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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 156 毫秒
1.
邓小平继承了马克思、恩格斯社会主义一般本质观,同时又在一般本质上进行发展。提出了社会主义的特殊本质观,研究邓小平关于社会主义一般本质观和特殊本质观及二者的辩证关系,对我国社会主义现代化建设有深远的现实意义。  相似文献   

2.
从属种关系的角度来看,本质就是占统治地位的质。作为种的事物、现象的属,本质有三个基本层次,即形式本质、一般本质和特殊本质。作出这样的划分具有重要意义:首先,它体现了马克思主义哲学的科学性与革命性的统一;其次,它为主体的认识活动提供了同一性前提;其三,它为主体更加有效地改造世界提供了理论支持;其四,它有助于人们在实践中达到合规律性与合目的性的统一。  相似文献   

3.
邓小平社会主义本质理论和江泽民"三个代表"的提出,都富含深遂的历史唯物论思想.在当代中国,如何解放和发展生产力,如何发挥党的先进生产力代表作用,在这个问题上,社会主义本质理论与"三个代表"思想在方法、途径上具有高度的统一.无论是社会主义本质理论还是"三个代表"重要思想,都体现了生产力与生产关系的内在统一,在社会主义的最终目标宗旨上具有高度的统一性.  相似文献   

4.
教育本质,是教育理论体系建构的基石。本文试图从教育本质的定义出发,以教育哲学的视角,分析教育内部各要素的主要矛盾和特殊矛盾,探索解决教育中特殊矛盾的方法与途径,论证教育的本质是引导。同时,确定引导的定义与内涵,揭示教育本质是引导的理论和现实意义。  相似文献   

5.
什么是党的本质?长期以来我们没有讨论过这些问题。本文试就这些问题作一探讨,本文认为,党的本质就是“三个代表”。  相似文献   

6.
以高校学理论的教学与研究为切入点,针对学理论学科中存在的“本质主义”的质疑进行了反思。认为只有将“本质”悬置起来,学理论才有可能走出当下“失语”的困境,而真正获得“实践性品格”。  相似文献   

7.
关于教育管理本质的再探讨   总被引:6,自引:0,他引:6  
教育管理的本质具有多层面性即普遍性和特殊性。在对教育管理本质研究的历史与现状进行评析的基础上 ,揭示了关于研究教育管理本质的一般规律和方法 ,并对教育管理的普遍本质进行了科学界定和分析。文章还对教育管理本质的特殊表现形式 ,即在具体社会形态下教育管理的特质进行了深入的探讨  相似文献   

8.
发祥于后现代的反本质主义对本质和本质主义进行了猛烈的攻击.本质主义和反本质主义究竟有何解不开的理论宿怨?本丈从本质主义和反本质主义的理论要点及认识方法入手,对本质主义与反本质主义进行评说,希望有益于问题的廓清.  相似文献   

9.
党的十五大确立了邓小平理论为党的指导思想。邓小平理论是当代中国马克思主义。邓小平关于社会主义本质理论,突出了解放生产力和发展生产力在社会主义本质中的地位,有深刻历史背景、实践意义和时代特征。深刻地学习领会邓小平社会主义本质理论,有助于我们自觉地投入社会主义建设,为把我国建设成为富强、民主、文明社会主义现代化国家而努力。  相似文献   

10.
随着科学的发展、认识水平的提高,人们对语言本质的认识是越来越深刻。这种认识由单一的工具论到多元的异彩纷呈。人们渴望能对语言本质有一个比较权威、得到大家认可的论证,然而语言现象是那样丰瞻详备,对语言的本质的认识人们也从不同的视角用不同的标准作出了不同的界定。这是一件好事,说明语言研究的灵活自由。哲学研究认为事物的本质有三个方面的界定:形势本质、一般本质和特殊本质。  相似文献   

11.
马克思主义本质观认为,本质即事物的根本性质,本质与现象统一于事物中,本质是多方面、多层次的。人的本质有界本质、类本质、个性本质三个层次。教育本质也具有三个层次:教育的类本质、种本质和亚种本质。教育本质上是人类社会特有的一种培养人的活动,它是以凝结了人类生命本质力量的文化来滋养、培育和增强人的生命本质力量,提高人的类本质,发展人的个性本质,教人正确对待人的界本质,使人的本质与生命力量充分而全面地发展,使人成为完人。  相似文献   

