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一、关于教育起源的历史回顾在近代教育史上,关于教育起源问题的有代表性的学说主要有三种。一是”生物起源说”①。认为教育起源于生物的本能,实际上是从教育产生的生物基础而论的,只看到事物发展的连续性而未看到人类从事社会活动的目的性,仅把教育起源归于生物的本... 相似文献
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一、教育的起源——“一”的阶段
教育的起源问题历来为教育界的学者们所关注。关于教育的起源问题，前人已有不少论述（如法国托尔诺的生物起源说；美国教育史学家孟禄的心里模仿起源说；苏联一些教育史学家和教育学家提出的劳动起源说；我们国内也有一些学者对此有自己的认识），于此不再赘述。但教育究竟起源于什么？目前尚无定论。也许是因为教育的起源“只能是一个逻辑论证的问题”。 相似文献
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厉以贤 《北京师范大学学报(社会科学版)》1981,(4)
<正>关于教育的起源历来有不同的看法。有人以庸俗进化论的观点阐明教育的起源，如利托尔诺、斯宾塞等，他们认为动物界亦有教育。英国教育家沛西·能认定教育是“扎根于本能的不可避免的行为”，“教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，不仅一切人类社会——不管这个社会如何原始——有教育，甚至在高等动物中间，也有低级形式的教育。”他们把教育看 相似文献
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高闰青 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(5)
人的文化存在性有着深刻的教育意蕴.文化是人的本质性的存在方式,人的生物本能和文化需求规定了教育的现实存在及其特性.教育不但绵延了人类的文化,而且创造了人类文化,教育的文化行为是文化对教育的诉求,教育"以人为本"是文化的人本规定性的应然追求. 相似文献
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一、教育的起源——“一”的阶段教育的起源问题历来为教育界的学者们所关注。关于教育的起源问题,前人已有不少论述(如法国托尔诺的生物起源说;美国教育史学家孟禄的心里模仿起源说;苏联一些教育史学家和教育学家提出的劳动起源说;我们国内也有一些学者对此有自己的认识),于此不再赘述。但教育究竟起源于什么?目前尚无定论。也许是因为教育的起源“只能是一个逻辑论证的问题”[1]。笔者认为,欲弄清教育的起源,必先弄清何谓教育?(尽管有的学者认为教育的起源“实质上并不是直接的要解决教育的本质,它回答的问题具备有超出教育本质之外的意义… 相似文献
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有人的时候就有了教育.最初,假如说人真的是由动物进化而来,最原始的原始人动物性保留的最多,那个时候的人的教育——大原始人教小原始人打猎、取火、缝制皮衣,与动物的“教育”——大老虎教小老虎觅食、寻水源、筑巢穴,本质无异,都是存活的本能——是自然的杰作,生物的本能,由基因、遗传所定.如果说那时的教育有功能的话,那就是“存活”功能了.之后,历尽n多年,今天老虎的“教育”如初,而人的教育却已不再是当初的样子. 相似文献
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人以外的生物都只是本能的面对生死，而人却能对生死问题展开意识．生死问题在希腊时期已得到重视，希腊哲学家对生死的看法，反映了当时的生活状况，影响人们的人生态度和生活方式，构成希腊人生哲学的一个重要组成部分． 相似文献
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作为教育基本理论问题之一的教育起源问题,一直是教育学术界颇具争议的话题。文章认为,教育起源指的是教育产生的源头及促使教育产生的原因,教育与人类其他社会活动的共同起源是生活的需要,而它自身特殊的起源则是影响人成长的需要。文章关于教育起源的新理解具有全面性、独特性和历史性等特点。 相似文献
