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相似文献
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1.
马克思把人理解为实践的,认为自由是人实践的理想生存状态和发展动态过程。在金融危机的背景下,基于马克思自由观,创业教育首先是一种生存实践的教育,让学生在激烈竞争中具备一种实践的批判精神、创新思维、超越意识和生存意识,并在创业教育模式多元认知中纳入生存自由理念,使之成为构建创业教育模式的价值自觉。  相似文献   

2.
马克思主义自由观视阈下人的虚拟自由   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义认为自由是人的实践和认识活动的状态,是在历史活动中形成和发展的,是人的内在尺度和外部世界的尺度之间的辩证统一。人的虚拟自由是人在虚拟社会里按照自己在虚拟社会关系体系中所处的地位和权利,在不妨害他人的地位和权利的条件下,能够按照自己的意志和愿望自主进行的虚拟实践活动,从而实现自己发展所需要的一种利益状态,包括虚拟活动自由、虚拟关系自由和虚拟个性自由等。  相似文献   

3.
张毅  黄正泉 《文教资料》2006,(11):40-41
自由教育是一种源远流长的西方教育思想,它的理论随着人类对自由认识的深入而逐步深化,对西方数千年教育理论与实践产生了不可忽视的影响。本文通过介绍自由教育目标各个时期的历史演进,分析了自由教育思想中所包含的人道主义、理性主义和民主主义精神,阐述了当今实施自由教育的历史必然性。  相似文献   

4.
对话教育是在反思传统的灌输教育及现代的园丁教育的基础上逐步发展起来的一种新的教育理念和新的教育实践。对话教育是一种以强调教师与学生的对话式相互作用来达到学生自主和自由发展的教育。同时,不管是教育者还是受教育者,都可以而且应该感到自己是在接受教育,因为在这种教育中,人们可以通过心灵的碰撞着眼于得到新的东西,在这种新的东西面前,教育者和受教育者都有可能处于一种无知状态。  相似文献   

5.
自由教育作为一种重要的教育思想,它的内涵和教育价值深刻影响着现实中的教育理论与实践.它以自由、民主和理性为灵魂,关注教育的本质和人的本性,研究自由教育能更好理解和反思我国当前高等教育,同时也是有效实施高等教育的明智选择.  相似文献   

6.
自由的实践是教育由传统角色向现代角色的新转变。作为一种自由的实践,教育立足于马克思主义的哲学观,关注每一个人的生命完整性、主体性的发展及自我价值的实现,体现了当前以人为本的应然向度。作为一种自由的实践,教育要尊重受教育者的自由,培养其实现自由的能力,关注其自由的走向引领,使其学会正确运用自由的能力,并创造各种条件保障受教育者的自由,发挥教育应然的教化作用。  相似文献   

7.
作为社会实践活动的教师教育,除了具有教育实践的一般特征之外,还有其自身发展的逻辑.对于教师教育的研究不能用理论的逻辑代替实践的逻辑,教师教育研究要面对实践形态的教师教育,要将一种实践状态的教师教育现象作为自己的研究对象,去寻找实践的轨迹,解释实践的逻辑.用实践的理论来分析,用实践的逻辑来思考,用实践的话语来表达对教师教育实践的研究,正是其实践意蕴之所在.  相似文献   

8.
陈瑜 《教师》2009,(10)
自由教育作为一种重要的教育思想,对世界范围内的教育理论与教育实践产生了广泛而深刻地影响."自由""理性""以自身为目的""基础性与普遍性"是自由教育的基本精神,它既符合了人的本质属性和教育本质,又反映了人与社会的内在需求.本文通过对自由教育的历史沿革及其本质内涵的研究与探讨,从论及大学的保守性与现代社会适应性中认识到自由教育是守护大学根基的最佳选择.  相似文献   

9.
价值自由意识状态与价值观教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
价值自由意识状态是主体对价值自由的态度,表现为宁静的、逃避的和自主的三种状况。如果价值观教育忽视了价值自由意识状态问题,价值观教育就不是价值的教育而是知识的教育。  价值观的教育必须对价值有个正确的认识。如果对价值的认识(不同于既定的价值观体系)是静态的(看不到选择自由),价值自由意识问题未纳入价值观教育视野,这种教育就难以培养出理想的价值主体。  由对价值的(选择自由)认识生发出价值自由意识问题,就使价值观的教育在传递正确的价值观的同时,还必须有另一任务:提高价值自由意识水平。价值自由意识层次如下:…  相似文献   

10.
论个人自由在教化中的地位   总被引:8,自引:0,他引:8  
理性精神是实现个人自治和公共生活健康的保证。启蒙个人理性,培育公共理性精神是教化的使命。理性精神只有在个人自由中才能获得发展。教育因此必须成为学生学习自由、实践自由的实践。人的消极自由要求教育要免除任何的干预和强制,积极自由要求教育关怀个人的自我实现和自我创造。个人自由是教育必须保障的权利,是必须实现的一种教育状态和教育条件。只有保障和确立学生的个人自由,教育才能是人的发展的积极条件。  相似文献   

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