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“法”，也称“正法”，或音译“达摩”，源于梵文Dharma一词。最早出现在古印度重要典籍《梨俱吠陀》中，指印度教的伦理道德和行为规范。后来，其内涵在印度教的宗教和政治生活中不断完善。高种姓的婆罗门想要通过“法”来匡正人们在社会中的行为和道德规范，用以维护他们的种姓特权，所以强调人们应该按照“法”来行动。作为古代印度文化的一个重要思想道德概念，“法”曾对古代印度社会产生了广泛而深刻的影响。令人惊奇的是，时跨两千多年，在美国二战后涌现出的“垮掉的一代”也受到了“法”思想的影响，被誉为“垮掉之王”的美国小说家杰克·克鲁亚克的一部重要小说就名为《达摩流浪者》。 相似文献
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有玫瑰王国之称的保加利亚不仅风光迷人，而且美女如云，丝黛拉就是其中的典型。她1980年7月10日生于索非亚，身高1.73米，三围是80—60—90，是保加利亚模特儿大赛的冠军，是美丽和典雅的统一。丝黛拉的拉丁文名字就是“明星”之意。不管在何处，只要丝黛拉一出现，就会光芒四射，引人注目。她漂亮、可爱，而且女人味十足。尽管才21岁，但她在自己职业中已经是真正的明星了。丝黛拉童年的梦想是当律师，而不是成为时装模特儿。她14岁时参加校运队，一位时装代理商发现了她，约她参加模特儿选拔赛。“我根本不知道自己是否有勇气去参加，我… 相似文献
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印度素有“歌舞之邦”的美称,她的舞蹈艺术可谓东方古老艺术的瑰宝.乌黛·香卡所创立的现代舞,是印度舞苑中光彩、绚丽的艺术奇葩.1900年12月8日,乌黛出生在印度孟加拉邦农村一个婆罗门家庭,父亲曾任政府高级官员.乌黛自幼酷爱民间舞蹈和皮影戏,并喜欢模仿学习.他曾就读于贝拿勒斯、孟买艺术学校.1919年赴英国,在伦敦皇家艺术学院 相似文献
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四十六年前,在1944年,我用德文写了一篇论文:Die Unwandlung der Endung-a(?) in-o und-u im Mittelindischen(《中世印度俗语中语尾-a(?)向-o 和-u 的转变》),发表在德国哥廷根科学院院刊上。论文的内容,正如题目所表达的那样,专门讲座语尾-a(?) 向-o 和-u 转变的问题。我的论证是从公元前三世纪阿育王碑铭开始的。这是因为,一则阿育王碑铭是最古的资料,二则它又是最可靠的资料。在阿育王碑铭中,只有印度西北部的两块碑有语尾-a(?) 变为-o 的现象,其余的都没有。因此,我必须假设-a(?)>-o 是古代印度西北部方言俗语所独有的现象。 相似文献
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吉祥图案的种类繁多，其中的如意图案更为群众所喜闻乐见。它通过特有的象征寓意作为装饰图案的意境，以美的形象，唤起人们健康快乐的感情，因而成为中国工艺美术中最受喜爱的传统装饰图案。所谓“如意”，即满意、如愿，符合心意。这一词语源自古代印度。古印度将竹木棒... 相似文献
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正印度有着悠久的历史和文学传统,在这片土地上,诞生了无数的诗人、学者,他们中有的已经闻名世界,如泰戈尔、普列姆昌德、奈都夫人,但也有很多人至今不为我们所熟悉。拉胡尔·桑格里德亚英(Rahul Sankrityayan,1893—1963)就是其中之一。拉胡尔一生颠沛流离,但他却对知识有着恒久的追求和渴望。他精通三十多种语言,发表作品超过140种,包括小说、戏剧、散文、游记和传记,也有宗教(主要是藏传佛教)研究著作,他被称为"印度旅游文学之父""最伟大的学者"(Mahapandit)。 相似文献
