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人们经常把许多常见的事情都与自己的职业联系起来,并用自己职业的思维方式和行为方式来处理非职业问题,这种习惯称为“职业病”。患有“职业病”的人会“三句话不离本行”,常常在生活中闹出很多笑话。可是,“职业病”恰恰是一个人热爱本职工作从而走火入魔的表现。科研人员必须有“职业病”,因为它虽然是一种“病”,但是一种“好病”。 相似文献
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和服的名称
以“和服”指称日本传统民族服装是相对晚近之事。日本人早先把自己的服装称为“着物”,顾名思义,便是“穿着之物”,为服饰的通称。后汉三国时期,华夏的织染服饰及其技术传入日本,由于这类服装主要产自绢绸织染业发达的东吴,遂被日本人称为“吴服”,以和本土被称为“太服”的棉麻服装相区别。“吴服”后来成为源自大陆服饰的泛称,一直是日本前近代的主流服饰,以致此后的成衣铺被通称为“吴服店”,裁缝集中居住区为“吴服町”。到了明治时代,西洋文明大规模传入,洋服浸淫成为主流服饰,传统服饰便被称为“和服”,作为“着物”的一个配称,与外来“洋月艮”分庭抗卒L。 相似文献
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“人性化”管理即发扬“以人为本”的管理理念,就是以人为中心,把尊重人、爱人、关心人作为企业经营活动的基本出发点,必须尊重员工。尊重员工的人格;尊重员工的劳动;尊重员工的个人利益,要实现企业利润价值最大化必须以实现企业员工个人既得利益为前提。只有在充分尊重员工的基础上,才能博得员工对管理阶层的信任感,强化员工的忠诚度。人生来都是自私的, 相似文献
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人们历来喜欢把老师培养出来的学生称作“桃李”,把老师教育、培养了众多学生称作“桃李满天下”。为什么要把学生称为“桃李”呢？有这么一段故事： 相似文献
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人世间的痛苦莫过于三种：爱人的亡故，事业的受挫和痛苦的郁结，其中以爱人亡故最具感染力。多愁善感的文人因此泣血伤神而创制了“悼亡”这一体例，并以此为载体，最大限度地容纳悲剧性的人生。若把悼亡诗词仅仅理解为悼念亡者或对美好爱情的回忆，是显然不够的。 相似文献
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生活中常有把自己欲求和需要加以压抑的人。这种人做什么都下不了决心，因此，总是在口头上说：“我好没劲啊!”或者“不知为什么总觉得懒得动手”。等等。 相似文献
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“我这一生有三个愿望：第一个愿望,就是自己设计的导弹可以发射到世界任何一个角落;第二个愿望,就是可以把外国的卫星送入太空中任伺一条轨道;第三个愿望,就是把中国人送上太空!”说这话的人是中国航天领域知名的火箭专家、中国工程院院士、中国载人航天工程总设计师王永志。 相似文献
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《大科技．科学之谜》2002,(4)
据科学家考证，爱情是一种急性精神病。你看一个人，当他坠入爱河时，他会茶饭不思，辗转反侧，话题总是围绕着恋人的美貌以及爱人所拥有的种种好处上。这种行为极类似于忧郁-强迫症的症状。科学家认为，这是一种心理障碍，是由于大脑组织中神经元的不足而引起的。如果从人类演 相似文献