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兰州鼓子是流行于兰州地区的一种民间曲艺形式,是中国曲艺的古老曲种之一。兰州鼓子在兰州地区曾是家喻户晓、妇孺皆知的文化娱乐形式。但近年来,由于经济转型和流行文化盛行等因素的影响,兰州鼓子面临严重的生存危机和失传危险。2006年,在入选首批国家非物质文化遗产保护名录后,兰州鼓子的传承引起全社会的广泛关注。本文通过调查兰州鼓子的传承现状,探讨了兰州鼓子在传承和保护过程中面临的各种问题,并提出了相应的建议,以期唤起社会公众的关注,构建兰州鼓子保护传承的有效机制。 相似文献
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武威攻鼓子是一种器乐和舞蹈相结合的民间乐舞,是武威最具代表性的一种民俗文化活动.从其服饰特征、表演特征、民俗特征、人文特征等四个方面来分析武威攻鼓子的艺术审美特征,意在突出武威攻鼓子的艺术价值. 相似文献
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兰州,是古丝绸之路上的重镇,也是唯一一个黄河穿越市区的省会城市。早在5000年前的新石器时代,人类就在这里繁衍生息。西汉设立县治,取金城汤池之意而称金城。隋初改置兰州总管府,始称兰州。 相似文献
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孔令玲 《黄河之声(科教创新)》2019,(15):20-21
"一带一路"愿景下音乐文化的发展与创新,是当前国内、国际经济互通发展中,文化互通的必要产物。"丝绸之路"经济带的再次提出,除了经济的互通外,文化交流也是不可缺少的。关于北魏音乐形态的历史考源,是将古丝绸之路上传入北魏的音乐形态,以及鲜卑少数民族政权对汉音乐文化的吸收融合为对象,进行的探究,也是"一带一路"发展思潮下,对于北魏音乐与"丝绸之路"上音乐文化关系的研究。 相似文献
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黄锦 《西北成人教育学报》2012,(3):41-42
甘肃各族人民群众通过长期的生产和生活实践,创造了品种繁多的富有浓郁地方特色的民间歌曲。其音乐旋律色彩浓郁、曲目内容丰富多彩、艺术风格独特鲜明、流传范围地域广阔。研究甘肃民间歌曲的艺术特色对于开发和保护古丝绸之路音乐文化有着重要的意义。 相似文献
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张敏 《黄河之声(科教创新)》2009,(15):82-83
《娃娃》（曲牌）是现存戏曲剧种中常用的曲牌,在地方戏曲中应用普遍且形态各异,肘鼓子腔系剧种中的[娃娃]（曲牌）在流变过程中,以其丰富的表现力,对肘鼓子腔的整体音乐风格起着非常重要的作用,较高的艺术价值奠定了其在戏曲音乐中不可或缺的地位。本文主要内容是对《娃娃》（曲牌）的界定和渊源进行浅要探索,为后面研究肘鼓子腔系《娃娃》（曲牌）的音乐风格做铺垫。 相似文献
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鼓子秧歌最初发源于山东省商河县,有一千多年的历史,是民间为庆丰收而载歌载舞的一种艺术形式。本文对鼓子秧歌的发展进行详细阐述。 相似文献
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曲艺音乐是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式,但新世纪以来,地方曲艺音乐的发展和传承受到极大冲击,将其引入地方高校音乐教学对弘扬地方特色文化有积极意义。青田鼓词是丽水民间曲艺中较为独特的一种说唱艺术,将青田鼓词引入当地高校音乐教学,可以凸显高校音乐教育的地方特色,有助于完善民族音乐的教学,充实和丰富音乐教学的内容,拓宽学生的视野。在教学实践过程中,应选择合适的教学内容,并结合本土民间音乐的特色,探索出更好的教学实践形式。 相似文献