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飞来的鸿影人类对麻的利用最早可追溯到古埃及。中国人对麻纤维的使用历史比丝绸更悠久，在中国的文物遗址中经常有麻的痕迹。苎麻布和大麻布一直是中国古人的大宗衣料，至隋唐臻于极盛。今天，在“崇尚自然，返朴归真”的潮流中，麻又一次成为个人身份与品位的象征。陈庆庆，一个与麻息息相关的艺术家。一个晴朗的冬日上午，我来到北京南锣鼓巷一个大杂院里陈庆庆的家中，经过一条甬道进入客厅，最先映入眼帘的是悬挂在墙上的一件麻衣，无肩无领宽身大袖的出土文物复制品，这种中国古人最平常的衣着，今人看着仿佛是远古飞来的一片鸿影。麻衣的花纹细腻而丰富，在柔韧的麻丝里织进了干草、枯枝和干萎的玫瑰，保留着自然中美丽的形态和细节：古朴，生动，轻盈，华贵，楚楚动人。后来我发现，麻在陈庆庆家中随处可见：窗纸、门贴、灯罩，她用从杂货店里买来的麻和从自然中采撷的兰花、麦穗、稻叶、糜子和不知名的草装饰以及她卧室中那扇用同样的材料和山西的花窗做成的屏风，这些既是艺术作品，也是陈庆庆生活的一部分。陈庆庆说，艺术之于她，一开始就是她的一种生活方式。玫瑰的葬礼陈庆庆对麻情有独钟，她以麻为主要材料，以其他的花、草、树枝等自然材料创作出的《玫瑰花椅》、《作茧自缚》、《好梦枕... 相似文献
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<正>"像香奈儿5号的那缕香气,这位世界著名美女走了过来。"英国《独立报》这样描绘她的出场。在万千影迷心中,她是高贵的伊莎贝拉王妃,她是优雅的安娜·卡列尼娜,她既是纯情的芳芳,又是狂野的路易十四的情人。她就是"法兰西玫瑰"——苏菲·玛索。在对她的各种赞誉中,法国影坛的"玛丽·安娜"这一称呼最能彰显她在欧洲影迷心目中的地位。当然,世界影迷赋予她的这份荣宠她亦受之无愧,因为她用其独有的美丽与倔强为我们演绎了浪漫的玫瑰人生。 相似文献
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自古以来,印度就是一个笼罩着神秘气氛、令人向往的国家。印度文化所独具的魅力深深吸引着世界各国人民。在各门类艺术中,印度音乐独领风骚。它早在几千年前就已形成,即使经过多次战乱,它的传统并未中断。经过演变,印度音乐具有了自己的鲜明特色:那如怨如诉、绵延不断的旋律,波浪形曲线式甚至是螺旋式的音乐进行,对浓郁的带有鼻音色彩的暗淡音色的偏爱,以及呜咽的笛声,婉转曲折的西塔尔琴、维纳琴的音响,无穷无尽、各式各样的滑音、装饰音、装饰乐句,始终伴随着曲调的持续音,强烈多变的鼓声,变化多端的即兴演唱、演奏……都构成了一幅幅绚丽多彩的印度音乐画面。 相似文献
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彩票，这个与中国人久违了的东西，一露面就赢得了人心。现在，体育彩票和福利彩票一年都能分别卖到一百四五十个亿，这个“产值”简直顶得上一个超大型现代化企业的产值，让人叹为观止。有人说，彩票是人们创造出来让自己快乐的游戏。从彩票的历史上看，这个结论应该说是正确的。从皇帝抛陶罐到张一元关于彩票的起源，众说纷纭，但最终被公认的是发轫于古罗马时期。古罗马是一个富庶的朝代，人们称之为“富人的天堂”。建立在奴隶制基础上的古罗马帝国骄奢淫逸，富人们整天游乐无度。当时，每每欣赏完马戏表演，皇帝便要抛出预先放在他手边的陶瓷制品，观众则争先恐后地抢夺。因为，这里的每件陶瓷都代表着价值不等的奖品，抢到陶瓷制品的人便拿着去领取相应的奖品。以后，这个传统风俗不断演变，最终发展成为把陶瓷制品分发给在场的所有观众。人们拿到这些物品后再去领取相应的奖品。公元前63年～公元14年，其时在位的罗马帝国皇帝奥古斯图斯是第一个把这种游戏作为集资方式的人，并由此发明了一种公共彩票，他用这种彩票聚集起来的资金兴建和修饰罗马城。在尼罗帝国时期（公元27～68年），他们竟然发展到用男女奴隶和财产充当彩票的奖品。皇家发行彩票的巨大价值被这个时期的商人发现，他们把... 相似文献
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古蜀地区已发现的考古资料,与东南亚越南的出土器物的相似性,表明了古蜀文化向外传播交流过程中,对东南亚地区文化的影响;从三星堆考古发现的青铜器、象牙、海贝等,可以进一步印证古蜀通过南丝路与南亚古印度的经济文化交流. 相似文献