12.
“三个代表”有着深刻而丰富的理论蕴含 ,它辩证地坚持了历史唯物主义基本原理、科学地反映了社会主义的本质要求、高度地体现了中国共产党的奋斗目标、丰富和发展了马克思主义建学说 ,是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源 ,对全面加强新世纪党的建设 ,具有重大的理论意义和现实意义  相似文献   

13.
只有文学性的存在得到确证,文学性理论才能走出相对主义迷误。以往本质主义的论证混淆了“文学”性与文学作品的共性,因而往往陷于困境。这里提出,文学与文学作品之间关系,譬如森林与森林中树木之间关系,森林的特质不是森林中树木的共性,因此,文学性也不是具体文学作品的共性,而是文学整体的特质。由于文学整体具有稳定性,因此,文学性虽然不是实体性的存在,但也不完全由历史语境造成。文学性存在于具体的历史语境与超历史的稳定性二者的张力之间。其具体存在方式可以用维特根斯坦提出的“家族相似性”理论予以说明:文学作品所体现的文学性不是文学作品的同一性,而是某种统一性,因此,我们不可能以归纳思维或分析思维确切地把握它,而只能在文学的具体存在中意会。  相似文献   

14.
后现代反本质主义时代的教育本质观   总被引:1,自引:0,他引:1  
辩证唯物主义本质观认为,本质是一事物主要的、根本的属性、性质、特征,本质是生成的、多方面的、发展变化的。反本质主义所反和所能反的是唯心主义和机械唯物主义的本质观。教育不是一种客观事物,而是一类(族)客观事物的泛称,是一个大家族,可从教育的内容、过程、意图或目的三方面探索教育的本质。从教育过程来看,教育即灌输、即训练、即传授、即引导、即启蒙(批判、解放)、即认识、即发展、即学习、即发现、即建构、即生活、即交往、即对话、即理解、即游戏等。教育的本质是生成的、发展的,教育的本质具有家族相似性。  相似文献   

15.
宗教旅游本质的界定对研究宗教旅游十分重要,目前对宗教旅游本质的研究还没有形成统一的观点。鉴于此,选择哲学的视角对宗教旅游本质的阐释是相当必要的。宗教旅游的本质可划分为宗教旅游的特殊本质与宗教旅游的一般本质,其本质特征表现在三个方面,即以信仰为特色的宗教文化熏陶、以宗教伦理为基础的道德培养、以宗教建筑等为外壳的环境唯美。从而揭示了宗教旅游的内在本质关系,即神秘性与参与性的统一、文化性与体验性的统一、艺术性与观光性的统一。  相似文献   

16.
论“真实”     
人总是要真实地生存和生存在真实世界,真实是人生存的依据。因而,人正确地理解“真实”才能正确地理解他自身,正确对待他与之交往的他人、他物、才有对科学真理、理想、信念、道德、艺术等的正确态度。实体主义思维的对象化、逻辑化要求,求索到的“真实”或者瓦解人的现实生活世界,或者与人的超越本性对立。从劳动的有生命的个人出发,才能揭开“真实”的秘密。  相似文献   

17.
在生态诗论中,生态真、生态善、生态美,互为因果、互为条件,它们以真情为纽带,以自然为本原,构成了联系发展的、互惠共生的文化精神生态群的基本要素。本文从生态学的视角,以钟嵘五言品诗为限,以刘勰《文心雕龙·明诗》评诗为例,从生态真、生态善、生态美三个层面对文化精神生态中的生态诗论进行探讨研究。  相似文献   

18.
作为党的第二代领导核心和我国改革开放的总设计师,邓小平对当代中国的改革开放和社会主义现代化建设做出了突出的贡献。他进一步阐述和发展了我们党实事求是的思想路线,进一步认清了社会主义的本质,并对其进行了科学的表述。他把制度问题提高到政治思想领域根本性、全局性、稳定性和长期性的高度来认识,提出了一系列政治体制改革的措施。他在废除党和国家政治生活中实际存在的干部领导职务终身制方面,发挥了坚强的核心作用,为全党树立了光辉的榜样。  相似文献   

19.
共同犯罪在刑法理论上一直存在争议,尤其在涉及身份犯与非身份犯共同犯罪的场合,要正确认定身份犯与非身份犯共同犯罪的本质,就必须对刑法中的身份进行科学的界定,并由身份来界定共同犯罪的本质。因为身份的本质是行为人犯罪时的特殊认识能力与控制能力。同样,身份犯与非身份分共同实施身份犯罪行为时的本质是他们对特定犯罪行为具有的特殊认识能力与控制能力。  相似文献   

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