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中文期刊的套录建库 总被引：3，自引：0，他引：3
王应华 《湖州师范学院学报》2000,22(4):94-98
根据期刊的连续性特点，选择套录为主的建库方式有利于保证数据质量，加快建库速度。从优质套录的条件准备及规范操作等方面进行分析，套录建库确实具有可行性和有效性。 相似文献
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乌海市所出西夏某参知政事碑考释 总被引：1，自引：0，他引：1
陈国灿 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1997,(4)
本文第一部分是作者的实地考察、多方了解，并对此前多人的实地工作予以介绍。第二部分是此残碑３０行碑文的编号录文。第三部分经过考辨，推定为西夏天盛七年（１１５５年）七月三日刻此碑文。第四部分通过碑文和文献对碑主事迹加以探讨，如参与了维护皇权的一场斗争，得以在“御座”左右；筑守朔方边城和西征，特别是碑主参与西夏会同金兵攻打过凤翔、长安。第五部分考辨确认碑主身份地位，其直升到参知政事，是三品以上高官。通过上述实地考察，特别是逐字考辨残缺碑文，最后认知此“碑文之撰写，诗、书、史、传，典故重出……在西夏遗存下来的碑文中是不可多得的”；可填补一点内蒙古西部１２世纪历史的空白 相似文献
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祝晓宏 《语文月刊(学术综合版)》2010,(11):88-89
网络新词语更新的速度常常令人目不暇接。“感情帝、文学帝、英语帝、电脑帝、真相帝、音乐帝、配音帝、预言帝……”即使是“骨灰级”网民，遇见这些新词语也可能会感觉有些“不明真相”。 相似文献
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正帝喾陵位于商丘市睢阳区南23公里的高辛镇西北角。现存墓地南北长233米,东西宽130米。帝喾陵最初修建于汉代,宋元明清又经多次修茸,陵前原有帝喾祠、沐浴室、更衣亭、禅门等古建筑。帝喾高辛氏是《史记·五帝本纪》五帝中之第三帝,前承炎黄,后启尧舜,为黄帝的曾孙,玄嚣的孙子,蟜极的儿子,颛顼的侄子。帝喾因辅佐颛顼有功,被封于高辛。他是商朝始祖契的父亲,契的母亲即帝喾次妃简狄。在"五帝"中,帝喾的事迹最为简略。《史记·五帝本纪》既对帝喾给予了高度评价,同时太史公的评价也显得宽泛和笼统。 相似文献
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米之荫 《历史教学(高校版)》1994,(5)
经济的发展、社会的稳定,促进了我国地方志研究的深入及其领域的拓展,除地区志以外,尤其在专志方面取得了众多的成果。南炳文主编,高洪钧、王鸿涛合编的《天津古代人物录》(天津人民出版社1993年版)是一部人物专志,同时又是一部稽查人名的工具书。由于天津特定的历史原因,使得其人物事迹的影响和数量都无法与国内的一些文化古城相比,可考录的古代人物事 相似文献
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龙永干 《绵阳师范学院学报》1995,(1)
蛇是最早进入我们观念中的动物形象之一。它最早进入人们的意识形态之中可能是作为远古祖先神圣身体的构成部分之一。如“女娲,古神女而帝者,人面蛇身………”,“燧人 相似文献
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《红楼梦》是一部中国长篇小说,写成于清朝中期,《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等,清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,在此之前,此书一般都题为《石头记》。 相似文献
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王宝琦 《中国小学语文教学论坛》1999,(12)
第一册１．……孩子爱阿婆的事迹··很多……阿婆爱孩子的事迹··也很多……（《这不是一颗流星》Ｐ６）事迹一般指“过去做过的比较重要的事情”,在此处有些大材小用,改为“事例”似更妥当一些。２．……那笨拙的丑态··立刻引起人们一阵哄笑。（《这不是一颗流星》Ｐ... 相似文献
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张博杰 《作文世界(高中新语文伴侣)》2012,(Z1)
一个星期六的下午,踏着落日的余晖,我和爸爸、妈妈一起去参观文化广场.
走进正门,首先映入眼帘的是八根一米多高的大青石柱子,上面雕刻着八位历史名人的头像和简介.它们分列在主干道的两侧.我急忙跑到柱子前认真地观看,上面介绍的是张衡、玄奘、杜甫、吕蒙正、苌弘、帝喾、帝汤、苏秦.我了解了这些名人的事迹,例如:张衡发明了浑天仪、候风地动仪、指南车等等. 相似文献
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齐木德道尔吉 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1998,(4)
１６３４年林丹汗去世后,以外喀尔喀左翼车臣汗为首的蒙古贵族同后金王朝建立了友好关系。１６４０年以后,喀尔喀部同卫拉特部在《蒙古──卫拉特法典》精神鼓舞下,联合一致地对抗清朝,使喀尔喀与清朝的关系趋于恶化。喀尔喀车臣汗策动苏尼特腾机思叛清,额尔克楚虎尔等虏掠巴林人畜,左翼二汗联兵抗击清军,右翼俄木布额尔德尼等抢掠归化城土默特部落。清廷针对喀尔喀部的新动向,派兵镇压了苏尼特叛乱,击败了喀尔喀联军,并采取恩威并施,拉拢分化的措施,最终迫使喀尔喀服罪认输,使其恢复九白年贡,并且初次定立喀尔喀八扎萨克,为其在喀尔喀推行盟旗制度,彻底收服喀尔喀奠定了基础。本文利用满蒙文原始档案材料,结合其它有关史料,对１６４０年以后十多年期间的清朝与喀尔喀的关系作了论述。 相似文献
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《诗经》所存录的商周二代的诗歌表现出不同的宗教思想和审美观念。殷商人宗教思想的帝、祖合一,隆祭祀、狂热迷信与尚力、尚武的风格相一致。周人的宗教思想发生了深刻的变化：帝与祖分立,以“德”释天命,又以“礼”节制祭祀活动,理性化色彩加重,在祭天帝、祖先的同时更重现实和人事。诗歌风格也呈现出温柔敦厚和中和之美的特点。孔子整理《诗经》,不语怪力乱神,重雅正,反怪奇,对中国传统的文学思想产生了深刻影响 相似文献