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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 17 毫秒
1.
千年华夏,千年变革。然而千年穷农村、千年穷农业其貌难改。千年华夏穷农民,期盼千年、奋斗千年,可是能享受物质文明、精神文明、政治清明的生活屈指可数。只能在“丰年留客足鸡豚”,可惜是“衣冠简朴古风存。”历史演进到今天,党中央、国务院以博大的人文关怀和空前的宏伟魄力启动了华夏农村的千年一变——社会主义新农村建设,这是一场真实的、真诚的,为民、惠民的变革。面对如火如荼的建设启动和壮丽的新农村远景图,生于农村、长于农村,至今在为“三农”服务的笔者怎能不思前想后、心潮起伏、热情奔涌昵?我相信,“日日留客足鸡豚,衣冠华美…  相似文献   

2.
东方弧 《高中生》2009,(2):57-57
人人都喜欢美眉。华夏盛产美眉,几千年来公认的顶尖级美眉当然是荣获“四大美女”称号的西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃。  相似文献   

3.
中国早在夏商时代就已经有了“礼、乐、射、御、书、数”这样较完整的教学内容体系。但是,由于历代统治阶级的需要和提倡,数千年的华夏文明孕育形成的只是以儒家“礼、乐”为主要特征的人文教育。中国历史上是一个名副其实的“礼仪之邦”,古代的文史典籍浩如烟海,人文...  相似文献   

4.
龙兴华夏,燕舞阳春.我们迎来了新千年的曙光.首先,我们向辛勤工作在科技战线上的广大科技人员、各位评审委员和从事科技奖励管理的同志们致以新千年的祝贺,致以新春的祝福!  相似文献   

5.
泰山文化定位探讨   总被引:2,自引:0,他引:2  
泰山崇拜在华夏文化史中有着特殊的地位,作为一种文化现象有其深远的历史原因。《海经》中的昆仑就是泰山;夏前华夏族活动在泰山周围的山东中南部及其周边地区,创造大汶口文化、龙山文化的先民是华夏族的祖先。几千年来,上至帝王下至百姓对泰山的封禅祭祀不过是自然崇拜、神灵崇拜、祖先崇拜三位一体的崇拜的一种体现。泰山文化应该定位于“华夏之源,中华神山”。  相似文献   

6.
“以农为本”与“文景之治”   总被引:1,自引:0,他引:1  
“以农为本”,是中国几千年来的传统,是华夏文明的源头,更是中华民族延续至今、不曾中断最重要的原因。无论是兵荒马乱,还是改朝换代,不管历史上的统治者怎样对百姓烧杀抢掠,以至于千里没有人烟,靠了土地上的农作物,靠了农民的辛勤劳作,老百姓仍然像“离离原上草”,“野火烧不尽,春风吹又生”,深深扎根在土地上,茂盛勃发,覆盖了中华大地,创造着华夏文明。  相似文献   

7.
万荣县农民科技教育的新突破权可行万荣县是一个义化名县、农业大县,也是·个经济穷县。为帮助广大农民脱贫致富奔小康,“八五”期间,该县全面实施“科教兴农”战略,在农村开展了大面积、全方位的科技培训工作,取得了较好的效果。进入“九五”以后,县委、县政府提出...  相似文献   

8.
《语学习》2004年7、8期合刊封底刊登了一则《走近经典》的广告,广告语出自该书主编于漪先生之手。广告语的第一句这样写道:“人类创造了几千年的明,单是见诸于字的书籍就浩如烟海,怎么读?穷毕生精力也难以做到。”笔认为,此句中的“见诸于字”有明显语病。遗憾的是,有些同仁对“见诸于字”之类到底有无语病还颇为模糊,故  相似文献   

9.
葫芦是不是从西域流传进入中原故地的?这种藤攀蔓延、结出老大果实的植物在中国可谓历史悠久,但其名称中的“葫”字还是让人猜想着,几千年前,这种形体可掏的玩意儿是否是沿着古老的丝绸之路传入华夏中国,继而在这片活土上生根破土开花结果?  相似文献   

10.
中华诗词在数千年中华文明长河中哺育着华夏子孙的灵魂,承载着中华民族坚强不屈的精神情感。自古以来,中国就有诗教的优良传统,早在2500年前,孔子就提出了“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩可事父,远可事君,多识于鸟兽草木之名”及“不学诗,  相似文献   

