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1.
李昆明 《思想政治教育研究》2013,(2):9-14
马克思主义的理论逻辑与中国社会发展的历史逻辑相统一,形成了马克思主义中国化的理论形态。用学术话语揭示和阐发中国特色社会主义的科学内涵和理论逻辑,构建体系完整、内涵丰富、特色鲜明的当代中国马克思主义理论学科的学术话语体系,实现学术理论和知识层面的马克思主义中国化,这是我国设立和建设马克思主义理论学科的现实任务,也是凝聚民族共识、提振民族精神、繁荣民族文化的时代课题。彰显马克思主义理论本质的＂中国经验＂、贯穿科学社会主义基本原则＂中国模式＂、反映当代社会历史发展规律的＂中国道路＂,是构建当代中国马克思主义理论学科学术话语体系的实践基础和致思取向。 相似文献
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3.
《南阳师范学院学报》2018,(2):5-8
党的十九大政治报告指出,要牢牢掌握意识形态工作领导权,不断增强意识形态领域主导权和话语权。深入挖掘标识性概念的话语价值,扩大话语影响力,推动话语体系建设,是增强意识形态领域主导权和话语权的重要内容和重要保障。作为当代中国最重要的标识性概念,"中国特色社会主义"话语,扩大中国道路在国际社会中的传播与影响,确保在各种社会思潮交锋中占据优势并赢得和增强话语权。它是实现中国梦的巨大精神动力和话语价值支撑,是推动马克思主义中国化大众化的重要切入点。"中国特色社会主义"话语具有重要的话语价值。 相似文献
4.
《海南广播电视大学学报》2020,(2):46-51
新时代中国特色社会主义意识形态建设正面临多样化挑战,西方意识形态冲击、复杂的社会环境等带来多元话语格局。构建符合新时代要求的马克思主义意识形态话语体系,是实现中国特色社会主义意识形态话语权的表达,优化中国特色话语内容,传播中国声音,讲好中国故事,展现中国气派的重要选择。 相似文献
5.
中国马克思主义意识形态包括毛泽东思想和中国特色社会主义理论,其核心话语大致经历了革命核心话语、建设核心话语、全面发展核心话语3个阶段,折射出马克思主义在中国社会演进的路径和趋势。变迁中的马克思主义意识形态核心话语具有时代性、大众性和民族性的特点。在意识形态的话语变迁中我们要始终坚持马克思主义的基本观点,要始终立足于社会主义实践为本位,要处理好政治话语、学术话语和大众话语的关系。 相似文献
6.
邹绍清 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2014,(4):37-41
在经济全球化时代,各种社会思潮相互激荡,意识形态领域的交锋正是这一状况的必然反映。高度重视意识形态工作,坚持和巩固马克思主义的指导地位,牢牢掌握意识形态领域的领导权和主导权,对于我们深刻认识意识形态中国特色话语体系建构的内涵和价值意蕴,正确把握意识形态中国特色话语体系建构的方法论原则,加强意识形态中国特色话语体系建构的路径选择,加强社会主义核心价值观教育,加快思想政治教育主流意识形态话语体系创新,融通和占领网络新媒体话语主阵地,大力提升文化软实力和维护国家意识形态安全具有重大的战略意义。 相似文献
7.
《中学政治教学参考》2017,(33)
建构人类命运共同体是中国共产党在深刻分析国内外形势的基础上提出的全球价值观,也是马克思共同体思想在全球化时代的社会实践,对于创新和发展马克思主义话语体系、提高中国的意识形态话语权等具有重要意义。本文主张在坚持马克思主义基本立场、观点和方法的基础上,将人类命运共同体思想融入马克思主义话语体系,用大众话语、网络话语等解读和传播人类命运共同体思想,建构面向人类命运共同体的马克思主义话语体系。 相似文献
8.
当代中国马克思主义大众化运行的制度化,使得广大党员和群众对马克思主义理论的学习和贯彻步入常规化、制度化和有序化轨道,形成了中国特色的马克思主义理论话语体系,培育了大量的青年马克思主义工作者,使得广大人民群众对未来的发展方向和发展路径有了更加科学合理的认识,巩固了马克思主义理论主流意识形态的地位。同时,在马克思主义理论进高校制度化、部分机关单位制度化学习、对基层群众利益的代表上、群众性话语系统建立上尚存在些薄弱环节,有待改进。 相似文献
9.
王亚南 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(5):33-37
中国社会转型带来的变化,即社会阶层的变动、利益诉求的多样化、新生话语的丰富、传媒时代的到来,为社会主义意识形态的社会转化孕育着必然因素,并为社会主义意识形态的社会转化提供了可能。社会主义意识形态在社会转化的过程中,需要具备“社会化”和“大众化”的特质,不断彰显社会主义意识形态的包容性、开放性和普适性。社会主义意识形态的社会转化路径包括推动当代中国马克思主义的大众化、关注社会日常生活、把握社会心理、掌握话语资源、提升传媒影响力等。 相似文献
10.
以马克思主义价值观审视当代中国若干重大现实问题 总被引：1，自引：0，他引：1
蔡陈聪 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(6)
伴随中国社会主义改革开放、市场经济和民主政治的深层演进,有些学者往往受其"前理解"的局限,对当代中国若干重大现实问题产生了错误认识.我们必须从马克思主义价值观高度,正确理解诸如时代、市场经济、公平、民主、权力等当代中国重大现实问题,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色和时代特色,积极探索引领社会思潮的社会主义核心价值体系的基本元素,维护当代中国马克思主义价值观在意识形态领域的话语权威. 相似文献
11.
