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成都农业科技职业学院是成都市人民政府主办的一所农业类普通高等职业技术学院,其前身为创建于1958年的四川省温江农业学校。2006年通过教育部组织的高职高专人才培养工作水平“优秀”级评估,办学水平、办学条件、办学实力位居省内高职学院尤其是地方高职学院的前列,为统筹城乡经济社会发展, 相似文献
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坚持育人兴农办学方向 深化农村教育综合改革吉林省教育委员会苏佩衡，潘荣彩吉林省位于东北地区中部，辖９个市（州），５９个县（市、区），９２６个乡镇，农村人口约点７０％，是一个农业比重较大的省份。１９８９年以来，我省在深化农村经济体制改革，促进农村经济发... 相似文献
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认真解决农业、农村和农民问题是各级政府工作的一项重要任务.作为为地方经济和社会发展服务的高职学院如何为地方经济发展服务,在解决"三农"问题中发挥应有的作用,是值得广大从事高职教育工作者深思的问题.高职学院不仅要培养适应经济和社会发展需要的高素质人才,而且应该在转移农业剩余劳动力,增加农民收入中发挥重要作用. 相似文献
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高民红 《山西教育(综合版)》1998,(5)
在物理教学中进行兴农教育高民红近年来,我校全面贯彻党的教育方针,根据当地经济建设的需要,紧紧围绕既为高一级学校输送新生,又为当地经济建设培养合格人才的任务,更新教育观念,变“应试教育”为素质教育,变“离农”教育为“兴农”教育。下面就谈谈如何在物理教学... 相似文献
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近几年来,我们坚持农村成人教育与农业科技推广、农村人才培养、农民小康建设相结合,通过强化基础建设、示范推广、多形式推进,真正做到了服务抓实在、建设重实用、兴农求实效,使农村经济建设得到长足的发展。2003年底,我县被省政府评为全省首批17个“教育兴农示范县”之一。同年,湖北省教育兴农工作现场会在我县顺利召开,与会领导专家对我县的教育兴农工作普遍予以好评。 相似文献
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新疆农业职业技术学院在参加了全国教育科学"十五"规划国家重点课题"整体构建学校德育体系的研究与实验"过程中,创立了一门教会学生做人的大课——德育活动课。这门课推倒课内与课外、理论与实践、学校与企业、学校与社会、学校与家庭之间的"墙",形成了在"实践中育人、在体验中成长"的德育活动课教育模式。实践中增强了德育的针对性和实效性。 相似文献
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近几年来，我们坚持农村成人教育与农业科技推广、农村人才培养、农民小康建设相结合，通过强化基础建设、示范推广、多形式推进，真正做到了服务抓实在、建设重实用、兴农求实效，使农村经济建设得到长足的发展。2003年底，我县被省政府评为全省首批17个“教育兴农示范县”之一。同年，湖北省教育兴农工作现场会在我县顺利召开，与会领导专家对我县的教育兴农工作普遍予以好评。 相似文献
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北京市商业学校从"成型、成人、成才"培养目标出发,坚持"育人为本,德育为先",以"科学教育、严格管理、热情关心"为治校原则,创新管理制度,致力于管理育人. 相似文献
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This is a photograph of our village. Our village is in a valley. It is betweenn two hills. The village is on a river. 相似文献
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高椿霞 《康定民族师范高等专科学校学报》2010,19(3):56-62
曹乃谦承继了乡土文学的传统,笃守着雁北这方土地,书写着这方人本真的生命状态,形成了曹乃谦古朴、原始、自然、本真的叙事风格。本文拟从叙述内容、叙述视角和叙述话语三个方面来考察曹乃谦的乡村叙述。 相似文献
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田青 《呼伦贝尔学院学报》2001,9(4):36-38
三十--四十年代,在艾青创作的系列怀乡诗中,由"农民"和"土地"组成的意象,在相当程度上,反映了中国现代知识者在生存价值的选择上所流露出的情绪特征,抑或是人类学意义的抉择.这种文本阅读的跨界思考,同时揭示我们,只有在更加广泛的学科空间的比照研究下,中国现代文学的多元价值才能得到关怀. 相似文献
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《中国职业技术教育》2003,(29):1-1
全国农村教育工作会议昨日闭幕。由国务院召开会议专门研究部署农村教育工作,这是新中国成立以来的第一次。本报今日全文发表《国务院关于进一步加强农村教育工作的决定》(以下简称《决定》)。学习宣传好《决定》,认真贯彻落实会议精神,对促进我国农村教育发展和“三农”问题解决,具有十分重要的意义。 相似文献
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宋菊梅 《和田师范专科学校学报》2007,27(1):132-133
王安忆的《小鲍庄》是寻根文学的代表作,它以黄河流域一个普通的村庄的意识观念为主,并从语言、生活习惯等方面分析其呈现出的地域性特点。 相似文献
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Locating curriculum studies in the global village 总被引：3，自引：3，他引：0
Noel Gough 《课程研究杂志》2013,45(2):329-342
This paper examines the prospect of 'internationalizing' curricula and curriculum studies in the context of increasingly complex patterns of global interconnectedness in social production and organization. I explore some ways in which diverse knowledge traditions can be sustained locally, and amplified transnationally, without being absorbed into an imperialist archive. The homogenizing effects of economic and cultural globalization and internationalization can be resisted by emphasizing the performative rather than the representational aspects of curriculum work. The internationalization of curriculum studies can then be understood as creating transnational 'spaces' in which local knowledge traditions in curriculum inquiry can be performed together, not as local representations of curriculum translated into a universal discourse. 相似文献