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民俗文化简单的定义就是民族的、民间的文化。中国地大物博,民族众多,就是同一个民族由于地域的不同、历史演变的背景不同,产生的民俗文化亦不同。
现阶段民俗文化住绘画中的表现形式主要有：国画、版画、水粉画、水衫画、壁画、漫画等。 相似文献
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袁运甫艺术简历1933年6月出生,江苏南通人。1949年入杭州国立艺专学习,1954年毕业于中央美术学院。擅长壁画、装饰艺术设计、水粉画、水墨画。历任人民美术出版社编辑,中央工艺美术学院副教授、教授、博士生导师,中国美术家协会理事,全国政协委员等。作品有壁画《巴山蜀水》、《山魂水魄》、《中国天文史》、《祥和之都》、《华夏之光》,金属悬雕《翔》等。出版有:《装饰绘画论》、《悟艺集》、《袁运甫彩墨画集》等。 相似文献
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中国绘画作品有不少被搬上了邮票,我们在制作、收集和欣赏这些绘画作品极限片时,会发现有些邮票与原作之间存在着差异。本文着重研究邮票上的中国画、壁画、年画三种主要形式的中国绘画作品与原作之间的差异。 相似文献
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唐代没有专门的绘画机构,宫廷画家都被集中安置在翰林院。翰林院是为供奉天子的技艺之士所设立的机构,设立于开元（713～741年）初年。机构虽不完善,但其影响力可以与宋代的宫廷绘画机构相媲美。唐代皇家墓室壁画的绘制是当时宫廷画家的主要创作内容之一。墓室壁画适应于时代文化中最具代表性的墓葬观念的要求,有较为固定的图像样式,其绘制方式变化也较少; 相似文献
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采用文献资料法等,对敦煌体育壁画的文化价值进行研究分析。在这些鬼斧神工的石窟壁画中,骑射、驯马、投掷、举重等传统的民间体育活动,反映了古代人强身健体、修身养性等思想。为我们研究古代体育文化的发展历程提供了弥足珍贵的历史材料。 相似文献
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运用文献资料法、逻辑法、历史研究等方法,分析西藏寺院壁画中的体育图像.寺院壁画是西藏古代体育文化的载体之一,寺院壁画中反映了古代藏民族形象生动的体育运动,有其独特的体育文化特征,为研究西藏古代体育提供了宝贵的资料. 相似文献
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《永乐宫壁画》邮票是2001年5月5日发行的1套壁画题材邮票，从邮票的构图看，与以前发行的《敦煌壁画》类似，如果不仔细区分的话，两之间的差别并不大，而且全套邮票尚有1枚2，8元面值票，从近期的走势分析，该票能够保住面值已属不错。但是该票尚未发行，其全张票的市场期货价已高达80元，比20元的面值足足高出3倍，出现了令人不可思议的异常现象。 相似文献
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北庭西大寺壁画历史悠久,在已发现的部分内容中可以看到古代体育项目以及民族体育的雏形和民族体育文化的元素。壁画展现出的一些体育项目在各少数民族当中广泛传承并得到进一步发展。文章研究整理壁画中民族体育的相关信息,结合新疆悠久的历史文化和区域特点,分析探讨新疆民族体育文化发展过程中的变迁因素,促进少数民族体育文化的保护与传扬。 相似文献
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有许多东西我们应该为之骄傲但却长时间地被漠视了，永乐宫壁画当属此例。我们知道米开朗基罗的杰作《创世纪》，我们欣赏达&;#183;芬奇的《最后的晚餐》，但我们很少有人知晓和熟悉永乐宫壁画，这不能不说是一个历史的遗憾。如今，在旧时光与新世纪的连接点上，在继承和发展的地球村里，机会终于来了。已经温饱有余并日渐 相似文献
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（接上期）中国民间绘画源远流长,画工生活在民间,表现民间喜闻乐见的事,生活是艺术的源泉。民间绘画是直接表现生活的艺术,故不能轻视,在历史上这些画工创造出了辉煌的成就。早期的彩陶、青铜器、画像石与砖、壁画、帛画、漆画等等都是不知名的画工所为。 相似文献
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《集邮博览》2014,(1)
正日前,笔者在西安钟楼邮局购买"人文陕西"邮资明信片(图1)时,意外发现了一套八枚的、刚刚"出土"的《盛唐印记——陕西历史博物馆唐代壁画珍藏明信片》(图2)。据邮局工作人员介绍,这是摆上柜台的第二天,我是第一个购买的人。我不知道他说的是真是假,但我还是非常愉快地实寄了一套。为了让大家先睹为快,专撰此文以飨广大邮友。陕西是出土唐代墓室壁画最多的地方,在陕西历史博物馆里,收藏着李寿、章怀太子、懿德太子、永泰公主、房陵公主等20多座墓出土的500多幅壁画,总面积超过一千平方米。其中有五件(组)18幅被国家定为国宝级,有69件(组)82幅被定为国家一级品。唐墓壁 相似文献
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2012年10月,笔者与文物专家刘合心先生、陕西师范大学美术学院高明教授、西安美术学院美术史论专业硕士研究生杨匡一行远赴陕北靖边、横山、米脂、绥德、清涧、延安、洛川等地,展开“陕北村落遗留壁画”的调查与研究工作。期间意外发现横山石井村龙王庙壁画,该壁画作为陕北古代村落壁画的珍贵遗存,带领我们走进了旧时陕北农民的心灵世界。 相似文献