郝宗慧 《周口师范学院学报》2013,(1):42-43
马克思主义大众化是将马克思主义的实践空间与话语体系紧密相连的一种努力尝试。而马克思主义大众化以实践性的唯物史观为逻辑起点,以无产阶级的代言人身份为内在动力,以指导中国社会发展实践为逻辑目标,理清马克思主义大众化的逻辑进程,对于能否有效推进马克思主义大众化具有重要意义。 相似文献
12.
邓纯东 《思想理论教育导刊》2014,(4):58-59
哲学社会科学本身的意识形态属性,决定了它的话语体系建设必须以马克思主义为指导,鲜明地体现出马克思主义的立场、观点和方法。哲学社会科学话语体系建设一定要有中国特色、中国气派、中国风格,一定要和中国优秀传统文化相结合,一定要吸收人类文明的有益成果,加强对外宣传,必须加强对人民的正面教育。哲学社会科学话语体系真正发挥作用,必须走向社会、走向大众,必须坚持积极的批评、鉴别和独立自主精神。 相似文献
13.
论中国共产党意识形态话语权的建构 总被引：1，自引：0，他引：1
杨昕 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):10-14
掌握马克思主义的意识形态话语权,是新的历史条件下做好党的意识形态工作的根本要求。从意识形态话语权构成要素角度而言,努力实现马克思主义意识形态话语主题的合理设置与拓展、话语主体的有效建构与互动、话语载体的综合运用与创新,是在新的历史条件下建构中国共产党意识形态话语权的有效路径。 相似文献
14.
《德意志意识形态》中的法本质思想及当代价值 总被引：1，自引：0，他引：1
郑启福 《湖州师范学院学报》2008,30(5)
<德意志意识形态>是马克思历史唯物主义法学形成的标志.<德意志意识形态>阐述了一系列的历史唯物主义法学理论,其中包含了法本质的思想.马克思主义法本质观认为,社会物质生活条件是法的基础,法是表现统治阶级共同利益的国家意志.在当代中国,虽然社会历史条件发生了一些变化,但马克思主义法本质观仍然具有普适性,因此应当坚持以马克思主义法本质观来考察社会主义法的本质,促进中国特色社会主义法律体系的构建和完善. 相似文献
15.
崔康柱 《渭南师范学院学报》2011,26(3):33-37
用历史的眼光重新认识经典马克思的文学思想,可以看出,在马克思看来,艺术生产是社会需要和审美需要的合力作用的结果。作为社会主义意识形态的文学艺术必须牢牢把握人民群众在不同历史时期的两种需要。五四以来,我国的文艺理论就是根据这两种需要,对马克思主义文艺理论的逆向接受。当代的马克思主义文艺理论建设,应该根据建设和谐社会的需要,用马克思的大美学思想,对话语理论进行马克思主义的美学阐释,创造各种文艺话语平等交往的和谐空间。 相似文献
16.
马克思社会主义思想的伦理学基础问题在马克思主义学说史上颇具争议。被教条化、实证化理解的“科学的马克思主义”正是产生此争论的根源所在。而基于实践性、历史性语境中的解读指明了马克思社会主义思想内在的伦理学向度,即内蕴于非道德化的社会批判与社会发展话语中的对人类真正道德化生存的伦理承诺。必须回到马克思的马克思主义伦理语境之中,重构当代中国社会主义道德意识形态。 相似文献
17.
意识形态话语体系是意识形态理论的特定话语表达载体。建党一百多年来,中国共产党始终高度重视意识形态话语体系构建,并随着历史场域的变换不断推进意识形态话语体系的转化与发展,牢牢掌握了意识形态话语权。立足新时代新征程,科学总结中国共产党百年意识形态话语体系建设的基本经验,对于推进新时代意识形态话语体系建设,凝聚全党全国人民的价值共识,推进社会主义现代化强国建设具有重要意义。 相似文献
18.
《兰州教育学院学报》2016,(11)
自马克思主义传入中国以来,中国共产党人在长期的实践活动中不断丰富与完善马克思主义体系,并结合中国的实际情况,立足于中国的发展实际,努力构建具有中国特色的、现代化的马克思主义话语体系。当前,在社会主义市场经济飞速发展,多种文化不断影响与渗透的大环境下,我们既要坚持马克思主义的基本观点、基本立场,更要强调在传统文化视域下马克思主义的价值与作用,并在坚持实事求是与改革创新的基础上,加速构建马克思主义大众话语体系,从而使马克思主义在当代社会的重要性价值与作用力实现最大化,同时凸显马克思主义在传承中国文化、激发传统文化生命力与活力方面的重要作用。 相似文献
19.
周耀宏 《涪陵师范学院学报》2016,(4):101-105
党的十八大以来,随着经济发展进入新常态,我国意识形态建设也进入到以建构和提升马克思主义意识形态话语权为主要特征的新时期。新时期马克思主义意识形态话语权仍然面临着马克思主义"过时论"喧嚣尘上、社会主义核心价值观频遭诋毁、社会文化领域的思想混乱等挑战。市场经济趋利性的负面影响、西方"西化""分化"图谋、国内各种社会思潮交锋不断、网络时代信息掌控难度加大、宣传舆论体制机制不够完善等是其重要的影响因素。新时期马克思主义意识形态话语权的建构要在创新上下功夫,要通过设置科学的话语议题以提升马克思主义意识形态的引领力,要坚持正确的话语导向以提升马克思主义意识形态的感召力,要加大对外传播中国最美声音以彰显马克思主义意识形态的话语魅力。 相似文献
20.
张灿荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(6):106-110
在现代性追求的背景下，“革”后小说经历了由主流意识形态的代言人到作为民间意识形态的精英话语和民间话语的演变，在理性层面上，反映为从历史批判到现实关注与历史虚元的并行。这一演变既是当代中国意识形态深刻的结构性裂变，同时也昭示了中国现代小说乃至全部学艺术的未来发展。 相似文献