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1.
阿班·毛力提汗 《伊犁师范学院学报》2009,(4):5-9
天山及阿尔泰山区广大哈萨克草原发现的岩画,体现了古代哈萨克族先民们的智慧、巨大的艺术创造力和成熟的原始思维。岩画是哈萨克族先民原始思维、经济发展、社会生活、审美观念等方面信息的宝库。哈萨克族哲学思想同哈萨克草原长期存在的岩画中的某些内容是有联系的,可以说哈萨克族哲学思想就是从这种体现古代哈萨克族先民智慧的岩画艺术等原始思维中逐渐孕育和发展起来的。 相似文献
2.
袁同凯 《伊犁师范学院学报》1995,(3)
哈萨克族在其形成和发展过程中,与其他民族一样,信仰习俗在他们的生活中,起着重要作用.尽管哈萨克族早就皈依了伊斯兰教,但因其所处的地理环境、游牧生产方式及文化和生活习惯等诸方面因素的影响,伊斯兰教并未在草原上根深蒂固,在宗教信仰中,无意识地显现出原始信仰习俗的遗迹.本文拟以哈萨克族信仰习俗进行概略分析,与同行商榷. 相似文献
3.
通过哈萨克族对苍天的信仰,对萨满教信仰的分析,反映出哈萨克族在不同时期对苍天崇拜的不同认识,以及哈萨克族对萨满教的信仰程度,这些都反映出了哈萨克民族的生存方式和生活背景,可以为我们更好地了解草原游牧文化的深层内涵提供参考. 相似文献
4.
哈萨克族是中国和哈萨克斯坦的跨境民族,中哈两国共同发展哈萨克草原文化生态国际旅游具有自然人文基础,对中哈两国哈萨克草原文化生态旅游发展,从自然资源、人文条件、旅游发展现状及存在的问题等方面进行综合比较,提出两国实施哈萨克草原文化生态旅游合作战略模式及对策措施,对两国发展全面战略伙伴关系和开发哈萨克文化特点的国际旅游产业具有特殊重要的意义。丝绸之路申遗成功被联合国列入世界文化遗产保护名录,为中哈草原丝绸之路旅游可持续发展和共建丝绸之路经济带再添助力。 相似文献
5.
王梦娇 《新疆职业大学学报》2014,(4):41-44
新疆哈萨克族有着悠久深厚的民族文化传统,这是孕育新疆哈萨克文学艺术的丰厚土壤。文学艺术中的形象,历来是对民族文化的凝练性展示。文章通过对哈萨克电影文本中骏马与雄鹰、草原火母、永生羊、牧渔人等形象的解读,摹写出哈萨克族历经时间冲刷却愈加清晰鲜明的民族文化形象,展示了哈萨克族超越性的文化品质与人文内涵。 相似文献
6.
李国平 《伊犁师范学院学报》2007,(2):17-20
哈萨克族带有典型民族特色和地域性的民俗文化活动,是哈萨克族长期生产与生活实践的经验总结,呈现了草原文化、游牧文化的内容,在最大程度地吸收外来文化优势的同时,也使本民族的特色文化得以发扬光大。 相似文献
7.
包海青 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):71-74,101
本文以古代阿尔泰语系民族树生人神话传统与蒙古族树始祖型族源传说的联系为切入点,并把蒙古族树始祖型族源传说置于中国北方少数民族文化与文学传统中进行探源,指出蒙古族树始祖型族源传说脱胎于古代阿尔泰语系民族树生人神话,与早期原始先民树木信仰有着密切联系,其思想根源为"万物有灵"观念。蒙古族树始祖型族源传说要重建当代社会与神话传承的联系,利用象征——民族神话、图腾物来神化本氏族的起源,在其发展历程中,既保留原有文化传统,又大量吸收和借鉴北方草原民族神话元素,给自己增添了文化内涵和时代韵律,为族源传说的传承注入了新的生命力。 相似文献
8.
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,41(4)
本文以古代阿尔泰语系民族树生人神话传统与蒙古族树始祖型族源传说的联系为切入点,并把蒙古族树始祖型族源传说置于中国北方少数民族文化与文学传统中进行探源,指出蒙古族树始祖型族源传说脱胎于古代阿尔泰语系民族树生人神话,与早期原始先民树木信仰有着密切联系,其思想根源为“万物有灵”观念。蒙古族树始祖型族源传说要重建当代社会与神话传承的联系,利用象征——民族神话、图腾物来神化本氏族的起源,在其发展历程中,既保留原有文化传统,又大量吸收和借鉴北方草原民族神话元素,给自己增添了文化内涵和时代韵律,为族源传说的传承注入了新的生命力。 相似文献
9.
10.
孟毅 《伊犁师范学院学报》2007,(4):15-19
哈萨克族文化模式与类型属于草原文化圈的游牧文化。哈萨克族文化是在由四大畜文化、苍狼文化、白天鹅文化、宗教习惯文化、色彩文化、数字文化为主干,在自然生成的元典文化基础上生发的特殊文化、世俗文化的集合体。以哈萨克族文化生成期为视角,可以分为十一个时期,以哈萨克族文化特征为视角,可以分为九个时期。哈萨克文化的分期与分类工作对哈萨克文化研究有一定的推动作用和积极的影响。 相似文献