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尼采美学有着很明显的非理性特征。他用古希腊神话中日神和酒神的形象来说明艺术的起源与本质。认为人的生命本能、原始的冲动才是艺术的动因和艺术的根本。尼采激烈批判的苏格拉底主义，实际就是理性至上的思想。他认为现代文明病的症结就在于生命本能的衰竭。只有复兴悲剧精神，用古希腊的酒神精神激发民族的活力才是文明的出路。 相似文献
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教育起源问题是一个教育基本理论问题；以往的各种教育起源论都未能深刻地揭示教育起源的实质；从人类本性来看，教育起源于人类的创造与交往；深入探讨和揭示教育起源的实质问题，对现代教育理论的建设与教育实践的发展具有重要意义。 相似文献
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历来对教育起源问题的讨论,概括起来看,主要是从以下三个层面展开的：教育何以必要？教育何以可能？教育的原型是什么？在教育起源问题上所形成的几种观点,如＂生物起源说＂、＂心理起源说＂、＂劳动起源说＂等等,实际上针对上述三个层面的不同方面来说的。讨论教育起源问题乃至其它教育理论问题时不应该简单地以一种观点排斥或否定另一种观点的：首先要理清或表明论者的学术视角或立场,避免把基于不同视角或立场上所形成的几种观点不加区分地混沌而论;也不应该不加区分地用一个单一的视角去评价在多层意义上所形成的不同观点。 相似文献
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学校教育是培养人的事业,其根本任务是促进学生个体社会化,使只具有本能和生理活动的生物的人,逐渐变成适应社会需要的人。而在这一过程中,是不可能没有体育的。体育以身体练习为基本手段,能有效地促进人体发育发展、提高机能、增强体质, 相似文献
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赵顺成 《洛阳师范学院学报》2001,20(4):119-120
教育的起源首先是一个历史问题 ,但实质上它并不是直接的要解决教育的本质 ,它回答的问题具备有超出教育本质之外的意义。一、近现代对教育起源问题的认识1 .生物起源论。最早回答教育起源问题的是法国的社会学家雷徒诺 ( 1 837-1 90 2 ) ,他根据对动物生活的观察写成了《教育的进化》一书。他认为教育活动产生于人类社会之前。他把动物对小动物的养护说成是一种教育 ,甚至设想在昆虫界也有教师和学生 ,人类社会的教育是在继承了早已形成的教育形式的基础上改善与发展起来的。他的观点被后来的英国教育家沛·西能推向了高峰 ,被认为“教育是… 相似文献
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语言的起源问题是一个难以破解的谜,它导致众多假说的滋生。神授说将语言的起源归功于万能的神灵,拟声说将之归因于对天籁的仿效以及原始人类对外界刺激作出情感反应时或在集体劳作过程中发出的本能声音,拟象说则将口腔的发音动作视为对肢体表意动作或自然物象的模拟。这些假说的共同缺陷在于理据不足。随着现代科学的发展,人们试图从人的生物进化、生理特征以及社会因素等方面寻求语言起源的理据,给语言起源问题的研究带来了一些生机。 相似文献
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父母教子应依据儿童本能发展其基础素质李定开当今教育理论界，在强调教育要注意儿童的生理和心理特点时，却忽视了儿童的本能。其实儿童的本能也是儿童的生理与心理发展特点的重要组成内容，也是教育的依据。所以，教师和父母必须了解孩子的本能，以便因材施教。所谓本能... 相似文献
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人性主要显示为三种本能以及与之相关的三种"欲望".一是占有欲,一般称之为"自私",二是爱欲,一般称之为"性欲",三是探究欲,一般称之为"好奇心".符合人性的教育是尽可能维护并促进人的本能发展,非人性化的教育是破坏人的本能. 相似文献
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黄忠晶 《宁夏师范学院学报》2005,26(4):55-59,66
弗洛伊德关于人的本能的思想是他整个精神分析学说的基石。他将人的基本本能分为生的本能（爱欲本能）和死的本能（破坏本能）。这两者是同时存在的，既相互对立，又彼此结合，由此形成人的复杂的生命现象。在对弗洛伊德本能学说的理解方面有一些不恰当的看法，需要我们作出细致的辨析。 相似文献