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兰州地处中国地理版图的几何中心,有“陆都心脏”之说,是甘肃省政治、经济、文化和商贸中心,也是西北地区的交通枢纽和旅客集散地。在历史上,既是一个军事要塞,又是丝绸之路上的重镇之一,古“丝绸之路”中,兰州无疑是一颗明珠。在甘肃,要说旅游的话,首先得想到敦煌莫高窟,这可是我国、也是世界现存规模最宏大、保存最完整的佛教艺术宝库。就连世界遗产委员会也给了“它不仅是东西方贸易的中转站,同时也是宗教、文化和知识的交汇处,莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇,以莫雕像和壁画闻名于世,展示了延续千年的佛教艺术”的评价,可见她的价值和意义。当然,一说起吃,就不得不令很多人想起兰州拉面,那可是“牛”遍全国的小吃。在兰州,幸福之一是,不管走到哪里,都有牛肉面的香味,可以说.牛肉面在全国拉出了名,甚至还被评为全世界最有名的三大快餐之一。兰州人有口福,除了四处闻名的拉面外,还盛产瓜果,有“瓜果城”之称,因为地处黄河上游,属中温带大陆性气候,所以兰州人过着冬无严寒、夏无酷暑的好日子。这样的气候不仅适合人类居住,也同样适于果蔬的生长。这里光照时间长,昼夜温差大, 对瓜果生长极为有利,所产瓜果含糖量高, 果大汁多。什么鲜桃、白兰瓜、黄河密瓜、麻皮醉瓜、籽瓜等二十多种瓜果都久负盛名, 一 相似文献
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平定迓鼓是一种历史悠久兼含音乐、舞蹈、说唱、表演诸元素在内的综合性艺术。它所使用的乐器蕴含着该区域人们的独特的音乐审美理念,是我国音乐文化非常重要的组成部分。本文系统地介绍了平定迓鼓所用乐器的物质构成和形态特征,揭示了它魅力独具的演奏、记谱和配器方法。 相似文献
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李冬冬 《读与写:教育教学刊》2009,6(4)
司马懿得胜鼓是一种流传在豫北温县一带古老的民间打击乐种。它乐谱体系完整．乐器种类较多,参演队伍庞大,文化内涵丰富,气势磅礴,威武雄壮,具有一种震天动地的感召力量。因此,司马懿得胜鼓被誉为打击乐种中的“活化石”。它具有较高的艺术观赏价值、音乐美学价值和科研价值。因而,发掘、抢救和保护该鼓乐,对于丰富中国音乐史,研究古代音乐理论,对于传承和发展打击乐音乐艺术事业,都具有一定的推动作用。 相似文献
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齐宝莹 《黄河之声(科教创新)》2021,(20):44-46
作为湖北省公安县民间艺术中的一朵奇葩,公安说鼓子在近200年的历史里始终是当地人民精神粮食,且仍呈现出勃勃生机.本文从语言、唱词内容、特征、曲牌、主要乐器、整体结构等角度进行分析比较,促进音乐专业学生深入了解湖北公安说鼓子音乐的特点,为湖北民歌学习者提供一定意义上的参考,并提升自身理论研究能力,从而进一步加深对湖北乃至中国民族音乐文化的了解,为促进非物质文化遗产保护尽一份绵薄之力. 相似文献
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付炜炜 《中国科教创新导刊》2013,(1):197-197
朔州踢鼓秧歌是在山西省北部朔州形成的一种艺术形式,与广灵秧歌、繁峙秧歌通称为＂晋北大秧歌＂。在借鉴前人研究成果,结合地方文献和实际调查所获得的口碑资料,论述了朔州踢鼓秧歌的音乐表现形式及嬗变。 相似文献
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喜多郎的音乐是一种大极致,一种大造化,一种旷世绝代的挥洒与抒发。喜多郎的音乐,有骨,有气,有精,有魂。骨,自然是风骨、傲骨、道骨、金玉之骨;气是大气、豪气、清气、灵气以及游侠气和苍凉气;精,不外乎日月之精,天地之精,悠久浑厚的历史文化之精。至于魂,自然是艺术之魂,音乐之魂,雄风大漠之魂。不论任何东西,一旦折损了骨,丧失了气,泄漏了精,丢掉了魂,那就只剩下了一付萎靡空洞的皮囊,音乐也不例外。喜多郎的音乐,是人间的天籁,是生命的绝响,是古丝绸之路上那久远灿烂的历史文明郁结、沉淀、聚合而成的,辽阔而苍凉的回声。许多时候,我甚至怀疑喜多郎的音乐,是 相似文献
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褚晓莉 《新疆教育学院学报》2005,21(3):127-128
克孜尔千佛洞的壁画艺术是古龟兹风的杰出代表，体现着西域古国龟兹高度发展的经济和文化，对于古丝绸之路的研究以及古代文化交流的探源有着不可估量的历史价值。 相似文献
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我省学前教育专业均为普通学前教育专业,在音乐课程建设中存在定位不准、功能模糊等现象,导致学前教育专业音乐课程建设缺乏科学性和实效性.兰州城市学院学前教育专业被省教育厅批准为艺术方向的特色专业,构建富有学前教育专业(艺术方向)特色的音乐课程体系,不仅是兰州城市学院幼儿师范学院亟待解决的问题,同时也对我省高校学前教育专业音乐教育具有带动和辐射的作用. 相似文献