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采石矶太白楼的梅花诗画和彭玉麟的晚年 总被引：1，自引：0，他引：1
沙元伟 《湖南师范大学社会科学学报》1985,(4)
清末湘军将领彭玉麟晚年爱以梅花写诗作画。现今,在安徽当涂采石矶太白楼墙壁间的一方青石上,刻有他的一幅梅花画和四首咏梅诗。青石正中数枝腊梅暗香浮动,疏影横斜;左侧镌刻四首咏梅诗: 其一诗境重新太白楼,青山明月正当头。三生石上姻缘在,结得梅花不用修。其二到此如何敢作诗,翠螺山拥谪仙祠。颓然一笑狂无赖,乱写梅花数十枝。 相似文献
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李冬华 《语文世界(高中版)》1998,(3)
对联是我国独特的文学形式，它典型集中地运用对偶手法，形式精巧优美。作为中学生识记一些对联，尤其是与课文内容相关的对联，既有助于掌握对偶修辞的特点，又能帮助我们了解作家，拓宽知识。诗仙李白写下‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的李白是我国盛唐诗坛的代表作家，同时也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白一生大半过着浪游生活，“酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑”（郭沫若题江油李白纪念馆），”写下了不少游历名山大川的诗篇。在马鞍山采石矾醉后捞月失足落江而死，因此就有了采石机太白楼，楼上题… 相似文献
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张景旭 《全国优秀作文选(高中)》2002,(10)
身居高楼，远眺青山。山不甚高，亦不甚大，但层峦叠嶂，厚实雅静。没有“黄山天下奇”之妙、“庐山天下秀”之美，也没有“华山天下峭”之险、“泰山天下雄”之绝，我眼前的山虽不太出名，却也别致妩媚。山是东山。太阳笑脸微露，山便多了一层诱人的背景。那颜色由深而浅，由浓而淡，一层一层从山顶直铺下来，越泻越薄，薄得只能用眼睛来意会全部的真意，和谐得有趣，温柔得可亲。其实光用语言已无法真切地描绘出这灵秀的画面了。山像娃娃，一睁开眼就有了精神，一场细雨冲刷的山峦，尤为可爱。远远望去，山在雾中，雾在山中。阳光斜洒的晨… 相似文献
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耒阳，湖南省十强县之一，素有“荆楚名区”的美誉。她是中华鼻神农氏发明耒耜之地；是千古名臣汉相张良归隐之地；是人类纸祖东汉蔡伦诞生之地；是盖世英才三国庞统为县令之地；是唐代诗圣杜甫终卒之地。她更是湖南省经济战略重点“五区一廊”的南大门。近几年，末阳各类教育长足发展，在湖南乃至全国都引起了高度关注，尤以未阳职业中专学校为首的职业教育，始终坚持以就业为导向，紧扣专业特色，培养创新型人才，在湖南省中等职业教育领域里创造了一个鲜活的样板。 相似文献
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《荷在水中站了》是一首抒情浓郁的散文诗。诗歌写得情趣盎然，文采飞扬。全诗共分三层。第一层，介绍背景，引出抒情主体，展示荷的美丽。诗开篇扣题，交代荷生长的背景：“清清浅浅的五月之水”，“坦坦荡荡的村庄之塘”。它们养育荷，给了荷生长的养分，成长的沃土，表演的舞台，让它绽放美丽，让它一展风采。然后，诗人用两个设问句，一石数鸟，既深情地激发读者的阅读兴趣，又从舞姿和歌声两方面展示荷的风采，灵动而芳醇，“荷的舞蹈是那样优美”，“荷的歌声是那样动听”。读到此，你能不为之动情？你能不由衷赞美？第二层，诗人深入… 相似文献
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沈小 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(6)
嵌名酒联:传说江南某地有家“东兴酒馆”,开业后酒客寥寥,生意冷落。如何把生意做活?店主请一举人,为其写了一副酒联。酒联道:“东不管西不管酒管(馆);兴也罢衰也罢喝罢(吧)。”把“东兴酒馆”嵌入酒联,引来不少人欣赏。劝人酒联:南宋临安(今杭州)太白楼酒店有副颇有教益的劝人酒联:“交不可滥,谨防良莠难辨;酒勿过醉,慎止乐极生悲。”谁个酒家不希望酒客多饮几杯?可太白楼酒家却劝诫酒客“酒勿过醉”。这酒联既富文采,又有教益,对酒店和酒客都有借鉴之处。呼应酒联:安徽宣城县原有一座太白楼,门上有一副怀念李白的酒联:“为何邀月问天,想是… 相似文献
