该部作品有很大的作用。本文论述了儒家思想对刘勰的影响,阐明了《文心雕龙》j-儒家思想的来源。然后阐述了儒家思想在《文心雕龙》中的体现,儒家思想反映在作品中的许多篇目中,《文·心雕龙》继承了儒家的的许多观点0最后对儒家思想的继承做出了评价。 相似文献
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《中庸》是儒家思想的集中阐述,"中庸"是一种处事的态度与方法。《中庸》源于两千年前,经过宋代儒学家朱熹的宣扬而确立了其无坚不摧的封建统治思想地位。然而"新文化运动"后的《中庸》却成了文学家的众矢之的,百折不挠的儒家思想大起大落。时至今日,在"弹片文化"、"娱乐至上"[1]的年代,"中庸"这个两千年前古人的智慧,今天的国人是否明白;"导演"整个议程设置的大众传播又是否明白,大众传播又该如何思考缺失"中庸"的现状?试图通过阐述《中庸》中的一种智慧——"中庸"来思考现代大众传播的"中庸"缺失问题。 相似文献
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本文以儒家思想在当代传扬的意义为前提,通过分析徽州历史档案生成的社会时空及其所受到的儒学皴染,旨在表明徽州历史档案的开发利用是儒家思想现代弘扬的实践载体。 相似文献