11.
杜甫的穷儒意识与诗歌创作   总被引:1,自引:0,他引:1  
所谓穷儒,首先是经济上的贫穷者,同时又是政治上的失意者。他们既用“君子固穷”激励安慰自己,又叹老嗟贫,为功业无成而愧恨。“穷儒意识”是一种情感化的道德观念。杜甫是真正的“穷儒”,具有强烈的“穷儒意识”,并对他各个时期的思想和创作产生重大影响。他咏穷伤贫的诗歌是他充满矛盾的“穷儒意识”的体现,是他贫穷一生的“年谱”  相似文献   

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一两千多年前,中国出现了“诸子并立,百家争鸣”的华夏文明奠基时代,两千多年之后,1979年那一夜春风吹过,千年缄默的东亚神风经过炼火涅架终于一鸣惊人。于是,文艺舞台,群星璀璨;数理天地,新人辈出。在哲学、经济学这些“舶来品”的统治的领域,一批敢吃螃蟹者也相继崭露头角。在他们中间,李德伟,以其独到、新颖的观点引人注目。1987年,他提出“人力资本股份化”、“全要素资本化”、“按劳分配与按生产要素分配”的创新观点,将“股份合作制”、“泛胶制”推到与国际上“共享经济”、“职工持股”并立的位置;在党的十五大报告…  相似文献   

13.
汉字是华夏文明的根,是数千年历史文化的载体,博大精深,底蕴深厚。每一个汉字都演绎着一段动人的故事,书写着时代的变迁,记录着历史的进步,凝聚着炎黄儿女的非凡智慧。难怪作者乔传藻不禁感叹:“汉字,在我的眼里是有生命的。”[第一段]  相似文献   

14.
陈晓星 《成长》2007,(4):23-24
“罄竹难书”这个词被中国人使用已超过千年,最早见于《吕氏春秋》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹犹不能书。”《旧唐书·李密传》记载,隋末李密起义历数隋炀帝十大罪状:“罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”《现代汉语词典》的注释为:比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。[第一段]  相似文献   

15.
为迎接新千年的到来和活跃中小学(含中等专业学校、职业学校,下同)图书馆界科学研究的气氛,本刊编辑部与华夏教育信息技术开发有限公司合作,举办中小学图书馆“华夏杯”主题笔会。现将有关事项通知如下:一、笔会主题:中小学图书馆管理现代化。二、参考选题:1、中小学图书馆现代化理论;2、中小学图书馆自动化管理系统的设计与要求;3、中小  相似文献   

16.
“中国”,现在是“中华人民共和国”的简称,是一个专有名词。在古代,它的含义有两种:一是指京城,二是指华夏族、汉族居住的中原地区。华夏族、汉族多居于黄河南北,称其地为“中国”,与“中土”、“中原”、“中州”、“中华”含义相同。后来,把华夏族、汉族所统辖的地区,包括不属于黄河流域的地方,也全部称为“中国”。直到19世纪中叶以后,“中国”一词开始专指我们国家全部领土,不作他用。文明古老的中国,还有许多其他美好的称谓。华夏:我国最早的代称。“冕服采装曰华,大国曰夏。”说明中国在历史上就以疆土之广大和文化之…  相似文献   

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贫困地区办教育特别需要“三个坚持”文山州教委党委书记、教委主任张呈纬文山是穷州办教育。“穷打穷的主意,穷想穷的办法”是贫困地区多年来一直努力实践和探索的重要课题。在寻找答案的进程中,我们悟出:贫困地区办教育必须坚持走依靠人民群众的路子,坚持教育与经济...  相似文献   

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简讯     
为迎接新千年的到来和活跃中小学(含中等专业学校、职业学校,下同)图书馆界科学研究的气氛,本刊编辑部与华夏教育信息技术开发有限公司合作,举办中小学图书馆“华夏杯”主题笔会。现将有关事项通知如下:一、笔会主题:中小学图书馆管理现代化。二、参考选题:1、中小学图书馆现代化理论;2、中小学图书馆自动化管理系统的设计与要求;3、中小  相似文献   

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我看世界     
我看世界俗话说:“金窝银窝不如自己的穷窝”。现在农民为什么会舍弃几千年的“日出而作,日落而息”的田园生活而外出打工呢?最主要的是有一种意识在支配他们:种田富不了。这种现象的继续扩大会影响到农业的基础地位以及农村的经济建设。湖北公安第三中学李峻峰当我看...  相似文献   

20.
从来没有一句话像它这样可以照亮千年的文明历史,照亮辽阔的华夏九州。  相似文献   

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