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江觉非 《中学语文(读写新空间)》1989,(7)
《教战守策》的中心论点何在?人教社出版的高级中学语文第六册《教学参考书》说: 《教战守策》一开篇就避开一切冗词套语,单刀直入,斩钉截铁下断语:“当今生民之患”“在于知安而不知危,能逸而不能劳。此其患不见于今,而将见于他日。今不为之计,其后将有所不可救者。”这才是文章的中心论点。这个中心论点的核心是一个“患”字,中心论点的全部由三层意思组成,第一层,为患之因(知安而不知危,能逸而不能劳),第二层,为患之形(不见于今日,是隐患);第三层,防患之策(“为之计”就是献策,“策”就是“教战守”)。三层中第一层是关键,第二层、第三层意思 相似文献
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万苏晨 《少年文艺(南京)》2008,(3):31-32
假期里,我和小伙伴们一起来到素有"天然氧吧"之称的天门山游玩。天门山的入口是用三块大石头垒成的大门,水泥石头筑成树干、树皮的样子,很逼真!进了大门,哇,天门山真美啊!一座座山连绵起伏,连成绿绿的一片。上山的路上都铺着卵石。书上说走石子路能按摩脚底。这样一来,爬天门 相似文献
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熊胤胤 《小星星(作文100分)》2005,(6)
走进大山,就好像投进了大自然绿色的怀抱。峰回路转,神雾山的大门突然挡在了眼前,绿色的门楼上嵌着苍劲挺拔的“神雾山”三个大字,此时,我不禁想:神雾山一定很神奇吧!跨进神雾山,就有一种说不出 相似文献
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安国复 《辽宁师专学报(社会科学版)》2002,(5):37-39
曹雪芹在他的《红楼梦》中，以婉曲手法，谜语方式写了铁岭，潢海，铁网山，黑山村皆铁岭之地，乌进孝乃铁之人，还有铁岭丰绕的土物产品，独特的生活用具，铁岭乃雪芹祖籍之所，祖茔之地，更是先祖沦为满洲正白旗“包衣”之外，雪芹家世的斑斑血泪侵浸于其中。 相似文献
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《陋室铭》是刘禹锡的传世佳作。细细品味,我们不难发现,字里行间所表现出来的是刘禹锡那令人叹服的人格魅力。短文可分为三个层次。第一层:“山不在高……惟吾德馨”;第二层:“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”;第三层:“南阳诸葛庐……孔子云:何陋之有?”。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。这些都是古人的俗语。古代传说中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室,惟吾德馨”,这虽然是一间简陋的房子,因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香气,… 相似文献
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张泽鸿 《合肥教育学院学报》2003,20(1):39-43
司马迁的(史记)为我国纪传体史书的开山之作，它横跨经史子集四部，沟通文史哲。《史记》文本昭示出三重意蕴：一是“究天人之际”的宇宙观和哲学意蕴层；二是“通古今之变”、明成败兴坏之理的历史意蕴层；三是“成一家之言”而达于不朽的文学审美意蕴层。这三个层次结构内外交融，共同显示出皇皇《史记》“史蕴诗心”的文化学意义。 相似文献
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饶铮 《郧阳师范高等专科学校学报》1989,(Z1)
武当山,古称“太和山”、“嵾上山”、“仙室山”……素有“天下第一山”之称。 武当山位于湖北西北部,为大巴山脉东段分支,起自湖北、陕西两省边境,止于襄樊市南、隔汉江和洪山遥对,连绵四百余里。主峰武当山(一称太和山、紫霄峰、天柱峰),海拔1612米,山势峻拔,有上下十八盘等险路及七十二峰、三十六岩、二十四涧诸胜景,宋代大书法家米芾曾在此题写了“第一山”三个大字。此山又是道教名山之一,相传历代均有名人在此修炼飞升,其修炼居所,在山上组成了一个规模宏伟的古建筑群落。现今金殿(亦称金 相似文献